ទិវាជាតិនៃការដឹងគុណ

baophutho.vn ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងមានភាពរស់រវើក និងឥទ្ធិពលយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយវិវត្តន៍ពីពិធីបុណ្យភូមិទៅជាពិធីបុណ្យជាតិ (ពិធីជាតិដែលមានការចូលរួមពីរដ្ឋ និងប្រជាជនទូទាំងប្រទេស ក៏ដូចជាជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសក្នុងការអនុវត្តពិធី និងពិធីផ្សេងៗ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមិនផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា តម្លៃស្នូលនៃពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងនៅតែដដែល ថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់របស់ប្រជាជនវៀតណាម ដោយលើកកម្ពស់វាដល់កម្ពស់ថ្មី។ នេះគឺជាគោលការណ៍នៃការដឹងគុណ - លក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាម...

វត្តខាងលើស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំងៀលីញ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិវៀតណាមចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសម័យកាលស្តេចហ៊ុង ជាមួយនឹងការរួមចំណែករបស់ស្តេចហ៊ុងក្នុងការត្រួសត្រាយផ្លូវ អភិវឌ្ឍ និងកសាងរដ្ឋវ៉ាន់ឡាង។ ដើម្បីរំលឹកដល់ការចូលរួមចំណែកដ៏ធំធេងនេះ ប្រជាជនវៀតណាមជំនាន់ៗបានគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងជាបុព្វបុរសនៃប្រទេសជាតិអស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿដែលបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ជំនឿនេះបានបម្រើជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណ ជាជំនឿលើភាពពិសិដ្ឋ និងអាថ៌កំបាំងរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ពង្រឹងឯកភាពជាតិ ធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីយកឈ្នះលើគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការឈ្លានពានពីបរទេស និងការពារព្រំដែនរបស់ប្រទេស។

ការសិក្សាបានបង្ហាញថា កាលពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន បុព្វបុរសរបស់យើងបានសាងសង់វត្តហ៊ុង ហើយបានរៀបចំពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរសជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈប្រជាប្រិយ។ ភូមិទ្រេវ (ឃុំហ៊ីគួង) និងភូមិវី (ឃុំជូហ្វា) បានសាងសង់វត្តហ៊ុងក្នុងទំហំដំបូងជាទីសក្ការៈតូចមួយ។ ពិធីបុណ្យភូមិហេ (ឃុំហ៊ីគួង និងឃុំជូហ្វា) បានបង្ហាញការសម្តែងប្រជាប្រិយបុរាណជាច្រើន៖ ក្បួនដង្ហែរដែលមានសំឡេងស្រែកហ៊ោ ដេញសត្រូវ បង្ហាញដំរី និងសេះ ក្បួនដង្ហែរទេពធីតា និងការសម្តែងល្ខោនកំប្លែង។ នៅពេលដែលបងប្អូនស្រីទ្រុងលើកបដាបះបោរដើម្បីបណ្តេញពួកហានខាងកើតឈ្លានពាន ពួកគេបានទៅវត្តខាងលើនៅក្នុងបរិវេណវត្តហ៊ុង ដើម្បីគោរពបូជាស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដោយស្បថថានឹងសងសឹកគ្រួសាររបស់ពួកគេ និងសងបំណុលជាតិរបស់ពួកគេ និងបន្តមរតករបស់ស្តេចហ៊ុង។ "ធៀនណាំងូលុក" កត់ត្រាពាក្យសច្ចារបស់ទ្រុងត្រាក់ដូចខាងក្រោម៖ "ទីមួយ ខ្ញុំស្បថថានឹងសងសឹកសត្រូវជាតិ; ទីពីរ ខ្ញុំស្បថថានឹងស្តាររាជវង្សហ៊ុងបុរាណ..." នៅឆ្នាំ 980 នៅពេលដែលប្រទេសទទួលបានឯករាជ្យ ស្តេចឌិញទៀនហ័ងបានបញ្ជាឱ្យសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវត្តជាផ្លូវការ។ ពេញមួយរាជវង្សសក្តិភូមិជាបន្តបន្ទាប់ វត្តហ៊ុងត្រូវបានជួសជុល និងសាងសង់ឡើងវិញ ដែលកាន់តែមានភាពអស្ចារ្យ និងគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង។ អត្ថបទបុរាណដូចជា "ដាយវៀតស៊ូលឿក" និង "ដាយវៀតស៊ូគីទួនធូ" បានបញ្ជាក់ និងពន្យល់អំពីប្រភពដើម និងឫសគល់រួមរបស់ប្រជាជនវៀតណាម - ស្តេចហ៊ុង។ ក្នុងអំឡុងរាជវង្សឡេក្រោយ ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃហុងឌឹក "ង៉ុកផាហ៊ុងវឿង" (ពង្សាវតាររបស់ស្តេចហ៊ុង) ត្រូវបានចងក្រង ដោយកត់ត្រាថា៖ "ចាប់ពីរាជវង្សឌិញ ឡេ លី និងត្រឹន រហូតដល់រាជវង្សឡេក្រោយហុងឌឹកបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ធូបតែងតែត្រូវបានបូជានៅវត្តក្នុងភូមិទ្រុងងៀ (កូតិច)" ជាកន្លែងដែលមនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីនៃប្រទេសមកគោរពបូជា និងរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសបុរាណ..."

ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សង្វៀន រាជធានីមានទីតាំងនៅ ទីក្រុងហ្វេ ។ នៅឆ្នាំ១៨២៣ ស្តេចមិញម៉ាងបានបញ្ជាឱ្យផ្លាស់ទីផ្ទាំងថ្មដូនតារបស់ហុងវឿងទៅកាន់វិហារអធិរាជដ៏អស្ចារ្យ ខណៈដែលវត្តហ៊ុងវឿងត្រូវបានផ្តល់ព្រះរាជក្រឹត្យសម្រាប់ការគោរពបូជា។ ពិធីសម្រាប់ពិធីរំលឹកដូនតាហ៊ុងវឿងត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងជាក់លាក់ និងតឹងរ៉ឹង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគោរពរបស់រាជវង្ស និងប្រជាជនចំពោះដូនតារបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែសីហា និងឯករាជ្យជាតិដ៏ជោគជ័យ បក្ស រដ្ឋ និងប្រជាជនវៀតណាមបានយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង - បុព្វបុរសរួមរបស់ប្រទេសជាតិ - ហើយផ្តោតលើការវិនិយោគថវិកាក្នុងការជួសជុល និងអភិរក្សទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវិហារហ៊ុង ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែអស្ចារ្យ និងសក្តិសមជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់បុព្វបុរសរួមរបស់ប្រទេសជាតិ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាមនៅថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1946 លោកប្រធាន ហូជីមិញ បានចេញក្រឹត្យលេខ 22C NV/CC ដែលចែងអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំឆ្នាំសំខាន់ៗ ដែលរួមមានថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃសម្រាប់ទិវារំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុង។ នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសា ឆ្នាំ 2007 រដ្ឋសភានៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាមបានអនុម័តវិសោធនកម្ម និងការបន្ថែមមាត្រា 73 នៃច្បាប់ការងារ ដោយផ្តល់ឱ្យបុគ្គលិកឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃជាមួយនឹងប្រាក់ឈ្នួលពេញលេញនៅថ្ងៃរំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុង (ថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ)។ នៅឆ្នាំ ២០១០ ទិវារំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុង - ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាលើកដំបូងជាមួយនឹងពិធីជាតិដ៏ឧឡារិកបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្រោមអធិបតីភាពរបស់ប្រធានាធិបតី ង្វៀន មិញទ្រៀត ដែលបានអុជធូប និងធ្វើពិធីដ៏ឧឡារិកដើម្បីរំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុងនៅថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានសម្គាល់ចំណុចកំពូលនៃការអភិវឌ្ឍពិធីបុណ្យ ដោយបង្ហាញពីភាពរស់រវើកដ៏រឹងមាំ និងឥទ្ធិពលរីករាលដាលរបស់វាលើពេលវេលា និងលំហ។ ទំហំនៃពិធីបុណ្យឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីនៃឯកភាពជាតិ និងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌វៀតណាម ដោយផ្តោតលើប្រភពដើមរបស់ប្រទេសជាតិ - ប្រពៃណីដ៏សំខាន់មួយដែលបានបង្ហាញតាមរយៈពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងក្នុងសម័យកាលផ្សេងៗ។ វាក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីខ្លឹមសារ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាមពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ - អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល។

ក្អម​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ដឹក​ទៅ​កាន់​វត្ត​ហ៊ុង។

មានមោទនភាពដែលជា «បុត្រច្បងដែលកំណត់គំរូ» ជាកន្លែងដែលព្រះមហាក្សត្រស្ថាបនិកបានជ្រើសរើសបង្កើតរាជធានីរបស់ព្រះអង្គ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ខេត្ត ភូថូ តែងតែខិតខំកៀរគរធនធានទាំងអស់ដើម្បីជួសជុល និងសាងសង់វត្តហ៊ុងឱ្យសក្តិសមនឹងឋានៈជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិសេស ដោយរៀបចំពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងជាពិធីបុណ្យគំរូទូទាំងប្រទេស ជាកន្លែងដែលខ្លឹមសារ និងភាពអស្ចារ្យនៃវប្បធម៌ជាតិបានជួបគ្នា និងភ្លឺស្វាង ជានិមិត្តរូបដ៏ស្រស់ស្អាតនៃតម្លៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ដែលបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវប្រាជ្ញា សីលធម៌ ចរិតលក្ខណៈ ភាពធន់ និងព្រលឹងដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ប្រជាជនវៀតណាម...

ភាពរស់រវើក ចលនា ការអភិវឌ្ឍ និងការរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងនៃទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង - ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុង - កើតចេញពីតម្លៃ និងខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍សីលធម៌នៃ "ការដឹងគុណ" ដោយមានការគោរពបូជាចំពោះកូនជាស្នូលរបស់វា។ ដំណើរនៃការបញ្ចេញនូវការគោរពបូជាចំពោះកូន ដោយយកឈ្នះលើភាពឡើងចុះរាប់មិនអស់នៃពេលវេលា ត្រូវបានចម្រាញ់ និងកែលម្អនៅក្នុងគ្រប់ស្រទាប់នៃវប្បធម៌។ ដំបូងឡើយ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការគោរពបូជាព្រះភ្នំ ព្រះទន្លេ និងព្រះអង្ករ... បន្ទាប់មកវាបានប្រែក្លាយទៅជាការគោរពបូជាបុព្វបុរស។ តាំងពីដើមដំបូងមក វាជាទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពបូជាព្រះនៅលើភ្នំងៀលីញ បន្ទាប់មករីកចម្រើនដល់ការសាងសង់វត្តអារាម ការគោរពបូជា និងការរៀបចំទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង ដែលដំបូងឡើយជាពិធីបុណ្យភូមិ បន្តិចម្តងៗបានប្រែក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យជាតិ និងពិធីរដ្ឋ រួមជាមួយនឹងសាមគ្គីភាព និងសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូល។ យោងតាមស្ថិតិពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ មានវត្ថុបុរាណចំនួន 1,417 ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ស្តេចហ៊ុង និងឥស្សរជនដទៃទៀតពីរាជវង្សហ៊ុងទូទាំងប្រទេស។ ខេត្តភូថូតែមួយមានវត្ថុបុរាណចំនួន ៣៤៥ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងភូមិនានាដែលឧទ្ទិសដល់ស្តេចហ៊ុង ដែលក្នុងនោះ បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសជាតិវិហារហ៊ុង គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតសម្រាប់ការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅក្នុងប្រទេស។ វត្ថុបុរាណទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងពិធី និងពិធីបុណ្យរបស់ពួកវា ត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញតំបន់ទាំងបីនៃភាគខាងជើង កណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាម។ រួមជាមួយប្រទេសដទៃទៀតនៃប្រទេស ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់បុព្វបុរស និងស្តេចហ៊ុង នៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជនជាតិវៀតណាមនៅបរទេសរៀបចំពិធីរំលឹកស្តេចហ៊ុង ដោយបង្កើតអាសនៈសម្រាប់បុព្វបុរសជាតិ ស្តេចហ៊ុង នៅការិយាល័យស្ថានទូត និងស្ថានកុងស៊ុលនៃប្រទេសផ្សេងៗ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេក្នុងការគោរពបុព្វបុរស និងប្រជាជាតិរបស់ពួកគេ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ជនជាតិវៀតណាមនៅបរទេសបានរៃអង្គាសប្រាក់ដើម្បីសាងសង់វិហារស្តេចហ៊ុង ដែលមានឈ្មោះថា "បុព្វបុរសជាតិ វង់ទឺ" ដែលបានសម្ពោធនៅឆ្នាំ២០០៣ នៅទីក្រុងសាន់ហូសេ រដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ ឥទ្ធិពលរីករាលដាល និងភាពរស់រវើកនៃការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង និងជំនឿគោរពបូជាបុព្វបុរស បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីតម្លៃសីលធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដែលត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ដោយ​មាន​តម្លៃ​ពិសេស​ទាំងនេះ នៅ​ថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2012 អង្គការ UNESCO បាន​ចុះបញ្ជី​ជំនឿ​គោរពបូជា​ស្តេច Hung នៅ​ភូថូ ជា​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី​តំណាង​របស់​មនុស្សជាតិ។

ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង និងពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុង តំណាងឱ្យកំពូលនៃប្រពៃណីនៃការដឹងគុណ និងការចងចាំ ដោយរំលឹកដល់ឫសគល់របស់ខ្លួន និងអ្នកដែលបានដាំដើមឈើដែលខ្លួនបានបរិភោគផ្លែឈើ។ ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង គឺជាបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពិសេសមួយ ដែលកម្រមានបើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រទេសជាច្រើនទៀតនៅជុំវិញពិភពលោក។ ខ្លឹមសារនៃពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុង បង្កប់នូវគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានចំនួនបួន៖ ការគោរពបូជាចំពោះកូនចៅ; គោលការណ៍នៃការចងចាំឫសគល់របស់ខ្លួន; មនោគមវិជ្ជានៃប្រភពដើមជាតិ; និងលក្ខណៈពិសេសនៃការគោរពបូជាបុព្វបុរសវៀតណាម ដែលឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅក្នុងប្រពៃណីគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ។ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការអភិវឌ្ឍទៅជាពិធីបុណ្យកម្រិតជាតិ (ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង - ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុង) បានបង្រួបបង្រួមកម្លាំងនៃសាមគ្គីភាពជាតិ ដោយអះអាងដោយបើកចំហអំពីអធិបតេយ្យភាពរបស់រដ្ឋយើងពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តម្លៃដ៏អស់កល្បរបស់វាបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់អធិបតេយ្យភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាម៖ ពួកគេមានប្រភពដើម ទឹកដី រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ និងប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលរបស់ពួកគេតាំងពីសម័យបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ជាមួយនឹងរបប និងបទប្បញ្ញត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ដែលបង្ហាញពីការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងរបស់ជាតិប្រឆាំងនឹងគម្រោងការរបស់កងកម្លាំងអរិភាពដើម្បីរំលោភលើអធិបតេយ្យភាពទឹកដី រួមបញ្ចូលប្រជាជាតិ និងរួមបញ្ចូលវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងជីវិតដ៏រស់រវើក និងការអភិវឌ្ឍ និងភាពចាស់ទុំរបស់ប្រទេសជាតិ ជាប់ទាក់ទងនឹងអត្ថិភាពដ៏យូរអង្វែងរបស់ប្រជាជាតិគ្រប់សម័យកាល និងការជំនះបញ្ហាប្រឈម ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុងនឹងនៅតែជានិមិត្តរូបវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានតម្លៃរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជារៀងរហូត។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងនៃការកសាងប្រទេសជាតិ និងការពារជាតិ គោលការណ៍នៃការដឹងគុណចំពោះគុណបំណាច់របស់បុព្វបុរសបានក្លាយជាខ្សែរបង្រួបបង្រួម ជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណ និងជាប្រភពកម្លាំងពិសេសសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម ដែលបង្កើតអព្ភូតហេតុនៃប្រទេសវៀតណាមក្នុងការរួបរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការឈ្លានពានពីបរទេស ការពារ និងកសាងទឹកដីដ៏ស្រស់ស្អាត។ កម្លាំងខាងវិញ្ញាណនៃទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង គឺដូចជាការអំពាវនាវពីបេះដូងរបស់កូនចៅគ្រប់រូបនៃឡាក់ និងហុង ឱ្យវិលត្រឡប់ទៅកាន់ឫសគល់របស់ពួកគេ ទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេជាមួយនឹងពាក្យពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែធ្លាប់ស្គាល់ថា "ជនរួមជាតិ"។ គ្មានអ្វីល្អជាងការថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍមរតកដែលបានបន្សល់ទុកពីបុព្វបុរសរបស់យើងទៅកាន់កម្ពស់ថ្មីនោះទេ។ ដូច្នេះ ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង ក៏ជាឱកាសមួយសម្រាប់កូនចៅនៃឡាក់ និងហុង ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង តំបន់ទំនាប ឬខ្ពង់រាប ជនជាតិគីញ ឬជនជាតិភាគតិច កាន់សាសនា ឬមិនកាន់សាសនា នៅក្នុងប្រទេស ឬនៅបរទេស ងាកទៅរកទឹកដីដូនតា ជាកន្លែងដែលថាមពលពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេប្រមូលផ្តុំគ្នា ដើម្បីអុជធូបដោយការគោរព និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងកសាងប្រទេសជាតិរបស់ស្តេចហ៊ុង និងដើម្បីចូលរួមថែរក្សា និងកសាងទឹកដីដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាត បំពេញតាមសេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។

ង្វៀន ដាក ធុយ

TUV នាយក​នៃ​ក្រសួង​វប្បធម៌ កីឡា និង​ទេសចរណ៍

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm