សិទ្ធិមនុស្សក្នុងរជ្ជកាលលេ និងង្វៀន

«សិទ្ធិមនុស្ស របស់ប្រជាជនវៀតណាម ពីក្រមហុងឌឹក ដល់ក្រមយ៉ាឡុង » (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយទូទៅទីក្រុងហូជីមិញ) គឺជាស្នាដៃរបស់មេធាវីពីររូប គឺលោកស្រីទ្រឿង ធីហ្វា និងលោកស្រីផាន ដាំងថាញ់ ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យទទួលបន្ទុកមុខវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ និងច្បាប់វៀតណាម នៅសាកលវិទ្យាល័យជាច្រើនក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ។

សៀវភៅនេះមានប្រាំជំពូក៖ ជំពូកទី I និង II ស្វែងយល់ពីក្រមហុងឌឹក; ជំពូកទី III និង IV ពិភាក្សាអំពីក្រមយ៉ាឡុង; និងជំពូកទី V លើកឡើងពីតម្រូវការសម្រាប់ភាពយុត្តិធម៌ទាក់ទងនឹងក្រមយ៉ាឡុង។

តាមរយៈការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធទាំងពីរបានរកឃើញថា ក្រមហុងឌឹកនៃរាជវង្សឡេក្រោយ (១៤២៨-១៧៨៩) មានបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស ដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសិទ្ធិពលរដ្ឋ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌ ដែលទទួលស្គាល់ដោយច្បាប់អន្តរជាតិសម័យទំនើប។ ក្រោយមក រាជវង្សង្វៀន (១៨០២-១៩៤៥) បានបន្តថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍសិទ្ធិមនុស្សទាំងនេះ ដើម្បីគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងប្រទេសរបស់ពួកគេ។

សៀវភៅនេះបង្ហាញថា ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី១៥ នៅប្រទេសវៀតណាម ប្រជាជននៃតំបន់ដាយវៀត (វៀតណាមបុរាណ) បានចាប់ផ្តើមមានសិទ្ធិស្មើគ្នារវាងបុរសនិងស្ត្រី ស្វាមីនិងភរិយា និងសូម្បីតែរវាងដូនជីនិងព្រះសង្ឃ។ មនុស្សចាស់ ស្ត្រី កុមារ ជនពិការ ស្ត្រីមេម៉ាយនិងបុរសពោះម៉ាយ និងអ្នកដែលរងទុក្ខវេទនា ឬគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ សុទ្ធតែមានសិទ្ធិទទួលបានការថែទាំ និងការគាំទ្រពីរដ្ឋ និងសង្គម។ ក្នុងករណីខ្លះ ស្ត្រីមានសិទ្ធិផ្តាច់អាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬស្នើសុំលែងលះពីស្វាមីរបស់ពួកគេ។ អ្នកដែលត្អូញត្អែរប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ឬប្តឹងមន្ត្រី មានសិទ្ធិទទួលបានការកាត់ក្តីដោយយុត្តិធម៌។ ជាពិសេសចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី១៥ ប្រជាជនវៀតណាមមានសិទ្ធិជ្រើសរើសមេភូមិដើម្បីគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន។

សិទ្ធិទទួលបានសន្តិសុខសង្គម - សិទ្ធិរបស់អ្នកក្រីក្រ និងងាយរងគ្រោះនៅក្នុងសង្គម - ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងក្រមហុងឌឹក។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី១៩ រាជវង្សង្វៀនបានបន្តប្រពៃណីនេះ ហើយសិទ្ធិមនុស្សវៀតណាមជាច្រើនត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត ដូចជាសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ តម្រូវការសម្រាប់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះដែលជាប់ពន្ធនាគារពីបទឧក្រិដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានទៅជួប និងថែទាំដោយឆ្មប និងការបង្កើតការិយាល័យតុលាការទាំងបី និងស្គរដាំងវ៉ាន់ ដើម្បីជួយមនុស្សអំពាវនាវរកយុត្តិធម៌។

នៅពេលណែនាំសៀវភៅ " សិទ្ធិមនុស្សរបស់ប្រជាជនវៀតណាមពីក្រមហុងឌឹកដល់ក្រមយ៉ាឡុង" អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ឌិញដូវ បាននិយាយថា អ្នកនិពន្ធបានលះបង់ពេលវេលាយ៉ាងច្រើនក្នុងការប្រមូលសម្ភារៈ ប្រៀបធៀបក្រមដើម និងអត្ថាធិប្បាយផ្សេងៗក្នុងរយៈពេលយូរ។ អ្នកនិពន្ធបានសន្និដ្ឋានថា ក្រមហុងឌឹកនៃរាជវង្សឡេក្រោយ គឺសក្តិសមណាស់ក្នុងការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រមសិទ្ធិមនុស្សដំបូងគេរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដែលសក្តិសមនឹងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមក្រមបុរាណដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ ពិភពលោក ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស។ ហើយក្រមយ៉ាឡុងនៃរាជវង្សង្វៀនបានទទួលមរតក និងអភិវឌ្ឍតម្លៃសិទ្ធិមនុស្សនៃក្រមឡេក្រោយ ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលមានសារៈសំខាន់ជាសកល ដែលបុព្វបុរសវៀតណាមបានកសាង និងបន្សល់ទុកយ៉ាងលំបាក...

លើសពីនេះ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ឌិញ ដូវ ក៏ដូចជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅនេះដែរ ក៏សង្ឃឹមថានឹងទទួលបានការចូលរួមចំណែកក្នុងស្មារតីបើកចំហរ និងការផ្លាស់ប្តូរពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកអានជាដើម ដើម្បី «រួមគ្នាបញ្ជាក់ទិដ្ឋភាពបន្ថែមទៀតនៃបញ្ហាចម្បងមួយដែលត្រូវបានជជែកវែកញែកជាយូរមកហើយ»។ ពីព្រោះយោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ឌិញ ដូវ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនពីមុនបានអះអាងថា ក្រមច្បាប់ហ័ងវៀត (ក្រមច្បាប់យ៉ាឡុងនៃរាជវង្សង្វៀន) គ្រាន់តែជាច្បាប់ចម្លងនៃក្រមច្បាប់ដាយថាញ់នៃរាជវង្សឈីងនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ជាពិសេសនៅក្នុងជំពូកទី III, IV និង V វាវិភាគ និងផ្តល់ភស្តុតាងដើម្បីបង្ហាញថា ក្រមច្បាប់យ៉ាឡុងមិនត្រឹមតែទទួលមរតកតម្លៃសិទ្ធិមនុស្សនៃក្រមច្បាប់ហុងឌឹកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍសិទ្ធិមនុស្សប្រពៃណីមួយចំនួននៅកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះទៀតផង។

តំណភ្ជាប់ប្រភព