"ទស្សនវិជ្ជានៃសិល្បៈ" ដោយ RGCollingwood គឺជាស្នាដៃបុរាណមួយស្តីពីសោភ័ណភាព។ ការបោះពុម្ពនេះ ដែលបកប្រែដោយ Dinh Hong Phuc មានប្រវែង 176 ទំព័រ។

យោងតាមអ្នកបកប្រែ ឌិញ ហុង ភុក នៅក្នុងជីវិតបញ្ញាវន្តវៀតណាមសម័យទំនើប ទស្សនវិជ្ជានៃសិល្បៈនៅតែជាវិស័យមួយដែលមិនទាន់ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់។ ការពិភាក្សាអំពីសិល្បៈច្រើនតែផ្តោតលើការរិះគន់ ប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ឬទ្រឹស្តីនៃការទទួល ខណៈដែលសំណួរជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិនៃសិល្បៈ សម្រស់ និងតួនាទីនៃការស្រមើស្រមៃក្នុងជីវិតមនុស្សស្ទើរតែមិនត្រូវបានដោះស្រាយជាប្រព័ន្ធនោះទេ។
ដូច្នេះ ការចូលទៅជិត RGCollingwood គឺពិតជាគួរឱ្យគិតណាស់។ ដោយដកស្រង់ចេញពីផ្ទៃខាងក្រោយទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវិទ្យា Collingwood បានស្នើវិធីសាស្រ្តមួយដែលមើលឃើញសិល្បៈមិនមែនជាការបន្ថែមដល់ជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពដើមនៃវិញ្ញាណ ជាកន្លែងដែលមនុស្សរៀបចំ និង "រៀបចំ" បទពិសោធន៍រស់នៅរបស់ពួកគេ។
សៀវភៅ "គ្រោងនៃទស្សនវិជ្ជានៃសិល្បៈ" (1925) ដែលជាស្នាដៃសំខាន់មួយ អនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលទៅជិតសោភ័ណភាពជាទស្សនវិជ្ជានៃមនុស្សជាតិ ដោយហេតុនេះបើកលទ្ធភាពនៃការបង្កើតភាសានៃការគិតអំពីសិល្បៈនៅក្នុងបរិបទនៃប្រទេសវៀតណាមសម័យទំនើប។

«ទស្សនវិជ្ជាសិល្បៈ» ត្រូវបានរៀបចំជាអំណះអំណាងដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាដែលវិលជុំវិញអ័ក្សតែមួយ ហើយលាតត្រដាងបន្តិចម្តងៗនៅកម្រិតជ្រៅជាងនេះ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងជំពូកណែនាំស្តីពី «ធម្មជាតិសកលនៃសិល្បៈ»។ នៅក្នុងនោះ អ្នកនិពន្ធបានបង្កើតចំណុចចាប់ផ្តើមមួយ៖ សិល្បៈត្រូវបានយល់ថាជាសកម្មភាពស្រមើស្រមៃ ដែលខុសពីចំណេះដឹងទ្រឹស្តី និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ ពីទីនោះ គាត់បន្តវិភាគសម្រស់ និងទម្រង់របស់វា ចាប់ពីសម្រស់ធម្មជាតិរហូតដល់សម្រស់សិល្បៈ ដើម្បីបង្ហាញថាសម្រស់មិនមែនជាគុណលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងខ្លួនរបស់វត្ថុនោះទេ ប៉ុន្តែជាទម្រង់ផ្ទៃក្នុងដ៏ស៊ីសង្វាក់គ្នានៃសកម្មភាពស្រមើស្រមៃ។
នៅក្នុងជំពូកបន្ទាប់ អ្នកនិពន្ធពិនិត្យមើល "គំរូ" សិល្បៈជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការគិត - សិល្បៈបុព្វកាល សិល្បៈផ្លូវការនិយម សិល្បៈធម្មជាតិនិយម - ហើយបង្ហាញថាទាំងនេះគឺជាដំណាក់កាលអន្តរកាលចាំបាច់ទាំងអស់ដែលនាំទៅដល់ការយល់ឃើញនៃសិល្បៈថាជាការស្រមើស្រមៃសុទ្ធសាធ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាននេះពិភាក្សាអំពី «ជីវិតសិល្បៈ» និងទំនាក់ទំនងរវាងសិល្បៈ និងទម្រង់បទពិសោធន៍ផ្សេងទៀត (សាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា) ដោយហេតុនេះដាក់សោភ័ណភាពនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ៖ សិល្បៈគឺជាទម្រង់បឋម និងជាគ្រឹះដែលទម្រង់ខ្ពស់នៃស្មារតីត្រូវបានបង្កើតឡើង។
«ទស្សនវិជ្ជាសិល្បៈ» ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីណែនាំអ្នកអានពីការវិភាគគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន រហូតដល់ការយល់ដឹងជាប្រព័ន្ធអំពីសិល្បៈ។
នៅក្នុងការងារនេះ លោក Collingwood បានកំណត់គោលបំណងពីរយ៉ាង៖ ដើម្បីបង្កើតគំនិតជាមូលដ្ឋានដែលថា សិល្បៈពិតគឺជាសកម្មភាពនៃការស្រមើស្រមៃសុទ្ធសាធ និងដើម្បីអភិវឌ្ឍផលវិបាកឡូជីខលដែលមាននៅក្នុងគំនិតនោះឱ្យបានហ្មត់ចត់ ជាជាងគ្រាន់តែបង្ហាញ ឬរិះគន់វាតែសំបកក្រៅ។
អ្នកនិពន្ធមានគោលបំណងបង្ហាញថា គោលគំនិតដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាំងអស់នៅក្នុងសោភ័ណភាព - សម្រស់ ភាពឧត្តុង្គឧត្តម ការលេងសើច សិល្បៈផ្លូវការ ឬធម្មជាតិនិយម ទេពកោសល្យ និងចំណង់ចំណូលចិត្តពីកំណើត បុរាណនិយម និងការបះបោរ - គឺជាភាពខុសគ្នាជៀសមិនរួចដែលកើតចេញពីធម្មជាតិនៃការស្រមើស្រមៃ ដោយហេតុនេះកសាងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាសិល្បៈដែលបង្រួបបង្រួម និងវិវាទនិយមយ៉ាងពិតប្រាកដ ជាជាងការប្រមូលផ្តុំទស្សនៈដែលមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។
លោក R.G. Collingwood (១៨៨៩-១៩៤៣) គឺជាទស្សនវិទូអង់គ្លេសដ៏លេចធ្លោបំផុតម្នាក់នៃសតវត្សរ៍ទី ២០ ដែលមានអាជីពពិសេសមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវិទ្យា។ លោកបានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យា (Literae Humaniores) ក្នុងឆ្នាំ ១៩១២ ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៅមហាវិទ្យាល័យ Pembroke។ អាជីពរបស់លោកមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ចាប់ពីការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជារហូតដល់ការក្លាយជាសាស្ត្រាចារ្យ Waynenflete នៃទស្សនវិជ្ជាមេតាហ្វីស៊ីក ដែលជាតំណែងកិត្តិយសនៅមហាវិទ្យាល័យ Magdalen ពីឆ្នាំ១៩៣៥-១៩៤១។ នេះគឺជាមុខតំណែងសាស្ត្រាចារ្យដ៏មានកិត្យានុភាពបំផុតមួយផ្នែកទស្សនវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ដែលត្រូវបានរក្សាទុកសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងលេចធ្លោក្នុងវិស័យមេតាហ្វីស៊ីក។
ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/sach-triet-hoc-nghe-thuat-goi-mo-cho-nghe-thuat-viet-nam-duong-dai-727213.html






Kommentar (0)