«ខ្ញុំកើតមកឃើញទ្វារភូមិ...»

ភូមិជាច្រើននៅទីក្រុងហៃផុងនៅតែរក្សាបាននូវទ្វារភូមិបុរាណរបស់ពួកគេ ដែលជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកនៃវត្តមានដ៏យូរអង្វែងនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីក្នុងចំណោមលំហូរទំនើប។

ខ្លោងទ្វារភូមិមឿត្រាច (ឃុំ Đường An) ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធបីជ្រុង។ រូបថត៖ ថាន់ ជុង

ភាពទាក់ទាញបែបបុរាណនៅកណ្តាលរបៀបរស់នៅទំនើប។

នៅក្នុងភូមិភឿងសា (ឃុំយ៉េតគៀវ) ទ្វារភូមិដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សរ៍នៅតែឈរស្ងៀមស្ងាត់នៅក្បែរអណ្ដូងបុរាណ។ លោក ដួនវ៉ាន់ថូ (អាយុ ៨៨ ឆ្នាំ) បានរំលឹកឡើងវិញថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញទ្វារភូមិនេះតាំងពីខ្ញុំកើតមកម្ល៉េះ។ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំមិនដឹងច្បាស់ថាវាត្រូវបានសាងសង់នៅពេលណាទេ។ កាលខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំតែងតែឡើងលើទ្វារ ហើយលោតចូលទៅក្នុងអណ្ដូងដើម្បីបន្ធូរអារម្មណ៍»។

លោក ថូ បានរំលឹកឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវរបស់ចាស់ៗ ដោយនិយាយថា កាលពីសម័យមុន ច្រកទ្វារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយស្ករកៅស៊ូ ដោយមិនប្រើស៊ីម៉ង់ត៍ ហើយត្រូវបានជួសជុលជាច្រើនដងដោយអ្នកភូមិដែលបានរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្ម និងធនធាន។ នៅខាងក្នុងច្រកទ្វារនេះ នៅតែមានស្លាកស្នាមនៃផ្លាកសញ្ញាមួយដែលកត់ត្រាការចូលរួមវិភាគទានរបស់អ្នកដែលបានបរិច្ចាគ និងការរំលឹកថា "មនុស្សគ្រប់គ្នាមានកាតព្វកិច្ចការពារច្រកទ្វារភូមិ"។

ឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារភូមិភឿងសា (Phuong Xa) នឹងនាំទៅដល់កន្លែងដែលគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកយ៉ាឡុក (Gia Loc) (អតីតខេត្ត ហៃឌឿង ) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនដែលមកទស្សនា និងអុជធូបនៅកន្លែងដែលគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកយ៉ាឡុកត្រូវបានបង្កើតឡើង មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះច្រកទ្វារភូមិភឿងសា (Phuong Xa)។ ដូច្នេះ សម្រាប់ប្រជាជននៅទីនេះ ច្រកទ្វារភូមិមិនត្រឹមតែជារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃមោទនភាព និងការចងចាំអំពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេទៀតផង។

ច្រកទ្វារភូមិដូវទ្រី (ឃុំនិញយ៉ាង) ក៏ជាសំណង់បុរាណមួយក្នុងចំណោមសំណង់បុរាណមួយចំនួនតូចដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅដដែល។ ច្រកទ្វារនេះមានអាយុកាលជាង ១០០ ឆ្នាំ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាបថស្ថាបត្យកម្មនៃរាជវង្សង្វៀន ដែលសាងសង់ពីឥដ្ឋ ថ្ម បាយអកំបោរ ស្ករត្នោត ខ្សាច់ និងសំបកខ្យង។ អក្សរចិនពីរគឺ "តាតធុក" (មានន័យថា "ចំណេះដឹងទាំងអស់") អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅលើជួរភ្នំ ដែលជាការរំលឹកដល់អ្នកភូមិឱ្យរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅពេលចូល និងចាកចេញពីភូមិ។

លោក ផាម ឌិញ តៃ ព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់នៅក្នុងភូមិ បានចែករំលែកថា៖ «កាលខ្ញុំនៅក្មេង ព្រឹទ្ធាចារ្យបានប្រាប់ខ្ញុំថា ច្រកទ្វារនេះមានបន្ទាយយាមពីរ និងប៉មយាមមួយ ដើម្បីការពារកម្មាភិបាលក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមតស៊ូ។ ទោះបីជាផ្លូវភូមិត្រូវបានពង្រីកក៏ដោយ ក៏យើងតែងតែលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យថែរក្សាច្រកទ្វារភូមិនេះជាបេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃរបស់មាតុភូមិយើង»។

ទ្វារភូមិបុរាណដូចជាទ្វារភូមិភឿងសា និងទ្វារភូមិដូវទ្រី មិនសូវមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញ ឬអួតអាងនោះទេ ប៉ុន្តែវាបង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសណ្តាប់ធ្នាប់ និងវិន័យរបស់ភូមិចាស់ៗ និងបម្រើជាចំណុចតភ្ជាប់រវាងគ្រួសារ ត្រកូល និងសហគមន៍។

ទ្វារភូមិអាយុរាប់សតវត្សរ៍នៅភូមិភឿងសា (ឃុំយ៉ិតគៀវ)។

និមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ដែលបង្រួបបង្រួមសហគមន៍។

លើសពីព្រំដែនភូមិសាស្ត្រ ទ្វារភូមិគឺជាកន្លែងវប្បធម៌ពិសេសមួយដែលមនុស្សស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក ជជែកគ្នា និងជួបគ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ចំពោះអ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ រូបភាពនៃទ្វារភូមិចាស់ជារឿយៗជាការចងចាំដំបូងដែលចូលមកក្នុងគំនិតនៅពេលគិតអំពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

ស្ថាបត្យករ ង្វៀន វ៉ាន់ ធឿង ប្រធានសមាគមស្ថាបត្យករ ហៃយឿង បានវិភាគថា៖ «កាលពីមុន មិនមែនគ្រប់ភូមិទាំងអស់សុទ្ធតែមានធនធានដើម្បីសាងសង់ទ្វារនោះទេ។ មានតែភូមិមួយចំនួនដែលមានសក្តានុពលខ្ពស់ជាងនេះទេដែលអាចសាងសង់ទ្វារកោងបីដ៏ស្មុគស្មាញជាមួយនឹងដំបូលពិធីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ឥឡូវនេះ ដោយសារចរាចរណ៍កើនឡើង ទ្វារភូមិត្រូវតែសាងសង់ឱ្យធំជាង និងទំនើបជាងមុន ប៉ុន្តែវានៅតែត្រូវរក្សាប្លង់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ព្រលឹងនៃភូមិ»។

ឧទាហរណ៍​ដ៏​ល្អ​មួយ​គឺ​ទ្វារ​ភូមិ​ម៉ូ​ត្រាច (ឃុំ​ឌឿង​អាន) ដែល​ជា​ភូមិ​មួយ​ដែល​ល្បីល្បាញ​ដោយសារ​ប្រពៃណី​សិក្សា​របស់​ខ្លួន។ ទ្វារ​នេះ​ដែល​បាន​សាងសង់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ឆ្នាំ ២០០៧ រក្សា​បាន​នូវ​រចនាសម្ព័ន្ធ​កោង​បី​បែប​ប្រពៃណី​របស់​ខ្លួន៖ ទ្វារ​ធំ​មួយ ទ្វារ​ចំហៀង​ពីរ និង​ដំបូល​ក្បឿង​កោង។ ទ្វារ​នេះ​មាន​សិលាចារឹក​ថា "ទ្វារ​ភូមិ​ម៉ូ​ត្រាច" និង​គូ​ចម្រៀង​បី​គូ​ដែល​បរិច្ចាគ​ដោយ​សាស្ត្រាចារ្យ និង​វីរបុរស​ការងារ វូ​ខៀវ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ អ្វី​ដែល​លេចធ្លោ​បំផុត​គឺ "ចូល​ដោយ​ចិត្ត​កតញ្ញូ ចាកចេញ​ដោយ​ភក្ដីភាព សមិទ្ធផល​ដ៏​រុងរឿង​ចាប់ផ្ដើម​ពី​ទ្វារ​នេះ / ផ្ញើ​និង​ស្វាគមន៍​ជោគជ័យ​សិក្សា ភ្លឺ​ចែងចាំង​ក្នុង​ភូមិ​នេះ"។

ការបកស្រាយឡើងវិញនៃស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីៗដូចជាទ្វារភូមិម៉ូត្រាចបង្ហាញថា ទោះបីជាមានការអភិវឌ្ឍទំនើបក៏ដោយ ប្រជាជននៅតែយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីតម្លៃវប្បធម៌នៃទ្វារភូមិ ដោយចាត់ទុកវាជា «មុខមាត់» ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈ និងខ្លឹមសាររបស់សហគមន៍។ ដូច្នេះ ទ្វារភូមិមិនមែនគ្រាន់តែជារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាខ្សែភ្ជាប់រវាងជំនាន់នីមួយៗ ដែលរំលឹកមនុស្សម្នាក់ៗអំពីឫសគល់របស់ពួកគេ។

នៅក្នុងរបៀបរស់នៅសម័យទំនើបសព្វថ្ងៃនេះ ភូមិជាច្រើនកំពុងជំនួសទ្វារភូមិចាស់ៗរបស់ពួកគេជាមួយនឹងទ្វារទំនើបៗដ៏អស្ចារ្យ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការដឹកជញ្ជូន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសាងសង់ទ្រង់ទ្រាយធំនេះ ដោយខ្វះការស្រាវជ្រាវត្រឹមត្រូវ បានធ្វើឱ្យទ្វារភូមិជាច្រើនបាត់បង់ភាពទាក់ទាញបែបវៀតណាមដែលមានតាំងពីកំណើត។

អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ជឿជាក់ថា ទ្វារភូមិបុរាណគឺជាបេតិកភណ្ឌដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងល្អបំផុតអំពីអត្តសញ្ញាណ និងរបៀបរស់នៅរបស់សហគមន៍ជនបទវៀតណាម ជាពិសេសនៅតំបន់ដីសណ្តរភាគខាងជើង។ ដូច្នេះ ការអភិរក្សទ្វារភូមិបុរាណមិនត្រឹមតែជាការថែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធមួយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការអភិរក្សព្រលឹង និងខ្លឹមសារនៃជនបទទៀតផង។

លោក ផាម ឌិញ តៃ បានមានប្រសាសន៍ថា “ទ្វារភូមិគឺជានិមិត្តរូបនៃការតភ្ជាប់សហគមន៍។ ទ្វារផ្ទះអាចសាមញ្ញ មនុស្សអាចឧស្សាហ៍ព្យាយាម ប៉ុន្តែទ្វារភូមិត្រូវតែមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងគួរឱ្យគោរព ពីព្រោះវាជាមុខមាត់របស់ភូមិ”។

ទ្វារភូមិ រួមជាមួយដើមពោធិ៍ អណ្ដូងទឹក និងផ្ទះសហគមន៍... គឺជាកន្លែងកំណើត និងជាទីកន្លែងដែលរក្សានូវអនុស្សាវរីយ៍រាប់មិនអស់សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការអភិរក្សទ្វារភូមិបុរាណមិនត្រឹមតែជាការថែរក្សារូបរាងនៃរចនាសម្ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺការថែរក្សាអនុស្សាវរីយ៍ និងចំណងសហគមន៍ ដែលបានរក្សាភាពរស់រវើកយូរអង្វែងរបស់ភូមិវៀតណាមអស់ជាច្រើនជំនាន់។

ចាប់ពីទ្វារភូមិបុរាណដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែនៃភូមិភឿងសា និងភូមិដូវទ្រី រហូតដល់ទ្វារភូមិថ្មីដ៏អស្ចារ្យនៃភូមិម៉ូត្រាច ទាំងអស់នេះគឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដ៏ពិសិដ្ឋដែលរំលឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាអំពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ទ្វារភូមិមិនត្រឹមតែសម្គាល់លំហភូមិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាបាននូវការចងចាំវប្បធម៌ តំណាងឱ្យសាមគ្គីភាពសហគមន៍ និងបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសដែលបានខិតខំប្រឹងប្រែងកសាងភូមិ និងការពារប្រទេសជាតិ។

លីន លីន

ប្រភព៖ https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html