ពិធីបុណ្យជាច្រើនដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកពីគេ
តំបន់អៀនទឺខាងលិចគឺជាជម្រករបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលបានរស់នៅទីនោះអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ដូចជាជនជាតិដាវ កៅឡាន សានជី តាយ និងនុង... ក្នុងចំណោមនោះ ជនជាតិដាវ (ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរងថាញផានដាវ និងឡូគាំងដាវ) មានភាគច្រើន។ ប្រជាជនទាំងនេះមានប្រវត្តិយូរអង្វែងក្នុងការរស់នៅក្នុងបរិស្ថានធម្មជាតិស្រដៀងគ្នា។
![]() |
ពិធីថ្លឹងគ្រាប់ពូជក្នុងពិធីបុណ្យប្រមូលផលរបស់ជនជាតិដាវ នៅតំបន់អៀនទឺខាងលិច។ |
ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិភាគតិចមានប្រភពមកពីជំនឿពហុទេវភាពដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិត កសិកម្ម ។ ពេញមួយឆ្នាំ ជនជាតិដាវរៀបចំពិធីសាសនាដែលភ្ជាប់ទៅនឹងវដ្តជីវិតរបស់បុគ្គល គ្រួសារ ត្រកូល និងសហគមន៍ ដូចជា៖ ពិធីបូជា Ban Vuong ពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ ពិធីដាំស្រូវ ពិធីសូត្រមន្ត ពិធីច្រូតស្រូវថ្មី។ល។
ចំពោះជនជាតិដាវ លក្ខណៈពិសេសប្លែកបំផុតគឺការគោរពបូជាបានវឿង ដែលជាបុព្វបុរសនៃក្រុមជនជាតិ។ ការគោរពបូជាបានវឿងត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈពិធីប្រចាំឆ្នាំ និងពិធីប្រពៃណីដូចជាពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។ លើសពីនេះ ជនជាតិដាវក៏គោរពបូជាព្រះនៃកសិកម្ម ដែលជាពួកបរិសុទ្ធនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ និងអនុវត្តជំនឿផ្សេងទៀតដូចជាការគោរពបូជារូបចម្លាក់...
នៅភូមិម៉ៅ ឃុំតៃយ៉េនទឺ ប្រជាជនតែងតែធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំបានវឿងជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី៣ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ។ ភូមិនេះជ្រើសរើស «មេគ្រូធ្មប់» ម្នាក់ដើម្បីធ្វើ «ពិធីសន្យាឆ្នាំថ្មី» សម្រាប់គ្រួសារជនជាតិដាវទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់។ «មេគ្រូធ្មប់» ត្រូវបាន «ជ្រើសរើស» តាមរយៈពិធីសាសនាមួយគឺ «ស្វែងរកការទស្សន៍ទាយយីងយ៉ាង» ដើម្បីតំណាងឱ្យត្រកូលនានាក្នុងតំបន់ក្នុងពិធីថ្វាយបង្គំសហគមន៍រយៈពេល ៣ ឆ្នាំ។
«ពិធីសន្យាឆ្នាំថ្មី» ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅវត្តវូករួ។ «មេគ្រូធ្មប់» ជ្រើសរើសបុរសបួននាក់ ដែលតំណាងឱ្យត្រកូលស្ថាបនិកទាំងបួននៃទឹកដីនេះ ដែលបរិច្ចាគមាន់ ស្រា និងអង្ករ ដើម្បីចម្អិនអាហារជាយញ្ញបូជា ដោយអធិស្ឋានដល់ព្រះបានវូង និងព្រះដទៃទៀត ដើម្បីសុខភាព និងសំណាងល្អសម្រាប់អ្នកភូមិក្នុងឆ្នាំថ្មី។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់សហគមន៍ត្រូវបានបង្ហាញ រួមទាំងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដាវ ដែលមានបទភ្លេងផ្សេងៗគ្នា៖ ការច្រៀងហៅ និងឆ្លើយតប បទចម្រៀងណាត់ជួបជាដើម។
ជនជាតិដាវឡូគង្គនៅក្នុងឃុំទួនដាវមានជំនឿលើអារក្ស ដោយគោរពបូជាអាទិទេពជាច្រើនដូចជា ព្រះនៃអង្ករ ព្រះនៃដំណាំ ព្រះនៃសត្វពាហនៈជាដើម។ ពួកគេតែងតែរៀបចំពិធីជាច្រើនដូចជា៖ ការថ្វាយអង្ករថ្មី ការថ្វាយគ្រាប់ពូជ ការថ្វាយវិញ្ញាណក្ខន្ធសត្វពាហនៈ ការថ្វាយដល់ព្រះនៃកសិកម្ម ព្រះនៃព្រៃឈើ...ជាពិសេសពិធីចម្រើនវ័យ - ពិធីប្រពៃណីដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងសហគមន៍ដាវឡូគង្គ។ លើសពីនេះ ក៏មានរបាំឆ្នាំថ្មី ពិធីអធិស្ឋានសម្រាប់រដូវប្រមូលផល...។
តាមប្រពៃណី ជនជាតិ Dao Lo Gang តែងតែធ្វើពិធីបួងសួងសុំផលដំណាំរៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងទេវតា ដោយបួងសួងសុំអាកាសធាតុអំណោយផល ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងជីវិតដ៏រុងរឿងសម្រាប់ប្រជាជន។ ពេលវេលានៃពិធីនេះត្រូវបានកំណត់ដោយគ្រូមន្តអាគម ដែលជ្រើសរើសថ្ងៃល្អក្នុងមួយឆ្នាំ។
ពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិដាវមានតម្លៃយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ពិធីបុណ្យទាំងនោះរួមបញ្ចូលតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈដ៏ពិសេសៗ ជាពិសេសសិល្បៈទស្សនីយភាព និងសិល្បៈសម្តែង រួមជាមួយនឹងទីកន្លែងប្រារព្ធពិធីដ៏មានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ។
ពិធីបួងសួងប្រមូលផលមានតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបរបស់ប្រជាជន។ របាំ និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់នៅក្នុងពិធីនេះបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតថា សិល្បៈសម្តែងគឺជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយរបស់ជនជាតិដាវ។
លោក Trieu Van Bao ប្រធានភូមិ Tuan Son ឃុំ Tay Yen Tu បានមានប្រសាសន៍ថា៖ "នេះជាទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងរបស់ជនជាតិ Dao Lo Gang នៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ ពិធីបួងសួងរដូវប្រមូលផលគឺដើម្បីសុំឱ្យទេវតាប្រទានពរដល់ការប្រមូលផលឱ្យមានភាពបរិបូរណ៍ សុខភាពល្អសម្រាប់ប្រជាជន អាជីវកម្មរីកចម្រើន និងសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន។ បន្ទាប់ពីពិធីបួងសួងរដូវប្រមូលផល អ្នកភូមិមានភាពរីករាយ លើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យអភិវឌ្ឍអាជីវកម្មរបស់ពួកគេ និងបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិបន្ថែមទៀត"។
ការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ផ្អែកលើសហគមន៍
ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ ដែលមានស្ថាប័នសហគមន៍ ជាពិសេសស្ថាប័នរបស់ក្រុមជនជាតិ Dao នៅលើជម្រាលភាគខាងលិចនៃភ្នំ Yen Tu មានគុណសម្បត្តិជាពិសេសដោយសារតែបរិស្ថានអេកូឡូស៊ីពិសេសរបស់ពួកគេ (ភ្នំ ព្រៃឈើ អូរ បឹង និងទំនប់) ដែលធ្វើឱ្យវាសមស្របសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ប្រភេទផ្សេងៗ (ទេសចរណ៍សហគមន៍ ទេសចរណ៍អេកូ-ស្មារតី ទេសចរណ៍ ផ្សងព្រេង ទេសចរណ៍បទពិសោធន៍។ល។)។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ តំបន់នានាបានធ្វើការងារដ៏ល្អក្នុងការអភិរក្សតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិច ដូចជា៖ ការកសាងស្ថាប័នវប្បធម៌នៅក្នុងសហគមន៍លំនៅដ្ឋាន ការរស់ឡើងវិញនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណី ការបង្រៀនបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ការស្តារសិប្បកម្មប៉ាក់ប្រពៃណីជាដើម រួមទាំងការជួសជុល និងការថែទាំជាប្រចាំនៃពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ។
គម្រោងផែនការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ត្រូវបានអនុវត្តដោយផ្អែកលើធនធានវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចក្នុងតំបន់ ដោយបង្កើតគោលដៅទេសចរណ៍ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។ រួមជាមួយនឹងធនធានអេកូឡូស៊ី និងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិភាគតិចត្រូវការការស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀត ដើម្បីធានាថាធនធាននេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៅក្នុងបរិបទដែលទេសចរណ៍ត្រូវបានកំណត់ថាជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់មួយរបស់តំបន់។
ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ គឺជាសកម្មភាពវប្បធម៌មួយដែលមិនត្រឹមតែបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពចម្រុះនៃជីវិតរបស់មនុស្សផងដែរ ដែលធ្វើឱ្យពិធីបុណ្យទាំងនោះស័ក្តិសមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ និងទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សនាជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងទីកន្លែងរួម។
នៅក្នុងទីធ្លាព្រះពុទ្ធសាសនានៃតំបន់តៃយ៉េនទូ អ្នកទេសចរអាចទទួលបានបទពិសោធន៍ពិធីសាសនា ពិធីបុណ្យ និងការសម្តែងប្រជាប្រិយ ព្រមទាំងរីករាយជាមួយម្ហូបអាហារក្នុងស្រុក (ម្ហូបប្រពៃណីដែលជាលក្ខណៈពិសេសនៃតំបន់ភ្នំយ៉េនទូ)។ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានក៏ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ និងផ្តល់ការលើកទឹកចិត្ត និងការគាំទ្រដល់សិប្បករប្រជាប្រិយ - «ទ្រព្យសម្បត្តិមនុស្សរស់» - ដើម្បីចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាទូទៅ និងពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយជាពិសេស ដោយបង្កើតការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សិប្បករក្នុងការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌នៅក្នុងសហគមន៍ និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក។
ក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ ភាគីពាក់ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅតំបន់អៀនទឺខាងលិចត្រូវការយន្តការដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់សម្របសម្រួល កេងប្រវ័ញ្ច និងបែងចែកធនធាន។ ជាពិសេសឥឡូវនេះ ដែលតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃតំបន់អៀនទឺ - វិញងៀម - កនសឺន - គៀតបាក់ ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ត្រូវតែមានគោលបំណងបង្កើនការទទួលខុសត្រូវរបស់សហគមន៍ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ។
ធនធានវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចមានភាពសម្បូរបែប និងចម្រុះ រួមទាំងទម្រង់ផ្សេងៗនៃពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ។ ការអភិរក្ស និងការធ្វើអាជីវកម្មពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់អៀនទូខាងលិច រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ នឹងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងផ្តល់ជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយចីរភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។
ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/suc-song-cua-le-hoi-dan-gian-vung-tay-yen-tu-postid445666.bbg









Kommentar (0)