ឆ្នាំថ្មី Cao Lan

ខេត្តឡាវកាយ (Lao Cai) បច្ចុប្បន្នមានជនជាតិកៅឡាន (Cao Lan) ជាង ១០.០០០ នាក់ ដែលរស់នៅប្រមូលផ្តុំគ្នានៅតាមតំបន់មួយចំនួនដូចជា អៀនប៊ិញ (Yen Binh) ថាក់បា (Tran Yen) សួនអៃ (Xuan Ai)...។ ពេញមួយការអភិវឌ្ឍរបស់ពួកគេ សហគមន៍កៅឡាន (Cao Lan) បានរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដ៏ពិសេស ដោយបុណ្យចូលឆ្នាំចិនគឺជាឱកាសដ៏លេចធ្លោបំផុតដើម្បីបង្ហាញពីតម្លៃវប្បធម៌ ស្មារតី និងសហគមន៍របស់ពួកគេ។

យោងតាមជំនឿរបស់ជនជាតិកៅឡាន បន្ទាប់ពីធ្វើការយ៉ាងលំបាកអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំនៅវាលស្រែ និងលើភ្នំ បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺជាពេលវេលាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រាក ជួបជុំគ្នា ទស្សនា និងជូនពរគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ការរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេតតែងតែមានភាពហ្មត់ចត់។ គ្រួសារនីមួយៗស្តុកទុកស្បៀងអាហារ និងសម្ភារៈប្រើប្រាស់យ៉ាងច្រើន ដោយសង្ឃឹមថានឹងមានឆ្នាំថ្មីដ៏រុងរឿង និងសន្តិភាព។

នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំ ភូមិកៅឡានកំពុងមមាញឹកដោយការរៀបចំសម្រាប់បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ ស្ត្រីនៅក្នុងភូមិប្តូរវេនគ្នាជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការងារ បញ្ចប់ការដាំស្រូវនិទាឃរដូវ និងសម្អាតផ្ទះរបស់ពួកគេ។ មនុស្សចាស់ និងកុមារក៏ចូលរួមក្នុងកិច្ចការតាមសមត្ថភាពរបស់ពួកគេផងដែរ ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាសង្ឃឹមថាផ្ទះរបស់ពួកគេនឹងស្អាតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី។

ចាប់ពីប្រហែលថ្ងៃទី 24 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ គ្រួសារជាច្រើនចាប់ផ្តើមរុំនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម)។ នំបាញ់ជុងគឺជាម្ហូបដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងគ្រួសារកៅឡានគ្រប់គ្រួសារ។ មិនដូចនំបាញ់ជុងរាងការ៉េដែលពេញនិយមជាមួយជនជាតិគិញទេ នំបាញ់ជុងកៅឡានជាធម្មតាត្រូវបានរុំជារាងស៊ីឡាំងវែង មិនត្រឹមតែសម្រាប់បរិភោគក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំចិនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការថ្វាយដល់បុព្វបុរស និងជាអំណោយដល់សាច់ញាតិទាំងសងខាងនៃគ្រួសារផងដែរ។

ក្រៅពីនំបាញ់ជុង (នំបាយស្អិតរាងការ៉េ) នំបាញ់ហ្គៃ (នំបាយស្អិតបន្លា) និងនំបាញ់ម៉ាត់ (នំបាយស្អិតទឹកឃ្មុំ) ក៏ជានំដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងពិធីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) របស់ជនជាតិកៅឡានផងដែរ។ នំទាំងអស់សុទ្ធតែធ្វើពីបាយស្អិត ប៉ុន្តែនំនីមួយៗមានរសជាតិពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលបង្កើតភាពសម្បូរបែបនៅក្នុង ម្ហូប តេត។

ជាពិសេស ជនជាតិកៅឡានមាននំមួយប្រភេទដែលមានស្លាកស្នាមដ៏រឹងមាំនៃវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេ៖ នំ "ឈីមហ្គាវ" ដែលធ្វើពីអង្ករដំណើបជាមួយនឹងការបំពេញសណ្តែកបៃតង និងសាច់។ ផ្នែកដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃការធ្វើនំនេះគឺការបង្កើតផ្សិត។ ផ្សិតត្រូវតែត្បាញពីស្លឹកត្នោតព្រៃ (រុក្ខជាតិមួយដែលជាធម្មតាដុះនៅក្នុងព្រៃ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនក៏ដាំដុះវានៅជុំវិញផ្ទះរបស់ពួកគេដើម្បីងាយស្រួលប្រមូលផល)។ ស្លឹកត្រូវបានលាងសម្អាត បន្លាត្រូវបានយកចេញ ហើយវាត្រូវបានបំបែកជាបន្ទះតូចៗ បន្ទាប់មកត្បាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ទៅជារាងបក្សី "ឈីមហ្គាវ"។ បន្ទាប់មក អ្នកដុតនំបំពេញផ្សិតជាមួយអង្ករ សណ្តែកបៃតង និងសាច់ បន្ទាប់មកស្ងោរវារហូតដល់ឆ្អិន។ នំ "ឈីមហ្គាវ" គឺជាម្ហូបដែលមិនអាចខ្វះបាននៅលើតុបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ឬជាអំណោយនៅដើមនិទាឃរដូវ ដែលបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពបរិបូរណ៍ និងសន្តិភាព។

ទំនៀមទម្លាប់ពិសេសមួយទៀតរបស់ជនជាតិកៅឡានក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺការអនុវត្តបិទក្រដាសក្រហម។ កិច្ចការនេះជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបុរសៗក្នុងគ្រួសារ។ ក្រដាសក្រហមត្រូវបានកាត់ជាលំនាំផ្សេងៗគ្នាដូចជាផ្កាប្រាំស្រទាប់ គែមរាងជាចង្អូរ រង្វង់ រាងស៊ីហ្សាកជាដើម អាស្រ័យលើជម្រើសរបស់គ្រួសារនីមួយៗ។ ប្រជាជនជឿថាពណ៌ក្រហម ដែលជាពណ៌នៃសំណាង និងសុភមង្គល នឹងនាំមកនូវភាពរស់រវើក និងថាមពលដល់ឆ្នាំថ្មី។

នៅប្រហែលថ្ងៃទី 28 ឬ 29 នៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ របស់របរភាគច្រើនដែលទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងផលិតកម្មក្នុងគ្រួសារត្រូវបានតុបតែងដោយក្រដាសពណ៌ក្រហម ដូចជាទ្វារផ្ទះ ទ្វារ ថ្មកិន កាំបិត ចបកាប់ នង្គ័ល ជង្រុកសត្វពាហនៈ និងសូម្បីតែដើមឈើហូបផ្លែនៅក្នុងសួនច្បារ... ផ្ទះ និងសួនច្បារទាំងមូលហាក់ដូចជាត្រូវបាន "ស្លៀកពាក់" ដោយពណ៌ក្រហមភ្លឺ ដែលជាសញ្ញានៃការមកដល់នៃរដូវផ្ការីក។

យោងតាមជំនឿរបស់ជនជាតិកៅឡាន ការបិទក្រដាសក្រហមមិនត្រឹមតែមានន័យថាបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ សត្វព្រៃ និងសត្វល្អិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឧបករណ៍ដែលបានអមដំណើរពួកគេពេញមួយឆ្នាំផងដែរ។ ក្រដាសក្រហមតំណាងឱ្យសេចក្តីរីករាយ សំណាងល្អ វិបុលភាព និងការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍។

ទាក់ទងនឹងអាសនៈដូនតា ពណ៌នៃក្រដាសគ្របដណ្ដប់មានភាពខុសប្លែកគ្នាអាស្រ័យលើពូជពង្ស ហើយអាចមានពណ៌ក្រហម ខៀវ ឬស។ ព័ត៌មានលម្អិតនេះឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណ និងការគោរពចំពោះទំនៀមទម្លាប់បុរាណនៅក្នុងសហគមន៍កៅឡាន។

ថ្ងៃទី 30 នៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន គឺជាថ្ងៃដ៏សំខាន់បំផុតនៃឆ្នាំ។ ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹម សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់រវល់សម្អាត និងតុបតែងផ្ទះ ព្រមទាំងដំឡើងអាសនៈដូនតា។ អាសនៈក៏មានថាសផ្លែឈើប្រាំប្រភេទ បង្អែម ផ្កាប៉េស ឬផ្កាស្រស់ៗ ដើម្បីបង្ហាញពីការជូនពរសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីដ៏សុខសាន្ត និងសប្បាយរីករាយ។

នៅរសៀលថ្ងៃទី 30 នៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ក្រុមគ្រួសារនានាកំពុងមមាញឹករៀបចំពិធីបុណ្យបូជាដូនតា និងអាហារថ្ងៃចូលឆ្នាំ។ អាស្រ័យលើពូជពង្ស គ្រឿងបូជាមានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែក្បាលជ្រូក ឬមាន់ជល់គឺជាគ្រឿងបូជាដែលមិនអាចខ្វះបាន។ នេះជារបៀបដែលកូនចៅបង្ហាញការគោរព និងការដឹងគុណចំពោះដូនតារបស់ពួកគេចំពោះការការពារ និងប្រទានពរដល់គ្រួសារពេញមួយឆ្នាំកន្លងមក។

នៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ជនជាតិកៅឡានភាគច្រើនចំណាយពេលអុជធូបជូនដូនតា និងជូនពរសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឲ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលជួបជុំគ្នាជុំវិញពិធីជប់លៀង កូនៗ និងចៅៗជូនពរជីដូនជីតាឲ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ ហើយមនុស្សធំជូនពរកូនៗឲ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ។

នៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ក្រុមគ្រួសារនានាបានជួបជុំគ្នានៅសាលាភូមិ ដើម្បីរៀបចំគ្រឿងសក្ការៈបូជាដល់ព្រះអាណាព្យាបាលភូមិ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីនេះ ដោយអធិស្ឋានសុំឱ្យភូមិទាំងមូលមានអាកាសធាតុអំណោយផល ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងជីវិតសុខសាន្ត។ មនុស្សម្នាក់ៗដែលមកសាលាភូមិបរិច្ចាគសាច់ជ្រូក 300 ក្រាម។ បន្ទាប់ពីពិធីជូនព្រឹទ្ធាចារ្យរួច មនុស្សគ្រប់គ្នារៀបចំពិធីជប់លៀង ទទួលទានអាហារ ប្រារព្ធបុណ្យតេត និងស្វាគមន៍និទាឃរដូវ។

នៅដើមនិទាឃរដូវ ភូមិ Cao Lan មានភាពអ៊ូអរជាមួយនឹងពិធីបុណ្យដាំស្រូវ។ ស្ត្រីៗស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ជនជាតិភាគតិចប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ចូលរួមក្នុងល្បែងប្រជាប្រិយដូចជា ទាញព្រ័ត្រ រុញដំបង បង្វិលក្បាល និងការប្រកួតដាំស្រូវ។ បរិយាកាសនិទាឃរដូវកាន់តែមានភាពរស់រវើកដោយការសម្តែងវប្បធម៌ របាំដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជា របាំចាប់បង្គា របាំសត្វព្រាប និងជាពិសេសបទភ្លេង Sinh Ca ដ៏ទន់ភ្លន់ និងពិរោះរណ្តំ។

សព្វថ្ងៃនេះ ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យតេតមួយចំនួនរបស់ជនជាតិកៅឡានត្រូវបានកែសម្រួលឱ្យសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពរស់នៅថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តម្លៃស្នូលនៃវប្បធម៌ ជំនឿ និងស្មារតីសហគមន៍នៅតែត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដែលបង្កើតអត្តសញ្ញាណពិសេសមួយសម្រាប់ជនជាតិកៅឡានក្នុងចំណោមលំហូរនៃវប្បធម៌ទំនើប។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/tet-cua-nguoi-cao-lan-post893424.html