ប្រភពដើមដ៏ពិសិដ្ឋនៃ "កូនចៅរបស់នាគ និងអមតៈ"

មានមោទនភាពដែលជា "កូនចៅរបស់ឡាក់ និងហុង"

ពីរឿងព្រេងដ៏កក់ក្តៅ ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតអំពី "ស៊ុតមួយរយ" បានរីករាលដាល និងស្ថិតស្ថេរក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ នៅក្នុងសៀវភៅ "រឿងព្រេងនៃស្តេចហ៊ុង" ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ខាកស៊ួង មានអត្ថបទមួយដែលរៀបរាប់ថា៖ "អូ កូ មានផ្ទៃពោះរយៈពេល 3 ឆ្នាំ និង 30 ថ្ងៃ។ នៅពេលដែលនាងហៀបនឹងសម្រាលកូន មានសញ្ញាល្អមួយនៅលើភ្នំ ដែលមានពពកប្រាំពណ៌គ្របដណ្តប់លើវា បន្ទាប់មកនាងបានសម្រាលកូនមួយបាច់ដែលមានស៊ុតមួយរយ ដែលញាស់ជាកូនប្រុសដ៏ធំ សង្ហា និងស្រស់ស្អាតចំនួន 100" (សម្រង់៖ រឿងព្រេងនៃស្តេចហ៊ុង ង្វៀន ខាកស៊ួង គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវប្បធម៌ជាតិ ឆ្នាំ 2009 ទំព័រ 16)។ រឿងព្រេងដ៏កក់ក្តៅនេះបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃចំណងឈាមដ៏ជិតស្និទ្ធរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

រូបភាពរបស់ម្តាយអូកូ និងឪពុកឡាក់ឡុងក្វាន់ - និមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋដែលតំណាងឱ្យប្រភពដើមនៃប្រជាជនវៀតណាម "កូនចៅឡាក់ និងហុង"។

តាំងពីកំណើត និងពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបតែងតែមានមោទនភាពដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារតែមួយ ជាកូនចៅនៃពូជពង្ស "នាគ និងអមតៈ" ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ គោលគំនិតនៃ "ជនរួមជាតិ" ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងស្មារតីរបស់ប្រជាជន ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយបានក្លាយជាចំណងដ៏រឹងមាំមួយដែលភ្ជាប់ក្រុមជនជាតិទាំង ៥៤ នៅទូទាំងប្រទេស។ ដូច្នេះ និមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រភពដើមរបស់ប្រទេសជាតិត្រូវបានរកឃើញនៅ ភូថូ ដែលជាទឹកដីបុព្វបុរស ជាកន្លែងដែលភ្នំង៉ៀលីញដ៏អស្ចារ្យ និងវត្តហ៊ុងដ៏ពិសិដ្ឋបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទន្លេដា។

ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗនៅលើភ្នំងៀលីញ គឺជាចំណុចលេចធ្លោនៃបេតិកភណ្ឌរបស់យើង ដូចជាទ្វារធំ ប្រាសាទក្រោម ប្រាសាទកណ្តាល ប្រាសាទខាងលើ វត្តធៀនក្វាង អណ្តូងបុរាណ ផ្នូរហ៊ុងវឿង សសរថ្មស្បថ ប្រាសាទអណ្តូង វិហារឧទ្ទិសដល់ដូនតាអូកូ និងវិហារឧទ្ទិសដល់ដូនតាជាតិឡាក់ឡុងក្វាន... កន្លែងនេះតំណាងឱ្យស្មារតីពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេ ដោយប្រមូលផ្តុំខ្លឹមសារនៃប្រភពដើមរបស់យើងជាមួយនឹងរឿងព្រេងរាប់មិនអស់ ដែលពោរពេញទៅដោយទស្សនវិជ្ជាដ៏ស្រស់ស្អាតនៃជីវិតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិ។

សសរថ្មនៅលើភ្នំងៀលីញ បន្លឺឡើងនូវពាក្យសច្ចាដ៏ឧឡារិកកាលពីអតីតកាល។

នៅលើកំពូលភ្នំងៀលីញ សសរថ្មនេះបន្លឺឡើងនូវពាក្យសច្ចាប្រណិធានបុរាណរបស់ធុកផានអានឌឿងវឿង ដែលជារឿងព្រេងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឡាងលីវ ដែលបានថ្វាយនំបាយស្អិត និងនំបាយចំហុយដល់ស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងបុព្វបុរស ដែលបង្ហាញពីចិត្តកតញ្ញូរបស់ប្រជាជនចំពោះការរួមចំណែកដ៏ធំធេងរបស់ស្តេចហ៊ុង ដែលជាសក្ខីភាពនៃទំនាក់ទំនងសុខដុមរមនារវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍។ ពីតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ ស្មារតីនៃភាតរភាពបានភ្ជាប់ទៅនឹងស្នេហាជាតិដ៏ក្លៀវក្លា និងអមតៈនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ដូច្នេះ ទស្សនវិជ្ជានៃប្រភពដើម "កូនចៅនៃឡាក់ និងហុង" គឺជាកម្លាំងរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូលក្នុងដំណើររបស់ខ្លួនដើម្បីឈោងទៅរកពិភពលោក និងធ្វើសមាហរណកម្មជាមួយសហគមន៍អន្តរជាតិ។

រីករាលដាល និងស្ថិតស្ថេរ

លោក Pham Ba Khiem ប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្ត Phu Tho បានអះអាងថា៖ «តម្លៃនៃជំនឿគោរពបូជាស្តេច Hung ស្ថិតនៅក្នុងការបង្ហាញពីសាមគ្គីភាពសហគមន៍ ប្រពៃណីនៃការផឹកទឹក ចងចាំប្រភព និងស្មារតីឯកភាពជាតិ។ ជំនឿគោរពបូជាស្តេច Hung អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្សែក្រហមដែលភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ ចិញ្ចឹមបីបាច់ឆន្ទៈ និងសមត្ថភាពពីកំណើតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជំនាន់ក្រោយៗ»។

ការទទួលស្គាល់ដោយអង្គការ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃអង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) ស្តីពី "ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅភូថូ" និងចម្រៀងចម្រៀង Xoan ភូថូ ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ គឺជាប្រភពនៃមោទនភាពមិនត្រឹមតែសម្រាប់ទឹកដីបុព្វបុរសរបស់ភូថូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីភាពរស់រវើក តម្លៃ និងដំណើរឆ្ពោះទៅរកការទទួលស្គាល់ជាសកលនៃបេតិកភណ្ឌសម័យស្តេចហ៊ុងរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តាមបណ្តោយទន្លេក្រហម ទន្លេឡូ និងទន្លេដានៅភូថូ មានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាង ៣០០ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត និងជាតិ។

ពិធីបុណ្យនានានៅភូថូ ដែលជាទឹកដីដូនតា គឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃអត្ថិភាពយូរអង្វែង និងការរីករាលដាលនៃជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង។

ចាប់ពីវិហារ Hung ដ៏ពិសិដ្ឋនៅលើកំពូលភ្នំ Nghia Linh រហូតដល់វិហារ Au Co ជាកន្លែងដែលទេពធីតាព្រះមាតាបុរាណ និងកូនចៅទាំង ៤៩ នាក់របស់ព្រះអង្គបានឈប់សម្រាកក្នុងដំណើររបស់ពួកគេដើម្បីបើកទឹកដីថ្មី នៅក្នុងភូមិ និងឃុំនានានៃតំបន់ផ្សេងៗគ្នា វត្តអារាម សាលាប្រជុំ និងទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ការគោរពបូជាស្តេច Hung ព្រះនាង Lac Hau, Lac Tuong និងមេទ័ពនៃរាជវង្ស Hung ដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ ត្រូវបានបង្កើតឡើង ថែរក្សា បន្ត និងអនុវត្តដោយប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកពេញមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះ តម្លៃនៃទស្សនវិជ្ជានៃប្រភពដើម និងទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពបូជាបុព្វបុរសត្រូវបានបង្កើតឡើង ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងរស់រវើកក្នុងជីវិតសហគមន៍។ នេះគឺជាប្រភពវប្បធម៌ប្រកបដោយចីរភាព ដែលមានតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏សម្បូរបែប ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតី និងជីវិតរបស់ប្រជាជាតិ។

ភូមិ និងឃុំនីមួយៗដែលមានវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ បានរៀបចំពិធីគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង ស្របតាមពិធី ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីដែលបានថែរក្សាតាំងពីសម័យបុរាណ។ តាមរយៈពិធីបុណ្យទាំងនេះ សាមគ្គីភាពសហគមន៍ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ឧទាហរណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់រួមមាន ពិធីបុណ្យនៅវត្តអូកូ វត្តជូហ៊ុង (ស្រុកហាហ័រ) វត្តឡាងសឿង សាលាឃុំ និងវត្តដាវសា (ស្រុកថាញ់ធ្វី) ពិធីបុណ្យស្តេចហ៊ុងបង្រៀនប្រជាជនឱ្យធ្វើស្រែចម្ការនៅទីបេតិកភណ្ឌដានតិចឌៀន សង្កាត់មិញណុង (វៀតទ្រី) ពិធីបុណ្យទ្រត្រាំនៅវត្តទ្រ (ឃុំទូសា) ក្បួនដង្ហែរពិធីបុណ្យទេពធីតានៅសាលាឃុំកា (ស្រុកឡាំថាវ) ពិធីបុណ្យវត្តបាច់ហាក (ទីក្រុងវៀតទ្រី)... រួមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យរាប់រយផ្សេងទៀតនៅវត្ត និងសាលាឃុំទូទាំងខេត្តភូថូ។ នៅខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេចហ៊ុង ក្រុមគ្រួសារនៅជុំវិញវៀតទ្រី និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងខេត្តភូថូ រៀបចំគ្រឿងសក្ការៈបូជាដល់ស្តេចហ៊ុង និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលជាការបង្ហាញដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសម្រស់វប្បធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រពៃណីគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងរបស់ប្រជាជនភូថូ។

អ្នកភូមិបានថ្វាយអំណោយដោយគោរពដល់ស្តេច Hung និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដោយបង្ហាញពីការគោរពដឹងគុណចំពោះកូនចៅ។

មិនត្រឹមតែនៅខេត្តភូអៀន និងតំបន់ភាគខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេ ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងក៏បានអភិវឌ្ឍ និងរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដល់តំបន់ភាគខាងត្បូង ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណជាតិដ៏ពិសេស និងសម្បូរបែប។ ទាំងនេះរួមមានវត្តអារាមស្តេចហ៊ុង ដែលសាងសង់នៅតាមតំបន់នានាដូចជា ទីក្រុងហូជីមិញ ឡាំដុង កាន់ថូ ង៉េអាន ខាញ់ហ្វា ដុងណៃ និង គៀនយ៉ាង ... ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ វត្ថុបុរាណ និងពិធីបុណ្យនានានៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ បានបម្រើជាភស្តុតាងធម្មតានៃភាពរស់រវើកយូរអង្វែងនៃជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង និងតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកវាតំណាងឱ្យការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌនេះក្នុងយុគសម័យនៃសមាហរណកម្ម និងការអភិវឌ្ឍ។

រំលឹកដល់ពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ

រាល់ពេលទៅទស្សនាវិហារហ៊ុង ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីទូទាំងប្រទេសតែងតែឈប់នៅមុខសិលាចារឹកនៅវិហារខាងក្រោម វិហារអណ្ដូង និងរូបចម្លាក់លៀនស្រាលៗដែលមានពាក្យថា «លោកប្រធានហូជីមិញ ថ្លែងសុន្ទរកថាជាមួយនាយទាហាន និងយុទ្ធជននៃកងពលកងទ័ពជួរមុខ» ដើម្បីឆ្លាក់ទុកក្នុងចិត្តនូវការបង្រៀនរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ។ ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចចំនួនប្រាំបួនលើករបស់លោកទៅកាន់ភូថូ លោកប្រធានហូជីមិញបានទៅទស្សនាវិហារហ៊ុងពីរដង។ រាល់ពេល លោកបានអុជធូបរំលឹក និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ស្តេចហ៊ុង សន្ទនាជាមួយ និងណែនាំដល់នាយទាហាន យុទ្ធជន និងប្រជាជនអំពីការថែទាំ និងអភិរក្សវត្ថុបុរាណវិហារហ៊ុង និងជាពិសេសអំពីឆន្ទៈក្នុងការការពារ និងកសាងប្រទេសជាតិ។

វត្តអណ្ដូង ជាកន្លែងដែលលោកប្រធានហូជីមិញបានអង្គុយ និងថ្លែងសុន្ទរកថាជាមួយកងពលកងទ័ពជួរមុខ នៅថ្ងៃទី១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤។

នៅថ្ងៃទី១៨ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ លោកប្រធានហូជីមិញបានទៅទស្សនាអង្គភាពយោធាមួយកន្លែងដែលកំពុងឈរជើងនៅលើភ្នំ Cho ភូមិ Kim Lang ឃុំ Chan Mong ស្រុក Doan Hung (ដែលពេលនោះជាឃុំ Ba Dinh ស្រុក Phu Ninh)។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ថ្ងៃទី១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ នៅវត្ត Gieng លោកបានសន្ទនាជាមួយកងទ័ព Vanguard មុនពេលពួកគេត្រឡប់មកដណ្តើមយករដ្ឋធានីវិញ។ លោកបានណែនាំពួកគេថា៖ «ស្តេច Hung មានគុណសម្បត្តិក្នុងការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ យើងជាកូនចៅរបស់ពួកគេ ត្រូវតែរួមគ្នាថែរក្សាវា»។

ចម្លាក់លៀនស្រាលដែលមានចំណងជើងថា "ពូហូ កំពុងនិយាយជាមួយនាយទាហាន និងទាហាននៃកងពលកងទ័ពជួរមុខ" មានទីតាំងនៅចំណុចប្រសព្វជិតវត្តអណ្តូង ដែលជាកន្លែងរក្សារូបភាព និងការបង្រៀនរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ។

ក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចលើកទីពីររបស់លោកទៅកាន់វត្តហ៊ុង នៅថ្ងៃទី១៩ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៦២ លោកប្រធានហូជីមិញ បានរំលឹកដល់ថ្នាក់ដឹកនាំក្នុងតំបន់ឲ្យជួសជុល និងថែរក្សាវត្ត និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ លោកបានណែនាំពួកគេឲ្យដាំដើមឈើដើម្បីធ្វើឲ្យភ្នំស្ងួតហួតហែងមានពណ៌បៃតង។ សាងសង់ឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង។ និងថែរក្សាផ្លែឈើដ៏មានតម្លៃរបស់ភូថូ ដូចជា ហុងហាក់ទ្រី ខ្នុរ និងម្នាស់ភូឌឹក... (ដកស្រង់៖ លោកប្រធានហូជីមិញជាមួយភូថូ ភូថូធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ឆ្នាំ២០០៥)។ ការបង្រៀនរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ បានជំរុញ និងរំលឹកដល់កម្មាភិបាល ទាហាន និងប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ ឲ្យចងចាំជានិច្ចនូវការរួមចំណែកដ៏ធំធេងរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងត្រូវបណ្តុះស្មារតីឯកភាពជានិច្ច ដើម្បីថែរក្សា និងកសាងប្រទេសជាតិដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាត។

ទិសទាំងបួនប្រសព្វគ្នា

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប្រជាជននៅភូថូបានបន្តពាក្យស្លោកថា « ទោះបីជាអ្នកទៅទីណាក៏ដោយ ចូរចងចាំទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរសនៅថ្ងៃទី១០ ខែមីនា » ដើម្បីរំលឹកគ្នាទៅវិញទៅមកថា មិនថាពួកគេនៅទីណា មិនថាពួកគេរស់នៅ ឬធ្វើការនៅទីណាក៏ដោយ នៅខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ ពួកគេគួរតែឱនក្បាលដើម្បីរំលឹកដល់ទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរស ដោយរំលឹកដល់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ នៅទីនេះ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងវិលត្រឡប់ទៅរកការឱបក្រសោបការពាររបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ត្រឡប់ទៅរកខ្លួនឯងវិញ។

វិហារហ៊ុង គឺជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋមួយ ជាប្រភពដើមនៃប្រទេសវៀតណាម ហើយប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប មិនថាពួកគេនៅទីណាក៏ដោយ តែងតែសម្លឹងមើលទៅទីនោះជានិច្ច។

មកពីគ្រប់ទិសទីទាំងបួន ប្រជាជនបានមកជួបជុំគ្នានៅលើទឹកដីដូនតា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពលរដ្ឋវៀតណាមម្នាក់ៗវិលត្រឡប់ទៅរកឫសគល់របស់ពួកគេ រកឃើញខ្លួនឯងឡើងវិញ និងមានអារម្មណ៍ពីតម្លៃដ៏ស្ថិតស្ថេររបស់ប្រទេសជាតិ ដោយហេតុនេះទទួលបានកម្លាំងក្នុងភារកិច្ចកសាងប្រទេសជាតិ។ វត្តហ៊ុង និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង គឺជាចំណងស្មារតីដ៏រឹងមាំមួយដែលភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់ៗ តំបន់ និងប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសវៀតណាម។ ប្រជាជនវៀតណាមដែលរស់នៅ និងធ្វើការនៅបរទេសក៏ងាកមករកទឹកដីដូនតាដោយការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយរៀបចំពិធីដើម្បីគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង។

នៅក្នុងទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់បុព្វបុរស ដោយមិនគិតពីទ្រព្យសម្បត្តិ ឋានៈ តំបន់ ឬជនជាតិឡើយ ជំហាន និងសំឡេងនីមួយៗភ្ជាប់ជាមួយទឹកដីបុព្វបុរស ជាកន្លែងដែលមនុស្សទាំងអស់មានសាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា និងពោរពេញដោយសេចក្តីសប្បុរស រក្សាឆន្ទៈ ស្នេហាជាតិដ៏ក្លៀវក្លា និងសេចក្តីប្រាថ្នាដើម្បីកសាងជីវិតដ៏រុងរឿង និងសប្បាយរីករាយ។ ជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសបុណ្យ ជនជាតិវៀតណាមម្នាក់ៗនៅក្នុងសហគមន៍ភូមិលើកទឹកចិត្ត និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការរៀបចំគ្រឿងបូជាដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ពីនេះ ប្រជាជនវៀតណាមពង្រឹងចំណងសហគមន៍របស់ពួកគេ លើកកម្ពស់ស្មារតីឯកភាពជាតិ ដើម្បីជំនះការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈម។

ការវិលត្រឡប់ទៅរកឫសគល់របស់ខ្លួន ការអុជធូប និងការរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរស គឺជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប។

លោក ប៊ូយ អាញមិញ ជាជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសរស់នៅ និងធ្វើការនៅប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំកើត និងធំធាត់នៅខេត្តភូថូ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងឱកាសទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរសហ៊ុងវឿង ខ្ញុំ និងប្រជាជនដទៃទៀតដែលនៅឆ្ងាយពីស្រុកកំណើតតែងតែចងចាំទឹកដីបុព្វបុរស ដូចដែលយើងចងចាំប្រភពដើមរបស់យើង ផ្ទះដ៏កក់ក្តៅដែលបានផ្តល់ជម្រកដល់យើងតាំងពីយើងធំឡើង»។

អាចបញ្ជាក់បានថា វត្តអារាមហ៊ុង គឺជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋ និងស្ថិតស្ថេរនៃប្រភពដើម ខ្លឹមសារវប្បធម៌ និងកម្លាំងដ៏មានពីកំណើតរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាម។ ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង គឺជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំ និងជាខ្សែភ្ជាប់ដ៏រឹងមាំ បង្កើតបានជាកម្លាំងនៃឯកភាពជាតិ។ ប្រជាពលរដ្ឋវៀតណាមគ្រប់រូបតែងតែចងចាំជានិច្ចនូវពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ ជាទីស្រឡាញ់ តែងតែសម្លឹងមើលឫសគល់របស់ខ្លួនដោយមោទនភាព និងប្តេជ្ញាចិត្តកសាងប្រទេសជាតិឱ្យកាន់តែរីកចម្រើន និងស្រស់ស្អាត។

ប្រភព