សំឡេងព្រៃឈើ សំឡេងភ្នំ សំឡេងបេះដូង...

កន្លែងសំឡេងសម្រាប់ការសំដែងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជន Co Tu គឺភ្នំ ព្រៃឈើ និងភូមិ។ រូបថត៖ ឯកសារ

បុរាណបាននិយាយថា អ្នកប្រាជ្ញត្រូវតែស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈទាំង ៦ ហើយ តន្ត្រី ជាជម្រើសមួយ។ ពីព្រោះការរៀនសំឡេងនៃទឹកដី ការស្តាប់ទ្រឹស្ដីតន្ត្រីនៃប្រជាជាតិមួយ នឹងជួយអ្នកឱ្យយល់អំពីវប្បធម៌ អរិយធម៌ គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នានៃទីកន្លែងនោះ។ មានន័យថាសំឡេងតន្ត្រីប្រពៃណី ឬភ្លេងដែលបន្លឺឡើងក្នុងភូមិក៏ជាស្ថានភាពជីវិតមនុស្សនៅទីនោះដែរ។

ភាពខុសគ្នានៃសម្លេង…

លក្ខណៈវប្បធម៌ដែលបានជ្រាបចូលតាមជំនាន់គឺតាមរចនាបថ បច្ចេកទេស និងលក្ខណៈរបស់ឧបករណ៍តន្ត្រី Co Tu ដែលបានបង្កើតឡើង ពិតជាលក្ខណៈធម្មតានៃវប្បធម៌តន្ត្រីនៃតំបន់ Quang។

ប្រវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Quang Nam បានកត់ត្រាថា ប្រជាជន Co Tu នៃខេត្ត Quang Nam មានភាពល្អិតល្អន់ក្នុងការផលិតឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងៗ។ ប្រព័ន្ធឧបករណ៍តន្ត្រី Co Tu មានភាពសម្បូរបែបក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការគោះ ខ្យល់ និងឧបករណ៍ខ្សែ។

តាមរយៈការស៊ើបអង្កេតមានប្រហែល 20 ប្រភេទដែលមាននៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ អាចនិយាយបានថា ទោះពួកគេនៅទីណា ធ្វើអ្វីក៏ដោយ ប្រជាជន Co Tu អាចបង្ហាញពីគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងគំនិតរបស់ពួកគេ តាមរយៈស្ថានភាពនៃឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ពួកគេ។ វាហាក់បីដូចជា ពិភពទាំងមូលនៃ សំឡេងចម្រុះមាននៅក្នុងឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនោះ។

អ្នកស្រាវជ្រាវបានរាយបញ្ជីលក្ខណៈប្លែកៗនៃគ្រឿងភ្លេង Co Tu នីមួយៗ។

ឧបករណ៍គោះគឺគង និងស្គរ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាឧបករណ៍ធម្មតា និងលេចធ្លោបំផុត មិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមជនជាតិ Co Tu ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិលើដីខ្ពស់ទាំងអស់ផងដែរ។

ព្រឹត្តិការណ៍ណាដែលមានមនុស្សច្រើន ឬពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចក៏បន្លឺឡើងដោយសំឡេងគង និងស្គរ។ ប្រជាជន Co Tu ចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសទៅលើគងគង និងស្គរដែលបន្លឺឡើង ចាប់ពីគងគងដែលមានសំឡេងដ៏អស្ចារ្យ រហូតដល់ស្គរ Cathu និងស្គរ Ch’gor តូច ដែលនៅពេលវាយគ្នា បង្កើតជាសញ្ញាដ៏កក្រើក ទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សប្រមូលផ្តុំ។

សំឡេងដ៏អ៊ូអរ និងរីករាយរបស់ឧបករណ៍គោះ Co Tu តែងតែបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវអារម្មណ៍របស់ប្រជាជននៅតំបន់ភ្នំដ៏ព្រៃផ្សៃ ប៉ុន្តែមានចិត្តទូលាយ ចិត្តទូលាយ ប៉ុន្តែជ្រៅជ្រះ ស្វាហាប់ ប៉ុន្តែពិចារណាយ៉ាងច្បាស់។

ឧបករណ៍ខ្សែក្នុងឧបករណ៍តន្ត្រី Co Tu បង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សក្នុងមុខតំណែងផ្សេងគ្នាក្នុងជីវិត និងពេលវេលាផ្សេងគ្នានៃការបញ្ចេញមតិ។ អាចនិយាយបានថា ប្រជាជន Co Tu ប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ខ្សែដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ដូច្នេះឧបករណ៍ភ្លេង Co Tu មានវត្តមាននៅក្នុងគ្រប់សកម្មភាពគ្រួសារ សហគមន៍ និងត្រកូល។

ហ៊ីជូលនឹងត្រូវលេងក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ល។ ថម រេច ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដែងតន្ត្រី និងរាំក្នុងពិធីនានា។ អេបិលបង្ហាញអារម្មណ៍ឯកជន ហើយប្រាប់រឿងរ៉ាវដែលមានរយៈពេលយូរ។ សំណុំឧបករណ៍ខ្យល់របស់ Co Tu រួមមានត្រែ បំពង់ដើមត្រែង ខ្លុយ និងបំពង់ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត រដ្ឋ និងអាកប្បកិរិយា។

អាចនិយាយបានថា តើបទចម្រៀង Co Tu ពិរោះរណ្តំ និងពោរពេញដោយមនោសញ្ចេតនាមនុស្សឬអត់ អាស្រ័យលើចង្វាក់ខ្លុយ និងចង្វាក់ផេនភី។ នៅពេលដែលផ្លុំ Co Tu បន្លឺឡើងយ៉ាងឧឡារិក ជាមួយនឹងស្នែង និងច្បាស់ពីខ្លុយ មនុស្សនឹងយល់ភ្លាមៗនូវអ្វីដែលក្មេងប្រុស Co Tu ចង់ធ្វើ...

ភាពចាស់ទុំខាងអារម្មណ៍

វិចិត្រករ Nguyen Thuong Hy ជាអ្នករស់នៅជាច្រើនឆ្នាំដោយអារម្មណ៍នៃវត្ថុ និងសំឡេងនៃទឹកដី Quang បានចែករំលែកថា គាត់មិនពូកែខាងឧបករណ៍ភ្លេង និងតន្ត្រីទេ ប៉ុន្តែបានស្តាប់ និងឃើញការសម្តែងជាច្រើនកម្រិតក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច។ ចាប់ពីរបាំអ្នករាំចាមប៉ា រហូតដល់ចម្រៀងគងដើម្បីអញ្ចើញព្រះរបស់ជនជាតិ Co Tu និងបទចម្រៀងវៀតណាមជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក តាមសម័យកាលនីមួយៗត្រូវតែយល់ និងស្តាប់។

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍ និងចាប់អារម្មណ៍ចំពោះឧបករណ៍តន្ត្រី Co Tu? លោក ង្វៀន ធឿងហ៊ី បានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ រាល់ពេលដែលគាត់ចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសហគមន៍។ បន្ទាប់មក ក្នុងអំឡុងពេលស្ទាបស្ទង់ និងសាងសង់វត្ថុបុរាណវប្បធម៌ប្រពៃណី ជាពិសេសស្ថាបត្យកម្មជនជាតិភាគតិច វិចិត្រករ Nguyen Thuong Hy បានអញ្ជើញព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Ty ដែលជាតំណាងជនជាតិ Co Tu នៅភាគខាងលិច Quang Nam មករចនាឧបករណ៍ថ្មនៅលើទឹកហូរ។

លោក ង្វៀន ធួងហ៊ី បានសង្កត់ធ្ងន់ថា លីថូផុន គឺជាកន្សោមដ៏ពិសេសមួយនៅក្នុងតន្ត្រីបុរាណ ព្រោះវារួមបញ្ចូលគ្នាទាំងការគោះ និងខ្សែ ហើយអ្វីដែលប្លែកនោះគឺថា សិល្បករដែលលេងវាមិនមែនជាមនុស្សទេ។ Lithophone ត្រូវបានដាក់ដោយប្រជាជន Co Tu នៅលើស្ទ្រីម តាមជំហាននីមួយៗនៃវាល ដើម្បីបង្កើតសំឡេងបន្ទរ។ ពេលដែលព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Ty បញ្ចប់ការដាក់ "កូនសោ" វិចិត្រករបានសួរថាតើឧបករណ៍នេះលេងអ្វីខ្លះ។ បុរសភ្នំនិងព្រៃបុរាណសើចពេញចិត្ត ហើយឆ្លើយថា “គឺខ្ញុំ មិនមែនអ្នកទេ”។

សំឡេងលីថូផូនគឺទឹកហូរ គំនិតខ្លួនឯងដាក់នៅមាត់ស្រែ ស្រូវមួយដើម ។ កាលណាមិននៅទេ លីថូផុនគឺខ្លួនឯង ទប់ក្តាន់ និងជ្រូកព្រៃមិនឲ្យមករកចំណី បំផ្លាញស្រែចម្ការ។ សំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងនៅកណ្តាលធម្មជាតិគឺសំឡេងព្រៃភ្នំជាសំឡេងជំនួសខ្លួននិងឆ្មាំបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះជំនួសកន្លែងដែលមិនមានតែខ្លួនឯងពិតប្រាកដ!

«ឮពាក្យនោះភ្លាម ខ្ញុំយល់ថាខ្ញុំនៅតែល្ងង់ និងឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ ខ្ញុំបានឃើញឧបករណ៍ និងគងគង ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែមិនអាចយល់បានច្បាស់ពីធម្មជាតិ បញ្ជាក់ធម្មជាតិរបស់មនុស្សរស់នៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ ថាតើត្រូវនៅជាប់នឹងគេប៉ុណ្ណា ម្នាក់ត្រូវជឿជាក់លើវាប៉ុណ្ណា ត្រូវតែជឿជាក់លើវា ដើមឈើមួយអាចរស់នៅបានយូរប៉ុណ្ណា។ សំឡេងព្រៃឈើ សំឡេងភ្នំ សំឡេងនៃគំនិតរបស់មនុស្សជំនាន់នីមួយៗនៅខេត្ត Quang Nam ដេកក្នុងឧបករណ៍ភ្លេងនីមួយៗ ភ្លេងនីមួយៗ សំឡេងគងនីមួយៗដូចនោះ”។ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នករាល់គ្នានឹងស្តាប់ ហើយដាក់ចិត្តចូលក្នុងវា…

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/tieng-rung-tieng-nui-tieng-tam-tu-3154225.html