មកដល់តំបន់ Khoang ឃុំ Huong Can ស្រុក Thanh Son ដោយមានបំណងចង់ស្វែងយល់អំពីបច្ចេកទេសធ្វើស្គរដីឥដ្ឋ ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិ Muong យើងបានជួបលោក Ha Ngoc Bao អាយុ 65 ឆ្នាំជនជាតិ Muong ។ រឿងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជាដំណើរដើម្បីថែរក្សាមរតកវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទឹកចិត្ត និងបំណងប្រាថ្នា ជាការលះបង់ដើម្បីបង្រៀនមនុស្សជំនាន់ក្រោយនូវអាថ៌កំបាំងក្នុងការបង្កើតសំឡេងស្គរដីឥដ្ឋដ៏ពិសេសមួយ ដើម្បីឲ្យពួកគេចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេងជាតិពិសេសនេះ។
ស្គរដីឥដ្ឋជាភាសាមួងត្រូវបានគេហៅថា "តុងតុង" ហើយបានក្លាយជានិមិត្តរូប តន្ត្រី ធម្មតារបស់ជនជាតិមឿងជាយូរមកហើយ។ តាមលោក Bao រឿងព្រេងនិទានមានថា ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Hung ទី៦ បន្ទាប់ពីទទួលបានជ័យជំនះវិញ ស្តេច និងទាហានរបស់ព្រះអង្គបានសម្រាកនៅស្រុក Thanh Son ។ ពេលកំពុងបោះជំរំ និងជីកដីកប់បង្គោលនោះ លុះដេកសម្រាក ព្រះរាជាក៏ដាក់ត្រចៀកនឹងដីដោយចៃដន្យ ក៏ឮសូរសូរគ្រហឹមពីក្រោមដី ។ នោះគឺជាសំឡេងដំបូងនៃស្គរដីឥដ្ឋ ដែលជាសំឡេងដ៏ចម្លែក និងមានថាមពល ដែលឧបករណ៍ភ្លេងពិសេសនេះបានកើតមក។
ស្គរដីជាភាសាមឿងត្រូវបានគេហៅថា "តុងទុង"។
លោក Bao បានរំឮកពីកុមារភាពរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ឃ្វាលក្របីនៅលើភ្នំ គាត់ត្រូវបានបង្រៀនពីបច្ចេកទេសធ្វើ និងលេងស្គរដីឥដ្ឋដោយគ្រូរបស់គាត់គឺលោក Dinh Van Dao ដែលជាសិប្បករស្គរដីឥដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញក្នុងតំបន់ផងដែរ។ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ 50 ឆ្នាំជាមួយស្គរដីឥដ្ឋ បច្ចុប្បន្នលោក Bao គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅតំបន់ Khoang ដែលនៅតែចេះច្នៃ និងសំដែងស្គរដីឥដ្ឋយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។
ស្គរធ្វើពីដីឥដ្ឋធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដែលមាននៅតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជ្រើសរើសសម្ភារៈ និងការផលិតស្គរទាមទារភាពប៉ិនប្រសប់ និងជំនាញខ្ពស់ សម្ភារៈសំខាន់ដំបូងគឺប្រភេទវល្លិព្រៃដែលដុះលើដើមឈើបុរាណ។ការស្វែងរកវល្លិព្រៃមិនងាយស្រួលទេ គឺអាចរកបានតែនៅលើដើមឈើបុរាណនៅលើកំពូលភ្នំខ្ពស់។
សម្ភារៈបន្ទាប់ទៀតដែលត្រូវការគឺ បំពង់ឬស្សី ម្ជុលឬស្សី និងចំពុះកញ្ជ្រោងចាស់ ធំ និងក្រាស់ល្មម ដើម្បីបង្កើតជាសូរសៀង។ លោក បាវ បានមានប្រសាសន៍ថា ការជ្រើសរើសសំបកដើមកៅស៊ូក៏មានស្តង់ដារដូចជា៖ ស្គរចាស់ ទទឹង រឹង ដើម្បីឱ្យនៅពេលចុចវាមានភាពតានតឹង ពេលស្ងួតវាមិនលាតសន្ធឹង មិនប៉ះពាល់ដល់សំឡេងស្គរ”។
សម្ភារៈបំពេញដី។
មុននឹងចាប់ផ្តើមធ្វើស្គរ លោក ប៉ៅ នឹងធ្វើពិធីបូជាព្រះផែនដី ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតជីកដីធ្វើស្គរ។ នេះជាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិ Muong ដែលបង្ហាញការគោរពធម្មជាតិ និងព្រះដែលការពារទឹកដី។
លោក Dinh Van Dao ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកមើលថែផ្ទះឃុំ Khoang ដែលជាកន្លែងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី (១០/១០ តាមច័ន្ទគតិ) ក៏ជាអ្នកដែលបានបង្រៀនលោក Ha Ngoc Bao ពីរបៀបលេងស្គរផែនដីផងដែរ។ គាត់នឹងរៀបចំដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងអានការអធិស្ឋានជាភាសាមឿងយ៉ាងឧឡារិក។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃការអធិដ្ឋានគឺ ធ្វើឱ្យទេវតាផែនដី ទិសទាំងបួន ធ្វើឱ្យដីកាន់តែក្រាស់ ស្គរបន្លឺឡើង ចម្រៀងកាន់តែរីករាយ និងអធិស្ឋានឱ្យសំឡេងស្គរនាំមកនូវផលល្អ។
បន្ទាប់ពីពិធីថ្វាយបង្គំព្រះដីត្រូវបានបញ្ចប់ លោក ប៉ៅ បានចាប់ផ្តើមជំហានដ៏សំខាន់បំផុតនៃការជីកដី។ មាត់ស្គរមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 20cm និងជម្រៅប្រហែល 35 - 40cm ។ បនា្ទាប់ពីបញ្ចប់ស្គរសូមកាត់ចតុកោណកែងចតុកោណកែងហើយភ្ជាប់វាទៅនឹងមាត់ស្គរ។ កាត់ខ្សែអក្សរតាមរន្ធកណ្តាល ដើម្បីលាតត្របកភ្នែក។ ជំហានបន្ទាប់រួមមាន ការជួសជុលដំបងឬស្សីចំនួនបួន ដើម្បីទប់មុខស្គរឱ្យតឹង និងភ្ជាប់បង្គោលឫស្សីពីរនៅសងខាងដើម្បីបង្កើតរណ្តៅផ្សេងៗគ្នា។ ចងខ្សែប្រវែងប្រហែល២ម៉ែត្រទៅនឹងបង្គោលឫស្សីពីរ។ ខ្សែខ្លី និងតឹងនឹងបង្កើតសំឡេងខ្ពស់ ខ្សែរលុងវែងនឹងបង្កើតសំឡេងទាប។ នៅពេលដែលខ្សែត្រូវវាយ យើងទទួលបានសំឡេងពីរប្រភេទគឺ ខ្លុយ និង ស៊ីប។
ការផលិតស្គរត្រូវការដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងសមត្ថភាពតន្ត្រីពិសេសរបស់អ្នកវាយស្គរ។
ចំណុចពិសេសរបស់ស្គរដីឥដ្ឋ គឺសំឡេងចេញមកពីដី បង្កើតបានជាសំឡេងដែលមានទាំងជ្រៅ និងសូរសៀងខុសពីស្គរធម្មតា។ សំឡេងនេះមិនត្រឹមតែនាំមកនូវភាពរំភើបរីករាយក្នុងពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបន់ស្រន់ឲ្យបានផលល្អ និងជីវិតសុខសាន្តសម្រាប់ប្រជាជន។
ថ្វីត្បិតតែគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សតិចណាស់ដែលចេះធ្វើស្គរដីឥដ្ឋនៅតំបន់ Khoang ក៏ដោយ ក៏លោក Bao តែងតែយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការចែករំលែកនូវបច្ចេកទេស និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។ បច្ចុប្បន្នគាត់កំពុងបង្រៀនសិស្សពីរនាក់ រួមទាំង Dinh Xuan Bay ដែលបានសម្តែងជាមួយគាត់នៅលើស្គរក្នុងពិធីបុណ្យជាច្រើន។ លោក បាយ័ន ចែករំលែកថា៖ «ដំបូងខ្ញុំរៀនបានតែដោយសារចំណង់ចំណូលចិត្ត ប៉ុន្តែកាន់តែលេង ខ្ញុំកាន់តែស្រលាញ់ និងយល់ពីតម្លៃនៃឧបករណ៍នេះ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងបន្តបង្រៀនវាដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយកុំឲ្យភ្លេច»។
ផ្ទៃដីទទេបន្ទាប់ពីបញ្ចប់។
មនុស្សដូចលោក Ha Ngoc Bao គឺជាក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្តារ និងថែរក្សាតម្លៃឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។ លោក Bao បានសម្តែងនូវក្តីប្រាថ្នាថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថា នាពេលខាងមុខ ស្គរដីឥដ្ឋនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ និងស្រឡាញ់កាន់តែច្រើនឡើងពីក្មេងជំនាន់ក្រោយ ដូច្នេះវាមិនត្រឹមតែជាឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong»។
លោក Dinh Quang Van ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Huong Can បានឲ្យដឹងថា៖ “ស្គរដីឥដ្ឋដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវភាពខាងស្មារតី និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong នាពេលថ្មីៗនេះ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ក៏បានអនុវត្តវិធានការមួយចំនួនដើម្បីអភិរក្ស។ បរិយាកាសដ៏អ៊ូអរ នេះមិនត្រឹមតែជាការអភិរក្សឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការអភិរក្សផ្នែកនៃព្រលឹងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong ផងដែរ ដើម្បីឲ្យសំឡេងស្គរដីឥដ្ឋបានបន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ និងជីវភាពសហគមន៍ជារៀងរហូត។
លោក Ha Ngoc Bao តំបន់ Khoang ឃុំ Huong Can ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនតិចតួចបំផុតដែលនៅតែធ្វើនិងលេងស្គរដីឥដ្ឋនៅ Phu Tho ។
ស្គរដីឥដ្ឋដែលមានសំឡេងប្លែកមិនត្រឹមតែជាមរតកពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាព្រលឹងរស់នៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនារបស់សហគមន៍ Muong ផងដែរ។ ការវាយស្គរនីមួយៗមិនត្រឹមតែឮនៅក្នុងលំហប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការវាយដំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចងចាំនៃការប្រយុទ្ធដ៏វីរភាព និងថ្ងៃនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងផងដែរ។ ដើម្បីរក្សាដីមិនឱ្យបន្ទរទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ និងអភិរក្សពីសហគមន៍ទាំងមូល ។ នេះមិនត្រឹមតែជួយការពារឧបករណ៍តន្ត្រីពិសេសមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរក្សាតម្លៃខាងវិញ្ញាណ ការតភ្ជាប់សហគមន៍ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។ សំឡេងស្គរផែនដីដ៏ខ្លាំងកក្រើកនឹងបន្លឺឡើងជារៀងរហូតនៅក្នុងទឹកដីកំណើត ដើម្បីជាការរំឭកពីអំណាចនៃការរួបរួម ប្រពៃណី និងមោទនភាពជាតិ។
បៅថូ
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/trong-dat-huong-can-tieng-vong-van-hoa-muong-224533.htm
Kommentar (0)