ជីវិតរបស់អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ Chu Van An (1292 - 1370) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាជីពនៃ "ការដាំដុះមនុស្ស" ។ លោកបានចូលរួមចំណែកក្នុងការបញ្ជាក់ពីតួនាទី អប់រំ ក្នុងការរីកចម្រើនរបស់ប្រទេសជាតិ និងប្រជាជន។ ទន្ទឹមនឹងនេះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់គឺជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងនៃបញ្ញា។
សិស្សពេញទ្វារ
នៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យ Vinh su tri tap ដោយ Thoat Hien Dang Minh Khiem នៃរាជវង្ស Le មានកំណាព្យមួយឃ្លាដូចខាងក្រោម៖ " ការប្រហារជីវិតលើកទីប្រាំពីរនៃវិមានអនុស្សាវរីយ៍បន្ទាប់មកចូលនិវត្តន៍ពីតំណែង / Chi Linh គឺជាកន្លែងចាស់និងសន្តិភាព / ស្មារតីដ៏ថ្លៃថ្នូនិងសុចរិតភាពគឺជាកញ្ចក់នៃយុគសម័យ / អ្នកប្រាជ្ញថៃ ។ អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺដែល “អ្នកប្រាជ្ញសម្លឹងមើល” គឺលោក Van Trinh Cong Chu Van An។
តាមព័ត៌មានពី រជ្ជកាលនៃរាជវង្ស ក្នុងជីវិតរបស់លោក កន្លែងដែលលោក Chu Van An រស់នៅមានឈ្មោះថា Van Thon ។ ដីនោះគឺភូមិ Quang Liet ស្រុក Thanh Tri ខេត្ត Ha Dong កាលពីអតីតកាល ដែលបច្ចុប្បន្នជាផ្នែកមួយ នៃទីក្រុងហាណូយ ។ លោកបានសង់សាលានៅលើភ្នំធំមួយនៅកណ្តាលបឹងដើម្បីបង្រៀនសិស្សពីជិតដល់ឆ្ងាយ ឮកេរ្តិ៍ឈ្មោះគេមករៀនច្រើន»។ នៅសាលារបស់គាត់ Man Hien ក្រោយមកបានរាយការណ៍ថា "ប្រជាជននៅស្រុកនោះបានសាងសង់ប្រាសាទដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គនៅលើទីតាំងនោះ" បង្ហាញពីការទទួលស្គាល់និងកិត្តិយសនៃគុណធម៌របស់គាត់និងការរួមចំណែកដល់ប្រជាជននិងប្រទេសក្នុងវិស័យអប់រំ។ ដោយដឹងពីចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ និងភាពវៃឆ្លាតរបស់ព្រះអង្គ ព្រះមហាក្សត្រ Tran Minh Tong បានអញ្ជើញព្រះអង្គធ្វើជាសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យជាតិ ដែលជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ស្មើនឹងនាយកសាលាសព្វថ្ងៃ។

រូបសំណាក Chu Van An នៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ - វត្ថុបុរាណ Quoc Tu Giam
រូបថត៖ ទំព័រព័ត៌មានអេឡិចត្រូនិកនៃសង្កាត់ Van Mieu - Quoc Tu Giam
ក្រោមការបង្ហាត់បង្រៀនរបស់គ្រូល្អ មានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ សិស្សជាច្រើនក្រោយមកក៏ល្បីល្បាញ ប្រឡងជាប់ និងក្លាយជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ សសរស្តម្ភនៃរាជវង្សត្រាន។ ក្នុងចំណោមនោះ Pham Su Manh និង Le Quat ជាសិស្សរបស់គាត់ទាំងពីរបានបង្កើតអាជីពនិងបានបន្សល់ទុកនូវឈ្មោះដ៏ល្អមួយក្នុងជីវិត។ តួយ៉ាង Le Quat យោងទៅតាម លោក Nam Quoc Vi Nhan Truyen មកពី Thanh Hoa ពូកែអក្សរសាស្ត្រ មានគុណសម្បត្តិក្នុងការលុបបំបាត់អបិយជំនឿ ផ្សព្វផ្សាយលទ្ធិខុងជឺ ហើយត្រូវបានសរសើរដោយស្តេច Tran Du Tong ក្នុងកំណាព្យ។ Pham Su Manh គឺជានិស្សិតថៃ (វេជ្ជបណ្ឌិត) ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេច Tran Minh Tong កាន់តំណែងជា Tham Tri Chinh Su, Tri Khu Mat Vien និងបន្ទាប់មក Nhap Noi Huu Nap Ngon នេះបើយោងតាម Hai Duong Phong Vat Chi ។ មនុស្សទាំងពីរនាក់នេះត្រូវបានគេហៅថាជាគូស្នេហ៍ Le - Pham ដោយប្រជាជននៅពេលដែលទេពកោសល្យអក្សរសាស្ត្រនិងកិត្តិនាមរបស់ពួកគេស្មើគ្នា។
សូម្បីតែសៀវភៅ Sou di ky កិត្យានុភាព គុណធម៌ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់លោកគ្រូ ជឺ វ៉ាន់អាន ថែមទាំងបានធ្វើឱ្យកូនប្រុសរបស់ស្តេចនាគបានដឹងអំពីវា ហើយមកពិភពរមែងដើម្បីសិក្សា។ ក្រោយមក ដោយសារប្រជាជនប្រឈមនឹងគ្រោះរាំងស្ងួត និងផលដំណាំបរាជ័យយ៉ាងខ្លាំង ព្រះរាជបុត្ររបស់ស្តេចនាគបានលះបង់ខ្លួនដើម្បីសង្គ្រោះប្រជាជន។ ថ្វីត្បិតតែយើងដឹងថានេះគ្រាន់តែជារឿងព្រេងនិទានក៏ដោយ វាក៏ជាសញ្ញាសម្គាល់ប្រជាប្រិយមួយផងដែរ ដែលលើកតម្កើងទេពកោសល្យ និងគុណធម៌របស់ Chu Van Trinh ក្នុងការជះឥទ្ធិពល និងអប់រំទាំងខ្មោច និងព្រះ។
សិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិខុងជឺក្នុងរាជវង្សត្រាន សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ដុងជី ក្នុងការងាររបស់គាត់ ប្រវត្តិ អក្សរសាស្ត្រវៀតណាមបុរាណ បាននិយាយថា ជូ វ៉ាន់អាន គឺជាជើងឯកនៃលទ្ធិខុងជឺ ហើយ "បានសំរេចបានសមិទ្ធិផលជាច្រើនក្នុងការទទួលបានសិទ្ធិផ្តាច់មុខសម្រាប់សាសនារបស់គាត់ក្នុងសតវត្សទី 14" ... តាមនោះ "សាលារបស់ Chu An ក្រោយមកបានបង្កើតសាលាដាច់ដោយឡែកមួយនៅក្នុងសហគមន៍ខុងជឺ" ។
រីករាយដែលបាននិយាយជាមួយអ្នកគ្រូ។
សិស្សានុសិស្សរបស់លោក Chu ជាច្រើនបានល្បីល្បាញ ហើយទោះបីជាពួកគេមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្ពស់ក៏ដោយ ពួកគេមានភាពគួរសមណាស់នៅពេលពួកគេមកលេងគាត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេ "ជាញឹកញាប់មកសួរសុខទុក្ខ ឱនក្បាលនៅក្រោមគ្រែ ហើយរីករាយណាស់ដែលបាននិយាយជាមួយគាត់ [Chu Van An] មួយភ្លែត" Phong Tuc Su បានកត់ត្រាទុក។ ផ្ទុយទៅវិញ លោក Chu មិនខ្លាចសិស្សរបស់លោកឡើយ ទោះបីមានតំណែងខ្ពស់ក៏ដោយ ព្រោះលោកមិនខ្លាចអំណាច។ សម្រាប់សិស្សរបស់គាត់ ទោះបីពួកគេរៀនបានពិន្ទុខ្ពស់ក៏ដោយ យោងតាមសៀវភៅខាងលើ "ប្រសិនបើមានអ្វីខុស គាត់នឹងស្តីបន្ទោសពួកគេយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ជួនកាលស្រែក ដេញពួកគេចេញ"; Dai Viet Su Ky Toan Thu បានសរសេរថា "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាក្រក់ គាត់នឹងស្តីបន្ទោសពួកគេយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ សូម្បីតែស្រែកក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលដែរ"។ នោះបង្ហាញពីភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងវិន័យរបស់គាត់ក្នុងការអប់រំសិស្សរបស់គាត់។

សៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមបុរាណ" បោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1970 បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះតួនាទីរបស់ Chu Van An ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិខុងជឺក្នុងរជ្ជកាល Tran ។
រូបថត៖ TRAN DINH BA
បន្ទាប់ពី Chu Van An បានទទួលមរណភាព គាត់ត្រូវបានប្រគល់ងារជា Van Trinh Cong ហើយបូជានៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ។ តាម លោក Viet Su Tieu An ក្នុងរជ្ជកាល Tran មានប្រជាជនចំនួន 3 គោរពបូជានៅប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍គឺ Chu Van An, Truong Han Sieu និង Do Tu Binh ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅនេះនៅតែសរសេរថា "សព្វថ្ងៃនេះ នៅក្នុងផ្ទះខាងលិចប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ នៅតែមានផ្ទាំងអនុស្សាវរីយ៍របស់ Chu Van An ។ ចំណែក Han Sieu និង Tu Binh ត្រូវបានគេដកហូតតាំងពីពេលណាមក គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទេ ប៉ុន្តែក្រឡេកមកមើលរឿងនេះ គេអាចមើលឃើញថា មនុស្សមានចិត្តមនុស្ស និងគោលការណ៍ឋានសួគ៌ដូចគ្នា"។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ Quoc Tu Giam ផ្សែងធូបនៅតែហុយចេញពីអាសនៈ "គ្រូអស់កល្បជានិច្ច" របស់វៀតណាម។
អាជីពអប់រំរបស់ Chu Van An ត្រូវបានវិភាគ វាយតម្លៃ និងគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ពីមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដូច្នេះចំណងជើង "បុព្វបុរសរបស់អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺវៀតណាម" គឺមិនច្រើនពេកទេ។ "មួយពាន់ឆ្នាំក្រោយមក ឮអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ វាមិនធ្វើឱ្យមនុស្សបោកប្រាស់ក្លាយជាមនុស្សទៀងត្រង់ អ្នកទន់ខ្សោយរៀនឯករាជ្យទេ? ប្រសិនបើយើងមិនស្វែងរកហេតុផល តើនរណានឹងដឹងថាឈ្មោះក្រោយរបស់គាត់សមនឹងបុរសគាត់។ គាត់ពិតជាសមនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺវៀតណាម ហើយត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងប្រាសាទ ស៊ូ ថាន់ ធូ "។ ( បន្ត )
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm










Kommentar (0)