សាសនានៅអាមេរិក

ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌អាមេរិក ជៀសមិនរួចតម្រូវឱ្យមានការសិក្សាយ៉ាងហ្មត់ចត់អំពីសាសនា។ អាមេរិកគឺជាដីមានជីជាតិសម្រាប់សាសនាចាស់ និងសាសនាថ្មីឱ្យរីកចម្រើនជាមួយនឹងនិន្នាការចម្រុះ។

វិហារជាតិវ៉ាស៊ីនតោន សហរដ្ឋអាមេរិក។ (ប្រភព៖ Vietnamplus)

សាសនាធំៗភាគច្រើននៅក្នុង ពិភពលោក បង្រៀនអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេឱ្យដាក់ជំនឿរបស់ពួកគេទៅលើជីវិតបរលោក ហើយមើលងាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់លោកិយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្មារតីសាសនានៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានអាមេរិកបានវិវត្តន៍ទៅទិសដៅផ្ទុយគ្នា៖ ការប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងពិភពលោកត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបម្រើព្រះ។ ប្រហែលជានេះក៏ជាកម្លាំងចលករមួយនៅពីក្រោយការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមនៅអាមេរិកផងដែរ។

សព្វថ្ងៃនេះ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក មានសាសនាជាង ២០០ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ ទាំងធំទាំងតូច ដែលបែងចែកជាអង្គការក្នុងស្រុកជាង ៣០០,០០០។ មិនដូចប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើនទេ ចំនួនមនុស្សដែលកាន់សាសនា ឬមានទំនាក់ទំនងជាមួយសាសនាណាមួយ នៅសហរដ្ឋអាមេរិកមានចំនួន ៨២% នៃចំនួនប្រជាជន (ប្រហែល ១៨% មិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាទេ)។ ក្នុងចំណោមនេះ ៧៦% កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាគ្រិស្តបរិស័ទ (៥២% ជាអ្នកកាន់សាសនាប្រូតេស្តង់ និង ២៤% ជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក)។ ប្រហែល ២% ជាជនជាតិយូដា និង ៤% ជាអ្នកកាន់សាសនាដទៃទៀត (សាសនាអ៊ីស្លាម ព្រះពុទ្ធសាសនា មរមន។ល។)។ កុមារប្រមាណ ៤៥ លាននាក់ មិនរាប់បញ្ចូលមនុស្សពេញវ័យ ចូលរៀនថ្នាក់រៀនដែលផ្តល់ដោយអង្គការសាសនា។ ការផ្សាយតាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ប្រចាំសប្តាហ៍មានកម្មវិធីដែលឧទ្ទិសដល់សាសនាផ្សេងៗ។ ព្រះគម្ពីរគឺជាសៀវភៅដ៏ពេញនិយមមួយ។ សាសនានានារស់រានមានជីវិតដោយសារការចូលរួមចំណែកពីអ្នកកាន់សាសនារបស់ពួកគេ។ រដ្ឋាភិបាល មិនបានឧបត្ថម្ភដោយផ្ទាល់ដល់សាសនាណាមួយឡើយ។

វាហាក់ដូចជានៅអាមេរិក មនុស្សសមរម្យច្រើនតែជឿលើព្រះ។ ស្តង់ដារសីលធម៌កើតចេញពីសាសនា។ ប្រធានាធិបតីអាមេរិកអាចចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថាស្តីពីស្ថានភាពជាតិរបស់គាត់ជាមួយនឹងការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះ ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់សួរគាត់ថាគាត់ធ្វើអ្វីក្នុងពេលមានវិបត្តិ ចម្លើយដំបូងរបស់គាត់អាចជាការអធិស្ឋាន។ ព្រះដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះគួរតែជាព្រះនៃសាសនាគ្រឹស្ត។

សាសនាដ៏សំខាន់ និងធំជាងគេនៅអាមេរិកគឺគ្រិស្តសាសនា ប៉ុន្តែក៏មានសាសនាអ៊ីស្លាម ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាដទៃទៀតដែរ។ សាសនាទាំងអស់មានសិទ្ធិស្មើគ្នា។ សមភាពសាសនានៅអាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេសចាប់តាំងពីការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ឥទ្ធិពលសាសនានៅតែលេចធ្លោខ្លាំងនៅក្នុងសង្គមអាមេរិក។

បន្ទាប់ពីពួកអេស្ប៉ាញបានចុះចតនៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃទ្វីបអាមេរិក (សតវត្សទី 15) ជនជាតិបារាំង (1608) និងជនជាតិហូឡង់ (1609) បានស្វែងរកការបង្កើតខ្លួនឯងនៅអាមេរិកខាងជើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិអង់គ្លេស ដែលបានមកដល់យឺត (1583) បានរីកចម្រើនក្លាយជាម្ចាស់នៃទឹកដី និងបានកសាងទ្វីបអាមេរិកដូចដែលយើងស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ជនជាតិអង់គ្លេសដំបូងគេដែលមកដល់អាមេរិកបាននាំយកនិកាយប្រូតេស្តង់មកជាមួយពួកគេ៖ ព្រះវិហារអេពីស្កូប៉ាល់ទៅកាន់រដ្ឋវើជីញ៉ា សាសនាពូរីតាននិយមទៅកាន់រដ្ឋញូវអ៊ីងឡង់ ព្រះវិហារបាទីស្ទទៅកាន់រដ្ឋរ៉ូដអាយឡិន និងនិកាយឃ្វេកឃើរទៅកាន់រដ្ឋផេនស៊ីលវេនៀ។ ក្រោយមក អ្នកដើរតាមនិកាយប្រូតេស្តង់ជាច្រើនទៀតបានបន្តធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅអាមេរិកពីប្រទេសអង់គ្លេស និងអាល្លឺម៉ង់។

នៅពេលដែលអាមេរិកទទួលបានឯករាជ្យពីចក្រភពអង់គ្លេស និកាយប្រូតេស្តង់បានបំបែកទៅជានិកាយថ្មីជាច្រើន ដោយប្រកួតប្រជែងដណ្តើមឥទ្ធិពល។ និកាយមេតូឌីស និងបាទីស្ទ ដែលទាំងពីរនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចលនា "នយោបាយ" បានប្រមូលផ្តុំអ្នកដើរតាមជាច្រើនដែលជាជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទឹកដីថ្មី។ និកាយទាំងពីរនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្រអេវ៉ាន់ជេលីក ដែលរីកចម្រើននៅភាគខាងត្បូង ជាពិសេសក្នុងចំណោមសហគមន៍ស្បែកខ្មៅ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ «ព្យាការី» បានលេចចេញមក ដោយបង្កើតសាសនាថ្មីៗ។ ជាពិសេស សាសនាមរមនអាចត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមព្យាការីអាថ៌កំបាំងម្នាក់។ និកាយនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ក្នុងឆ្នាំ 1830 បន្ទាប់ពីគាត់បានអះអាងថា ទេវតាមួយអង្គបានលេចមក ហើយបានប្រទានគម្ពីរមរមនដល់គាត់។

ក្រៅពីជំនឿមរមន ក៏មានជំនឿ វិទ្យាសាស្ត្រ គ្រីស្ទានផងដែរ ដែលបង្កើតឡើងដោយ ម៉ារី បេកឃើរ អេឌី ក្នុងឆ្នាំ 1866។ ជំនឿនេះជឿថាធម្មជាតិរបស់មនុស្សភាគច្រើនជាខាងវិញ្ញាណ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក មាន «អ្នកព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ» គ្រីស្ទានជាច្រើនដែលអនុវត្តការព្យាបាលតាមរយៈខាងវិញ្ញាណ។

និកាយសាសនាធំជាងគេទីពីរនៅអាមេរិកគឺសាសនាកាតូលិករ៉ូម៉ាំង ដែលនាំមកដោយជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប។ ដំបូងឡើយ ពួកគេបានប្រឈមមុខនឹងការប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ការរើសអើង និងការរើសអើង ជាពិសេសនៅក្នុងការបោះឆ្នោតនយោបាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កិត្យានុភាពរបស់ពួកគេបានកើនឡើង នៅពេលដែលជនអន្តោប្រវេសន៍កាន់តែច្រើនឡើងៗមកពីប្រទេសគ្រីស្ទាននៅអឺរ៉ុបបានមកដល់អាមេរិក។ ជាពិសេស បេក្ខជនកាតូលិកម្នាក់ គឺលោក John F. Kennedy ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានាធិបតី។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850 ពួកកាតូលិកបានកាន់តំណែងជាអ្នកដឹកនាំជាច្រើននៅក្នុងសហជីពកម្មករ អាជីវកម្ម និងនយោបាយ។

សាសនាយូដា ដូចជាសាសនាគ្រឹស្តដែរ ដំបូងឡើយជាជនជាតិភាគតិចមួយនៅពេលដែលវាមកដល់អាមេរិកដំបូង ប៉ុន្តែវាបានអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗដើម្បីក្លាយជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនាសំខាន់បំផុតទាំងបីនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950៖ សាសនាប្រូតេស្តង់ សាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាយូដា។ រហូតដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ជនជាតិយូដាអាមេរិកភាគច្រើនមានដើមកំណើតអាល្លឺម៉ង់។ នៅពេលដែលជនជាតិយូដារុស្ស៊ី និងប៉ូឡូញអភិរក្សនិយមបានហូរចូលអាមេរិក ពួកគេបានបង្កើតសហគមន៍ជ្វីហ្វដែលមានភាពជិតស្និទ្ធ។ កូនចៅរបស់ពួកគេបានទទួលការអប់រំល្អ ហើយខ្លះបានក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញលេចធ្លោ។ ខ្លះរក្សាប្រពៃណីសាសនាជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។ អ្នកផ្សេងទៀត នៅតែកាន់ជំនឿប្រពៃណី ប៉ុន្តែខាងក្រៅមិនបានបង្ហាញភាពខុសគ្នាពីពលរដ្ឋដទៃទៀតទេ។ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងការរើសអើង ប្រជាជនជ្វីហ្វបានរៀបចំខ្លួនជាក្រុមតស៊ូដ៏មានប្រសិទ្ធភាព។

និកាយអាមីស ឬម៉ែនណូនីត ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកកែទម្រង់សាសនាស្វីសម្នាក់នៅសតវត្សរ៍ទី១៨។ ដើមឡើយជានិកាយប្រូតេស្តង់ ពួកគេបានស្វែងរកជីវិតនៅជនបទ ហើយមិនចូលចិត្តជីវិតសម័យទំនើប។ និកាយជាច្រើនក៏បានប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីបង្កើតសហគមន៍ដាច់ស្រយាល ដែលបានក្លាយជានិន្នាការប្រពៃណីដែលបានបន្តរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី២០។

និកាយសាសនាតូចៗមានលក្ខណៈទូទៅមួយចំនួន ដោយមើលឃើញសង្គមថាពុករលួយ និងហួសពីការប្រោសលោះ។ ភាគច្រើនមានទុទិដ្ឋិនិយម និងព្យាករណ៍អំពីគ្រាចុងក្រោយ។ ក្រុមខ្លះស្លាប់មុនអាយុ ខណៈពេលដែលក្រុមខ្លះទៀតរីកចម្រើន។ មនុស្សជាច្រើនតស៊ូមតិឱ្យព្យាបាលតាមរយៈជំនឿ។

សាសនាបូព៌ា ជាពិសេសព្រះពុទ្ធសាសនា ទទួលបានការទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកដែលដើរតាមចលនា "វប្បធម៌ប្រឆាំង" ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1980។ ចំនួនពុទ្ធសាសនិកអាចឈានដល់រាប់រយរាប់ពាន់នាក់។ ប្រជាជនមូស្លីមម្ភៃនាក់រស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពួកគេជាជនអន្តោប្រវេសន៍ កូនចៅរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ ឬពលរដ្ឋអាមេរិកដែលទើបប្តូរសាសនា (រួមទាំងជនជាតិស្បែកខ្មៅ)។ មានជនអន្តោប្រវេសន៍ហិណ្ឌូរាប់រយរាប់ពាន់នាក់។ ជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតកំពុងរស់ឡើងវិញនូវជំនឿចាស់របស់ពួកគេ។

ប្រភព: https://baoquocte.vn/ton-giao-o-my-263308.html