គោរពការបរិច្ចាគរបស់ស្ត្រីពុទ្ធសាសនា

NDO - NDĐT - ក្នុងឱកាសនៃទិវានារីវៀតណាម ថ្ងៃទី 20 ខែតុលា ថ្ងៃទី 26 និង 27 ខែតុលា នៅបណ្ឌិតសភាពុទ្ធសាសនាវៀតណាម (Soc Son ទីក្រុងហាណូយ) គណៈកម្មាធិការដូនជីមជ្ឈិម (សមាគមពុទ្ធសាសនាវៀតណាម) វិទ្យាស្ថានសិក្សាពុទ្ធសាសនា និងបណ្ឌិតសភាពុទ្ធសាសនាវៀតណាមបានរួមគ្នារៀបចំសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ "ពុទ្ធសាសនិកស្ត្រី និងសេវាព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម ខួបលើកទី 6" និងអនុស្សាវរីយ៏ទី 9 ។ Nhan - បាតុភូតពិសេសមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម និងគោរពដល់ការរួមចំណែករបស់ពុទ្ធសាសនិកស្ត្រីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

Báo Nhân dân•29/10/2019

បាតុភូតប្លែកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម

នួន ឌឿ ញ៉ាញ់ (១០៤២ - ១១១៣) ដែលមានឈ្មោះថា លី ង៉ុក គៀវ។ នាងគឺជាបុត្រីច្បងរបស់ Phung Can Vuong Ly Nhat Trung ដែលជាកូនប្រុសទីពីររបស់ស្តេច Ly Thai Tong និងជាប្អូនរបស់ស្តេច Ly Thanh Tong ។ កាលនាងនៅក្មេង លី ង៉ុកគៀវ ត្រូវបានស្តេចលី ថាញ់តុង ចិញ្ចឹម ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះនាង។ នៅឆ្នាំ ១០៥៨ ព្រះមហាក្សត្របានរៀបអភិសេកជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី លី ង៉ុកគៀវ ជាមួយចូវ មូក ចាន់ដួង ដែលជាគ្រួសារឡេ។ បន្ទាប់ពីចៅអធិការវត្តបានលាចាកលោកទៅបានបួសជាដូនជី និងសិក្សាពុទ្ធសាសនាជាមួយគ្រូ Zen Chan Khong នៅភូមិ Phu Dong បានទទួលព្រះនាមថា Dieu Nhan និងជាអាចារ្យ Huong Hai Nunnery ភូមិ Phu Dong ស្រុក Tien Du ខេត្ត Bac Ninh (សព្វថ្ងៃ Gia Lam ទីក្រុងហាណូយ )។ ភិក្ខុនី ឌឿង ញ៉ាន ចេះសូត្រគម្ពីរព្រះពុទ្ធសាសនាយ៉ាងល្អ ហើយមានចិត្តបរិសុទ្ធ។ នាងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុព្វបុរសទី 17 នៃត្រកូល Thien Tini-da-luu-chi ដែលជាត្រកូល Zen ដែលមានមុខតំណែងពិសេសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម។ នាងគឺជាដូនជីតែមួយគត់ដែលត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងល្អិតល្អន់នៅក្នុង Thien Uyen Tap Anh ហើយត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុង Dai Viet Su Ky Toan Thu ។

លោក Thien Uyen Tap Anh បានកត់ត្រាថា៖ “ដូនជី Dieu Nhan - វត្ត Huong Hai ភូមិ Phu Dong ស្រុក Tien Du នាងឈ្មោះ Ngoc Kieu ជាកូនស្រីច្បងរបស់ Phung Yet Vuong សុភាពរាបសារ សុភាពរាបសារ និងសុជីវធម៌។ស្តេច Ly Thanh Tong ចិញ្ចឹមនាងក្នុងវាំង លុះដល់អាយុរៀបការ ស្តេច Mu Channam Le Sur បានរៀបការជាមួយគ្រួសារ។ ប្តេជ្ញាថានឹងនៅលីវ និងមិនរៀបការម្តងទៀត»។ ការរៀបអភិសេកជាមួយម្ចាស់ក្សត្រីជាមួយមេដឹកនាំក្នុងតំបន់គឺជាផ្នែកមួយនៃគោលនយោបាយ " ការទូត អាពាហ៍ពិពាហ៍" ដែលជារឿងធម្មតាបំផុតក្នុងរជ្ជកាល Ly - Tran ។ ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តយ៉ាងជិតស្និទ្ធបែបនេះ តុលាការបានរក្សាសន្តិភាពនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល នៅតាមព្រំដែន។ ព្រះនាង ង៉ុក កៀវ គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវមួយក្នុងការអនុវត្តការទូតដ៏ឈ្លាសវៃនោះ។

Dai Viet Su Ky Toan Thu បានកត់ត្រាថា៖ "នៅឆ្នាំ Quy Ty Hoi Tuong Dai Khanh 4 (1113) នៅរដូវក្តៅនៃខែទី 6 ភរិយារបស់ Chau Muc Chan Dang ដែលជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃគ្រួសារ Ly បានទទួលមរណភាព" ។ "ប្រពន្ធឈ្មោះ ង៉ុក គៀវ ជាកូនស្រីច្បងរបស់ ភឿង កានវឿង ថាញ់តុង បានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សានៅក្នុងវាំង។ ពេលធំឡើង ទ្រង់ត្រូវបានបង្កើតជាព្រះនាង និងបានរៀបការជាមួយ ចូវ ម៉ុក ចាន់ដាង នៃគ្រួសារឡេ។ នេះជាលើកទីមួយហើយ ដែលឈ្មោះដូនជីមួយរូបត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការយ៉ាងលម្អិត រួមទាំងឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះនាង ព្រះជន្ម និងអាយុជីវិតរបស់នាង។ ជិត 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាង ឥទ្ធិពលរបស់ Dieu Nhan នៅតែខ្លាំងមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមមហាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងចំណោមមេដឹកនាំប្រទេសទៀតផង។ បន្ទាប់ពីឡើងសោយរាជ្យ (នៅឆ្នាំ ១១២៨) ព្រះបាទលីថាន់តុង (ក្រោយសោយរាជ្យ) បានលើកតម្កើងព្រះនាងជាដូនជី។ នេះបញ្ជាក់ថានាងជាមនុស្សមានគុណធម៌ និងត្រូវបានសង្គមគោរព។

បន្តវប្បធម៌ពិសេស

ជនជាតិវៀតណាមនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហមបានកសាងប្រជាជាតិមួយដោយផ្អែកលើ កសិកម្ម ស្រូវសើម។ អរិយធម៌នោះបញ្ជាក់ពីតួនាទីរបស់ស្ត្រីតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃជំនឿ និងសាសនាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង និងសុភមង្គល។ នៅក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ មានរូបស្រីជាច្រើនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា ដូចជាព្រះពុទ្ធមាតា Man Nuong និងប្រព័ន្ធគោរពបូជារបស់ Tu Phap, Quan Am Thi Kinh, Quan Am Tong Tu, Ba Chua Ba Chua Huong, Ba Chua Xu Nui Sam (Chau Doc) ... ទាំងអស់គឺជាឥន្ទ្រិយរបស់ព្រះពោធិសត្វ Quan The Am ដែលជួយសង្គ្រោះសត្វដែលមានមនោសញ្ចេតនា។ រូបសំណាក «ព្រះពុទ្ធ» នៅតាមវត្តអារាមវៀតណាម សុទ្ធតែមានទឹកមុខស្រទន់ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទំនោរ "ភាពជាស្ត្រី" ក្នុងជីវិតសាសនារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ប្រវត្តិនៃជាតិកត់ត្រាឈ្មោះវីរៈនារី ស្ត្រីដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិដូចជា៖ Hai Ba Trung, ឧត្តមសេនីយ៍ឯក Le Chan, ឧត្តមសេនីយ៍ឯក Thieu Hoa, Ba Trieu, ឧត្តមសេនីយ៍ឯក Bui Thi Xuan, ... ស្ត្រីដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើននាក់នេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនា៖ ព្រះស្នំឯក Y Lan ព្រះនាង Huyen Tran ព្រះនាង Trinh Thi Ngoc Chuc ... ព្រះធម៌ ដើម្បីព្រះធម៌ និងជាតិ។

អ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមក៏បានចោទជាសំណួរថា៖ តើអាចទេដែលគំនិតរបស់ព្រះសង្ឃ Dieu Nhan ដែលថា "មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្វែងរកធម្មជាតិពិតក្នុងកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃដ៏សាមញ្ញបំផុត" ផ្តួចផ្តើមចលនាព្រះពុទ្ធសាសនាដែលយកគំនិត "ចុះសម្រុងជាមួយពិភពលោក" ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងនៅពេលក្រោយ ដើម្បីក្លាយជាទស្សនៈនៃ "ការរស់នៅក្នុងពិភពលោក និងរីករាយនឹងព្រះធម៌" របស់ស្តេច ទ្រឹន ឡាំហាន។

ក្នុងសម័យទំនើបនេះ តាមរយៈសង្គ្រាមពីរនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស ដូនជីបានបន្តលើកកម្ពស់ស្មារតីប្រយុទ្ធនៃប្រពៃណីជាតិ។ ដូនជីជាច្រើនបានក្លាយជាយុវជនស្ម័គ្រចិត្ត ដូនជី និងពុទ្ធសាសនិកជាច្រើននាក់បានតស៊ូ និងបូជាយ៉ាងវីរភាពដើម្បីព្រះធម៌ និងប្រទេសជាតិ។ សព្វថ្ងៃនេះ ដូនជីមានចំនួនជិត 60% នៃចំនួនព្រះសង្ឃ និងដូនជីសរុបនៅក្នុងប្រទេស ដោយបានចូលរួមក្នុងគ្រប់សកម្មភាពរបស់គណៈសង្ឃវៀតណាម។ ដូនជីជាច្រើនរូបចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការងារសប្បុរសធម៌ជួយសង្គម រួមចំណែកក្នុងបុព្វហេតុកសាងជាតិ។

សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ "ពុទ្ធសាសនិកស្ត្រី និងព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម" និងខួបលើកទី 906 នៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះតេជគុណ Dieu Nhan ក៏ជាឱកាសដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការរួមចំណែករបស់ពុទ្ធសាសនិកស្ត្រីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិផងដែរ។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/ton-vinh-nhung-dong-gop-cua-cac-nu-phat-tu-post375354.html