ភាពចម្រូងចម្រាសជុំវិញឧប្បត្តិហេតុខាងវិញ្ញាណនៅសាកលវិទ្យាល័យ Hue

ភាពចម្រូងចម្រាសលើភាពជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ

នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និង កីឡា ខេត្ត Thua Thien - Hue បានសម្របសម្រួលរៀបចំសន្និសីទអន្តរជាតិលើកទី ១៤ តភ្ជាប់ជាមួយវៀតណាម ក្រោមប្រធានបទ រស់នៅជាមួយបេតិកភណ្ឌ បង្កើតឡើងវិញ/បង្កើតបេតិកភណ្ឌ៖ វៀតណាម និង ពិភពលោក ចាប់ពីថ្ងៃទី ១ ដល់ថ្ងៃទី ៦ ខែសីហា។

ក្នុងសកម្មភាពឆ្លើយតបនឹងអង្គសន្និបាតនោះ នៅល្ងាចថ្ងៃទី២ ខែសីហា ពិធីបើកការតាំងពិព័រណ៌សិល្បៈអន្តរជាតិបានប្រព្រឹត្តទៅដោយមានកម្មវិធីណែនាំអំពីប្រភេទបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមួយចំនួន។ ការសម្តែងរបស់ Hau Dong និងការសម្តែងសំលៀកបំពាក់របស់មជ្ឈដ្ឋានក្នុងមរតកនៃការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីដោយសិប្បករនិងមជ្ឈិមសម័យមួយចំនួននៅភាគខាងជើងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃជម្លោះ។

នាថ្ងៃទី ៣ ខែសីហា នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានបញ្ជូនទៅកាន់នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien - Hue ស្នើសុំកែតម្រូវការអនុវត្តស្មារតីមជ្ឈិម ដែលប្រព្រឹត្តទៅក្នុងបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យ។

ការសម្តែងរបស់ Hau Dong ក្នុងពិធីបើកការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈអន្តរជាតិ។ រូបភាព៖ គណៈកម្មាធិការរៀបចំ។

"ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអនុសញ្ញាអង្គការយូណេស្កូឆ្នាំ 2003 សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី នេះគឺជាសកម្មភាពដែលបំភ្លៃបេតិកភណ្ឌនៅពេលសម្តែងបេតិកភណ្ឌនៅក្រៅវិសាលភាពនៃកន្លែងអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ ដោយប្រើធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តដែលមិនពិតចំពោះលក្ខណៈនៃធម្មជាតិ និងមុខងាររបស់បេតិកភណ្ឌ។ បានបញ្ជាក់។

នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានពន្យល់ថា នេះ «បំពានលើគោលការណ៍នៃការគោរព និងការការពារភាពពិសិដ្ឋ ទំនៀមទម្លាប់ និងបម្រាមនៃបេតិកភណ្ឌ និងគោលការណ៍នៃការឯកភាពគ្នា ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងពេញលេញរបស់សហគមន៍អ្នកប្រតិបត្តិបេតិកភណ្ឌ»។

ការសម្តែងស្មារតីមធ្យម គឺជាខ្លឹមសារសំខាន់មួយក្នុងចំណោមខ្លឹមសារសំខាន់ៗទាំងបីនៃ បេតិកភណ្ឌនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាវៀតណាម ដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិតាំងពីឆ្នាំ ២០១៦ មក។

នាថ្ងៃទី ៦ ខែសីហា នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien - Hue បានផ្ញើឯកសារឆ្លើយតបដោយបញ្ជាក់ថា រាល់សកម្មភាពសិល្បៈខាងលើគឺសម្រាប់តែគណៈប្រតិភូជាអ្នកស្រាវជ្រាវដែលចូលរួមសន្និសីទដែលធ្វើឡើងនៅបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យសិល្បៈ Hue ប៉ុណ្ណោះ មិនមែនសម្រាប់សហគមន៍ទេ។

ថ្នាក់​ដឹកនាំ​នាយកដ្ឋាន​ក៏​បាន​និយាយ​ដែរ​ថា ពួកគេ​បាន​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​គណៈកម្មាធិការ​រៀបចំ សាលា និង​ក្រុម​សិប្បករ​ដើម្បី​រៀន​ពី​បទពិសោធន៍។

ការបញ្ជូនជាផ្លូវការរបស់នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ បញ្ជូនទៅមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien Hue ។

នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue នៅតែជឿជាក់ថា វាគ្រាន់តែជាសកម្មភាព "ការបកស្រាយបេតិកភណ្ឌ" ក្នុងទីធ្លាតូចចង្អៀត ដើម្បីបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលចូលរួមក្នុងសន្និសីទនេះ មិនមែនជាសកម្មភាព "ការសម្តែងបេតិកភណ្ឌ" ដើម្បីបម្រើសាធារណៈជនក្នុងទីធ្លាបើកចំហនោះទេ។

ទិដ្ឋភាព​នេះ​របស់​មន្ទីរ​វប្បធម៌ កីឡា និង​ទេសចរណ៍ Thua Thien – Hue ភ្លាមៗ​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស​ជា​ខ្លាំង។ សិល្បករមួយចំនួនដែលចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ បានបញ្ជាក់ថា សកម្មភាពនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកម្មវិធីទូទៅដែលបានផ្ញើជាមួយនឹងការអញ្ជើញទៅកាន់ប្រតិភូ ដែលសម្គាល់ថាជា "សកម្មភាពសម្តែងសិល្បៈនៅនឹងកន្លែង" ដោយមិនមានកំណត់ចំណាំ ឬការណែនាំណាមួយស្តីពីការកំណត់ទស្សនិកជន (នៅនឹងកន្លែង)។

នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue មិនគ្រប់គ្រងការចែករំលែកព័ត៌មានយ៉ាងទូលំទូលាយ (ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ការផ្សាយបន្តផ្ទាល់ ការបង្ហោះនៅលើបណ្តាញសង្គម...) ដូច្នេះ "វាមិនអាចនិយាយបានថាវាបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដ៏តូចចង្អៀតដែលចូលរួមក្នុងសន្និសីទនេះទេ"។

ចាំបាច់ត្រូវបែងចែកឱ្យច្បាស់រវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

វិចិត្រករ ង្វៀន តឹតគីមហុង អនុប្រធានក្លឹបថែរក្សាការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាទីក្រុងហាណូយ បានអះអាងថា ការសម្តែងឧបករណ៍វិញ្ញាណក្ខន្ធ និងសំលៀកបំពាក់របស់មជ្ឈដ្ឋានក្នុងមរតកនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតានៅបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យនៅទីក្រុង Hue “ប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ និងបំភ្លៃជំនឿ”។

វិចិត្រករ ង្វៀន តឹតគីមហុង បាននិយាយថា “ពិធីសាសនា និងជំនឿត្រូវតែធ្វើឡើងនៅក្នុងវាំង ប្រាសាទ និងកន្លែងគោរពបូជាព្រះបរមរាជវាំងទាំងបួន និងវិមានបី។ បេតិកភណ្ឌមិនអាចត្រូវយកមកសំដែងក្នុងពិធី ឬសម្តែងទេ”។ គាត់ជឿថាការរក្សាបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងទីសក្ការៈមិនធ្វើអោយបាត់បង់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌនោះទេ។

កន្លងមកកាលពីថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានចេញសេចក្តីប្រកាសជាផ្លូវការស្តីពីការពង្រឹងការគ្រប់គ្រង ការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ ការបញ្ជូនជាផ្លូវការបានចង្អុលបង្ហាញពីបាតុភូតនៃការរៀបចំសកម្មភាពសិល្បៈជាមួយនឹងការសំដែងនៃវិញ្ញាណមធ្យមដែលមិនពិតចំពោះធម្មជាតិ និងលំហនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាវៀតណាម ដោយរំលោភលើទំនៀមទម្លាប់ និងបម្រាមមួយចំនួន និងបំភ្លៃតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។

"ការអនុវត្តមិនត្រឹមត្រូវនៃបេតិកភណ្ឌដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃបេតិកភណ្ឌនឹងប៉ះពាល់ដល់ការពិចារណាតាមរយៈរបាយការណ៍ជាតិដែលវៀតណាមត្រូវដាក់ជូនគណៈកម្មាធិការអន្តររដ្ឋាភិបាលរបស់អង្គការយូណេស្កូសម្រាប់អនុសញ្ញាស្តីពីការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីឆ្នាំ 2003 ។ ក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរ អង្គការយូណេស្កូអាចពិចារណា និងដកចំណងជើងនេះ"។

វិចិត្រករកិត្តិយស Nguyen Tat Kim Hung ក៏បានបញ្ជាក់ដែរថា ការសម្តែង Hau Dong នៅលើឆាកប៉ះពាល់ដល់ភាពពិសិដ្ឋ។

លោកមិនយល់ស្របនឹងទស្សនៈរបស់នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue ដែលថា ការសម្តែងរបស់ Hau Dong នៅសាកលវិទ្យាល័យ ធ្វើឡើងតែក្នុងទីធ្លាតូចចង្អៀត ដើម្បីបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលចូលរួមសន្និសីទនេះ។

វិចិត្រកររូបនេះបានវិភាគថា "អ្នកចូលរួមសន្និសីទអាចថតរូប ថតវីដេអូ និងសូម្បីតែការផ្សាយបន្តផ្ទាល់សកម្មភាពដែលធ្វើឡើងនៅលើឆាក។ ដូច្នេះហើយ វាលែងជាសកម្មភាពនៃការបកស្រាយបេតិកភណ្ឌក្នុងទីចង្អៀត" ទៀតហើយ។

លោក​ក៏​បាន​លើក​ឡើង​ថា មូលដ្ឋាន​មិន​ខ្វះ​ទីធ្លា​សមរម្យ​ដូច​ជា​ប្រាសាទ ទីសក្ការៈ និង​វាំង ដើម្បី​អញ្ជើញ​អ្នក​ជំនាញ​មក​ស្រាវជ្រាវ ហើយ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ក៏​លើក​កម្ពស់​បេតិកភណ្ឌ​ផង​ដែរ ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបែងចែករវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ បណ្ឌិត Tran Huu Son នាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា រចនាសម្ព័ន្ធនៃបេតិកភណ្ឌរួមមាន តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ភាពពិសិដ្ឋ (ពិធីសាសនា និងជំនឿ) និងធាតុផ្សេងៗទៀត។ ការ​ប្រតិបត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​ត្រូវ​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​ឯកជន និង​បរិស្ថាន​ដូច​ជា​ប្រាសាទ ផ្ទះ​សហគមន៍ វត្ត​អារាម​ជាដើម។

លោកបណ្ឌិត Tran Huu Son បានប្រាប់ Tien Phong ថា "បេតិកភណ្ឌមិនអាចញែកចេញពីបរិស្ថានបានទេ មិនអាចយកទៅគ្រប់ទីកន្លែងដើម្បីសំដែងបានទេ ជាពិសេសបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសិដ្ឋ"។

លោកបណ្ឌិត Tran Huu Son ជឿជាក់ថា អ្នកជំនាញ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនមិនមានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីបេតិកភណ្ឌទេ ដូច្នេះហើយពួកគេរីករាយនឹងបេតិកភណ្ឌតាមរបៀបបំណះ។ បេតិកភណ្ឌ​នៅពេល​ដែល​បាន​ដកចេញ​ពី​បរិស្ថាន​របស់​វា​គឺ​មាន​តែ​ធាតុ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ «​បំណែក​»​។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលនាំយកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទៅក្នុងឆាក ឬបរិបទផ្សេងទៀត អង្គភាពរៀបចំមិនអាចហៅវាថាជាការសម្តែងបេតិកភណ្ឌបានទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការសម្តែងនៃធាតុបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះ។

ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

ពីករណីរបស់មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអ្នកជំនាញមួយចំនួនបានចង្អុលបង្ហាញពីភាពចាំបាច់ក្នុងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ជាពិសេសការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ រវាងកន្លែងអនុវត្តវប្បធម៌ និងកន្លែងសម្តែង។

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​តែ​យល់​ច្រឡំ​ការ​អនុវត្ត​បេតិកភណ្ឌ​ជាមួយ​នឹង​ការ​អនុវត្ត​បេតិកភណ្ឌ ជាពិសេស​បេតិកភណ្ឌ​ដែល​មាន​ធាតុ​ខាង​វិញ្ញាណ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមជ្ឈដ្ឋាន និងបុគ្គលមួយចំនួននៅតែរៀបចំសកម្មភាពសម្តែងដែលមិនសមស្របនឹងលក្ខណៈនៃបេតិកភណ្ឌ និងមានលក្ខណៈ "ប្រមាថ" បេតិកភណ្ឌ។

ចំពោះពិធីបុណ្យសម្តែងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងឱ្យមនុស្សជាតិ រួមទាំងការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបី ដែលរៀបចំដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hung និងសប្តាហ៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍នៃទឹកដីដូនតាឆ្នាំ 2023 នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានពន្យល់ថា ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយស្មារតី 020 ។ គោលការណ៍សីលធម៌សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលប្រកាសឱ្យប្រើដោយអង្គការយូណេស្កូ និងស្មារតីនៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

"គណៈកម្មាធិការរៀបចំជ្រើសរើសកន្សោម និងធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលសមស្របតាមប្រភេទ និងផែនការអនុវត្ត ហើយណែនាំវាឱ្យស្របតាមលក្ខណៈ និងគោលការណ៍នៃការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនីមួយៗ ស្របតាមឈ្មោះ គោលបំណង អត្ថន័យ និងតម្រូវការនៃពិធីបុណ្យ ដោយធានាថាខ្លឹមសារ និងតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមិនត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមត្រូវ។"

(ប្រភព៖ tienphong.vn)

ប្រភព: https://vtc.vn/tranh-cai-quanh-vu-hau-dong-trong-truong-dai-hoc-hue-ar814047.html