ឆ្លងកាត់ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាត

សម្រាប់ជនជាតិ Tay និង Nung នៅភាគខាងជើងនៃខេត្ត ថ្ងៃទី 15 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃឆ្នាំ។ ជនជាតិ Tay និង Nung មានជំនឿថា ថ្ងៃ ១៥ រោច ខែ ផល្គុន ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.

រៀងរាល់ថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែពិសាខ គ្រួសារ Tay រៀបចំនំខេក ផ្លែឈើ មាន់ និងទា ទៅលេងផ្ទះលោកយាយតា។

ទោះបីជាទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទំលាប់របស់ទីកន្លែងនីមួយៗ និងជនជាតិនីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការគោរពបូជាចំពោះមាតាបិតា និងបុព្វការីជនក្នុងថ្ងៃ ១៥ រោច ខែ ផល្គុន ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.

សម្រាប់ជនជាតិ Tay មានពិធីបុណ្យជាច្រើនពេញមួយឆ្នាំ ដែលនីមួយៗមានប្រភពដើម និងអត្ថន័យខុសៗគ្នា ដែលផ្ទុកនូវតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជាតិ និងមនុស្សជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

ជាធម្មតា ជនជាតិ Tay ប្រារព្ធនៅថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ ៧ តាមច័ន្ទគតិ ចាប់ពីថ្ងៃ ១៤ រោច ខែ ចេត្រ។ ថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ ចេត្រ ហៅ ថា តេត ប៉ៃតៃ ឬ ចូវ តៃ ដែល មាន ន័យ ថា ទៅ តេត ម្តាយក្មេក ។

ជនជាតិ Tay មានជំនឿថា បន្ទាប់ពីរៀបការហើយ ស្ត្រីត្រូវតែធ្វើការជាមួយប្តី និងកូនពេញមួយឆ្នាំ ហើយត្រូវកាន់ធូប និងគោរពបូជា ជីដូនជីតា និងជីដូនជីតារបស់ប្តី។ ដូច្នេះថ្ងៃទី ២ ខែមករា និងថ្ងៃទី ១៤ ខែកក្កដា តាមច័ន្ទគតិ គឺជាឱកាសដែលស្ត្រីត្រូវត្រឡប់ទៅផ្ទះឪពុកម្តាយជាមួយប្តី និងកូន ដើម្បីមើលថែពួកគេ បង្ហាញការគោរពចំពោះពួកគេ និងដឹងគុណដល់ជីដូនជីតា និងជីដូនជីតារបស់ពួកគេ។

សម្រាប់ក្មេងស្រី Tay ដែលរៀបការហើយ រៀងរាល់ថ្ងៃ ១៤ រោច ខែ ផល្គុន ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.

ទោះបីជាពួកគេជាគ្រួសារវ័យក្មេងក៏ដោយ ប៉ុន្តែ Ma Ngoc Anh និង Dong Van Tuyen នៅឃុំ Nam Cuong នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់របស់បុព្វបុរសជនជាតិ Tay គឺ Pay Tai នៅថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិ។

តាំងពីព្រលឹម លោក ទុយ យិន និងភរិយា រវល់រៀបចំអំណោយ និងនំខេក ដើម្បីយកមកជូនគ្រួសារភរិយា រួមមាន ផេង តៃ ជាប្រភេទនំអន្សមធ្វើក្នុងឱកាសថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ ៧ រោជ ផ្លែឈើ និង ទាខ្លាញ់មួយគូ។ ការងារប្រចាំថ្ងៃពីការធ្វើម្ហូប ធ្វើគុយទាវ ឬសូម្បីតែតម្បាញទ្រុងដើម្បីទុកទាក៏ត្រូវបានកូនប្រសារជនជាតិ Tay ធ្វើផងដែរ។

នេះមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីភាពកតញ្ញូចំពោះឪពុកម្ដាយបង្កើតរបស់កូនស្រីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសសម្រាប់កូនប្រសារបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ភរិយាចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតកូន និងចិញ្ចឹមកូនស្រីដែលគាត់បានរៀបការ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងសត្វទាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វពិសិដ្ឋក្នុងស្មារតីនៃជនជាតិ Tay និង Nung ។ ទាគឺជាអ្នកនាំសារភូមិផែនដីទៅកាន់ភូមិឋានសួគ៌។ ទា​នោះ​មាន​បុណ្យ​ស័ក្តិ​ដឹក​មាន់​«​ខាំ​ហៃ​»​ឆ្លង​សមុទ្រ​ទៅ​គោរព​ដល់​ភូមិ​ឋានសួគ៌​ក្នុង​ថ្ងៃ​១៥​រោជ​ខែ​៧ ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ។

លោក Dong Van Tuyen ចែករំលែកថា៖ នេះជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tay។ តាំងពីរៀបការមក រាល់ឆ្នាំខ្ញុំទៅបុណ្យ Cha Tai នៅថ្ងៃ១៤រោច ខែភទ្របទ។ ខ្ញុំ​ក៏​រៀបចំ​ទា នំ និង​ផ្លែឈើ​ទៅ​លេង​ជីដូន​ជីតា ដើម្បី​អរគុណ​ពួកគេ​ដែល​បាន​សម្រាល​បាន​ប្រពន្ធ​ខ្ញុំ និង​ឱ្យ​គាត់​រៀបការ​ក្នុង​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​។

អាស្រ័យលើតំបន់ និងជាតិសាសន៍ ការដង្វាយអាចមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ប៉ុន្តែពួកគេសុទ្ធតែមានអត្ថន័យដូចគ្នាគឺការបួងសួងសុំសុខភាព និងសេចក្តីសុខដល់ក្រុមគ្រួសារ ជាពិសេសគឺការដឹងគុណចំពោះជីដូនជីតា ជីដូនជីតា និងញាតិមិត្តដែលបានស្លាប់ទៅ។

មិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាលប៉ុណ្ណោះទេ ពិធីបុណ្យ Pay Tai ក៏ជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយចងចាំនូវគុណបំណាច់របស់មាតាបិតា បុព្វការីជន និងដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។

លោកស្រី Trieu Ngoc Anh ភរិយារបស់លោក Dong Van Tuyen បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំពិតជាសប្បាយរីករាយ និងសប្បាយរីករាយណាស់ដែលបានត្រលប់មកមាតុភូមិរបស់ខ្ញុំវិញនៅថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ ៧ តាមច័ន្ទគតិ របស់ជនជាតិ Tay ។ រាល់ពេលដែលស្វាមីខ្ញុំ និងខ្ញុំត្រឡប់ទៅផ្ទះម្តាយរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាទំនាក់ទំនងរវាងគ្រួសារទាំងពីរកាន់តែជិតស្និទ្ធ។

គ្រួសារវ័យក្មេង Tay និង Nung ជាច្រើននៅតំបន់ខ្ពង់រាប Thai Nguyen នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃការទៅលេងផ្ទះជីដូនជីតារបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិ។

បើតាមការពន្យល់ មូលហេតុដែលជនជាតិតាយប្រារព្ធពិធីបុណ្យពេញបូណ៌មីនៅថ្ងៃ១៤រោច ខែពិសាខ គឺដោយសារតែអត្ថន័យពិសេសនៃពិធីបុណ្យនេះតែម្តង។ យោងតាមវប្បធម៌ Tay លេខគូតំណាងឱ្យលេខអវិជ្ជមានដែលត្រូវគ្នានឹងស្ត្រី។ ជនជាតិ Tay ជ្រើសរើសថ្ងៃទី 14 ដើម្បីអបអរសាទរព្រះច័ន្ទពេញវង់ព្រោះវាជាថ្ងៃពេញមួយហើយក៏ជាថ្ងៃដែលជិតព្រះច័ន្ទពេញវង់ផងដែរ។

របស់ដែលជនជាតិ Tay ចាត់ទុកជាអវិជ្ជមានរួមមាន របង កន្ត្រក ទន្លេ អូរ ជាដើម សត្វដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ Pay tai របស់កូនកំលោះ Tay គឺទា មិនមែនមាន់ទេ ព្រោះលក្ខណៈសម្បត្តិហែលទឹក និងចំណីរបស់សត្វនេះនៅក្នុងទឹកតំណាងឱ្យភាពអវិជ្ជមាន។

ការជ្រើសរើសថ្ងៃដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះម្តាយក្មេកគឺជាវិធីដែលប្រជាជន Tay អប់រំ កូនរបស់ពួកគេអំពីគុណសម្បត្តិរបស់ប្រពន្ធនិងម្តាយនៅក្នុងសហគមន៍ Tay ។ ពេលទៅលេងផ្ទះឪពុកម្តាយប្រពន្ធ កូនស្រី និងកូនប្រសានឹងធ្វើគុយទាវជាមួយគ្នា និងធ្វើម្ហូបសម្រាប់ពិសាអាហារជួបជុំគ្រួសារ និងញាតិមិត្ត។

Pay tai មិនត្រឹមតែជាទំនៀមទំលាប់ពិសេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវប្បធម៌ពិសេស គោរពបូជា គោរពបូជា ប្រពៃណី “ពេលផឹកទឹក ចងចាំប្រភពរបស់វា” និងបង្កប់នូវអត្ថន័យមនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិ Tay និង Nung។

ដូច្នេះហើយ Pay Tai តែងតែត្រូវបានអភិរក្ស និងបន្សល់ទុកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ហើយបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tay និង Nung នៅតំបន់ខ្ពង់រាប Thai Nguyen។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/