បរិយាកាសអ៊ូអរពេលចម្រៀងនិងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ
ពីល្ខោនខោលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត កសិកម្ម ដល់ការសំដែងដែលសំដែងលើឆាកទំនើបៗ - ចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh គឺជាភស្ដុតាងនៃជីវភាពរស់នៅដ៏រឹងមាំនៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។
ពីល្បែងភូមិទៅបេតិកភណ្ឌជាតិ
ដី Vien Khe ឃុំ Dong Khe ស្រុក Dong Son (បច្ចុប្បន្នវួដ Dong Son ស្រុក Thanh Hoa ) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា “លំយោល” របស់ Ngu tro Vien Khe ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh។ រឿងព្រេងនិទានថា Ngu tro Vien Khe បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងកំឡុងការត្រួតត្រារបស់ចិន ដោយភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Ca Lang Dai Vuong ដែលជាកូនប្រុសរបស់មេដឹកនាំ Le Ngoc។
ជារឿយៗគាត់បានទៅភូមិដើម្បីបង្រៀនប្រជាជនពីរបៀបច្រៀង និងរាំ សាបព្រោះគ្រាប់ពូជវប្បធម៌នៅក្នុងសហគមន៍។ មតិខ្លះទៀតនិយាយថា ល្បែងនេះមានដើមកំណើតពីសម័យរាជវង្ស Le ក្រោយមកត្រូវបានផ្ទេរដោយមន្ត្រីក្រសួងធម្មការ លោក Nguyen Mong Tuan (មានដើមកំណើតនៅ Vien Khe)។ ទោះបីជាមិនមានការពន្យល់ច្បាស់លាស់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែចំណុចរួមគឺថា បេតិកភណ្ឌនេះត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន ដែលមានស្រាប់ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃភូមិ។
ការសម្តែងបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវសកម្មភាពផលិតកម្ម ការការពារគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប បង្កើតឡើងវិញនូវបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សុភមង្គល និងការមានកូន។ ដូចជាទម្រង់វប្បធម៌ប្រជាប្រិយដទៃទៀត ចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ត្រូវបានបញ្ជូនបន្តផ្ទាល់មាត់។ ពីការហាត់ប្រាណតាមភូមិ តាមរយៈពិធីបុណ្យភូមិ ចម្រៀង និងរបាំនីមួយៗត្រូវបានចម្រាញ់និងបរិបូរណ៍ រហូតក្លាយជាកំណប់ទ្រព្យរួម។
ក្នុងអនុស្សាវរីយ៍របស់មនុស្សជំនាន់មុន ពិធីបុណ្យ Nghe Sam ធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្តែងដ៏ធំបំផុតដើម្បីគោរព។ រៀងរាល់៣ឆ្នាំម្តង ក្នុងឆ្នាំនាគ ឆ្កែ គោ ពពែ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានពង្រីកពេញតំបន់។ "con tro" (តួសម្តែង) ត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖ ពួកគេត្រូវតែជាក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីដែលមានអាយុចន្លោះពី 12-16 ឆ្នាំ មិនទាន់រៀបការ គ្មានគ្រួសារកាន់ទុក្ខ និងមាន "ហេតុផល" គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចូលរួម។ វាគឺជាការជ្រើសរើសនេះ ដែលបានបង្កើតភាពពិសិដ្ឋ និងភាពទាក់ទាញនៃបទចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកស្រុក។
មានពេលមួយបទភ្លេងនេះបណ្តើរៗ ហួសពីសហគមន៍ភូមិ ហើយត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសម្តែងក្នុងរាជវាំង ឬក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជាតិសំខាន់ៗ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃសម័យកាល ការធ្លាក់ចុះនៃពិធីបុណ្យ Nghe Sam - ចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ត្រូវបានបំភ្លេចចោលបន្តិចម្តងៗ ដែលហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាការចងចាំប៉ុណ្ណោះ។
របាំចង្កៀង - លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃក្រុមវៀនខេប្រាំ
The Firelighters and the Journey of Revival
ចំណុចរបត់បានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០០២ នៅពេលដែលវិទ្យាស្ថានតន្ត្រីវៀតណាម រួមជាមួយនឹងនាយកដ្ឋានវប្បធម៌ Thanh Hoa រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន Dong Khe បានដាក់ចេញនូវការជួសជុល Vien Khe Five Tro។ ការងារនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់៖ ឯកសារខ្វះខាត សម្ភារៈ និងសំលៀកបំពាក់ខ្វះខាត ហើយអ្នកដែលចេះល្បិចក៏កម្រមានកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែដោយសារការលះបង់របស់វិចិត្រករវ័យចំណាស់ដែលបានលះបង់ជីវិតដើម្បីទំនុកភ្លេងមាតុភូមិ ការលេងនីមួយៗត្រូវបានផ្ដុំគ្នា និងរស់ឡើងវិញ។
សិប្បករម្នាក់ដែលបានចូលរួមក្នុងការជួសជុលនោះបានរំឭកថា៖ «កាលពីមុនមក រាល់ពេលដែលយើងស្ដារការលេងមួយ យើងបានអញ្ជើញមនុស្សចាស់ឲ្យមកវាយតម្លៃ ហើយអ្នកខ្លះស្រក់ទឹកភ្នែក ដោយបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះការមានជីវិតនៅក្មេង»។
ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនចេះនឿយហត់នោះ ប្រព័ន្ធនៃល្ខោនពិសេសចំនួន 12 ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ៖ របាំចង្កៀង ស្គរ និងគង ង៉ោ សៀម ចាប់ខ្លា ទៀនគុយ ហាឡាន ថី នូ ក្វាន ទូហួន ធីប អៃឡាវ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ របាំចង្កៀងបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏លេចធ្លោ ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងចលនារបស់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងច្រៀង និងរាំ ក្បាលរបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់ដោយថាសចង្កៀងភ្លឺ ប៉ុន្តែនៅតែទន់ភ្លន់ និងទន់ភ្លន់។
ក្នុងឆ្នាំ ២០១៧ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានទទួលស្គាល់ Ngu Tro Vien Khe ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ សម្រាប់ប្រជាជន Dong Son មិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃមោទនភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃវប្បធម៌ភូមិដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ សិប្បករវ័យចំណាស់ម្នាក់បានចែករំលែកថា៖ ចាប់ពីអាយុ ១២-១៣ ឆ្នាំ ពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសជា "កុមារ" តាមក្រុមទៅសម្តែងគ្រប់ទីកន្លែង ហើយបន្ទាប់មកបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការច្រៀង និងរាំ។ ឥឡូវនេះ គ្រួសារជាច្រើនមានបីឬបួនជំនាន់បន្តបន្ទាប់គ្នា កូនប្រុសលេងស្គរ កូនប្រសាររាំជាមួយចង្កៀង ចៅប្រុសលេងឧបករណ៍ភ្លេង។ នេះជាការឆ្លងកាត់ភ្លើងដែលជួយឲ្យកេរដំណែលរស់ឡើងវិញ។ មិនត្រឹមតែក្នុងគ្រួសារនីមួយៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថ្នាក់បង្រៀនជាច្រើននៅក្នុងភូមិ និងក្នុងសាលាក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែរ។ ក្មេងៗនៅ Dong Khe សព្វថ្ងៃអាចរាំជាមួយចង្កៀង លេង Tien Cuoi ឬដើរតួជា "ក្មេងៗ" ក្នុងពិធីបុណ្យ។ ជំហាននិងការច្រៀងដែលមិនទាន់ពេញវ័យរបស់ពួកគេ គឺជាភស្តុតាងនៃភាពរឹងមាំនៃបេតិកភណ្ឌ។
សម្រាប់អ្នកដែលបានទស្សនាការរាំបង្ហោះគោម ចំណាប់អារម្មណ៍មិនអាចបំភ្លេចបានគឺនៅពេលដែលក្មេងស្រីចំនួន 12 នាក់ស្លៀកខោស អាវក្រហម ខ្សែក្រវ៉ាត់ពណ៌បៃតង និងឌីសបង្ហោះគោមភ្លឺនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ ច្រៀង និងបង្វិល ហើយរមៀលដោយគ្មានចង្កៀងធ្លាក់ចុះ។ នោះគឺជាការរួមផ្សំនៃបច្ចេកទេស ភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពទាក់ទាញរបស់នារី Thanh ដែលបន្សល់ទុកនូវមនោសញ្ចេតនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងដួងចិត្តទស្សនិកជន។ មិនត្រឹមតែរបាំចង្កៀងប៉ុណ្ណោះទេ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Dong Anh ជាច្រើនក៏ជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងជីវិត។ អត្ថបទចម្រៀងដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជា៖ ទៅវត្តរើសមែកឈូក ហូបបាយតាមចង្កៀង ដាំបាយក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ... បានក្លាយជាអនុស្សាវរីយ៍ទូទៅជាច្រើនជំនាន់។
នៅវៀងខេសព្វថ្ងៃរាល់ពេលតេតមក បរិយាកាសច្រៀងរាំនៅតែអ៊ូអរ។ មនុស្សចាត់ទុកវាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត ដូចជាដង្ហើមនៃការភ្ជាប់ជាមួយមាតុភូមិ។ ក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ ពិធីបង្រួបបង្រួមជាតិ សហគមន៍ទាំងមូលអាចក្លាយជា “សិស្ស” ច្រៀងបទភ្លេងបុរាណរួមគ្នា។ វាគឺជាចំណងដ៏រឹងមាំនេះហើយ ដែលធ្វើឲ្យចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ក្លាយជាព្រលឹងភូមិ ខ្សែស្រលាយតភ្ជាប់អតីតកាល-បច្ចុប្បន្ន-អនាគត។
ពីប្រភេទនៃការសំដែងប្រជាប្រិយដែលធ្លាប់ស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការបំភ្លេចចោល ចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh ត្រូវបានរស់ឡើងវិញយ៉ាងខ្លាំង ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ សមិទ្ធផលនេះគឺដោយសារការលះបង់របស់សិប្បករជំនាន់ក្រោយ ការឯកភាពរបស់ប្រជាជន និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីរដ្ឋាភិបាល។
សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh បន្តបន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ លើឆាក ឬក្នុង ដំណើរទេសចរណ៍វប្បធម៌ នោះមិនត្រឹមតែមានវត្តមានទម្រង់សិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសក្ខីភាពបញ្ជាក់អំពីភាពក្លាហានរបស់ជនជាតិ Thanh ក្នុងការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិមាតុភូមិផងដែរ។ ដូចដែលបានចែករំលែកដោយវិចិត្រករថា "យើងគ្រាន់តែសង្ឃឹមថានឹងប្រគល់សេចក្តីស្រឡាញ់នោះដល់កូន ៗ និងចៅ ៗ ដើម្បីឱ្យពួកគេយល់និងដឹងគុណចំពោះកេរដំណែលដូនតារបស់ពួកគេ។ លុះត្រាតែពួកគេក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរួមរបស់សហគមន៍នោះបទចម្រៀងនិងរបាំប្រជាប្រិយ Dong Anh នឹងមានភាពរស់រវើកជារៀងរហូត" ។
ហើយជាការពិតណាស់ ពីភូមិវៀនខេសព្វថ្ងៃនេះ អណ្ដាតភ្លើងនោះនៅតែឆាបឆេះជាអណ្តាតភ្លើងនៃការចងចាំ ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលនឹងនៅជាមួយប្រទេសជាតិជារៀងរហូត។
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tro-lang-den-di-san-quoc-gia-170426.html
Kommentar (0)