វប្បធម៌រក្សាឫសគល់របស់វា។

ការអបអរសាទរតម្លៃវប្បធម៌

ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការបំផុសគំនិតពិសេសរបស់ទឹកដី និងប្រជាជន នៃខេត្តដុងណៃ (រួមទាំងខេត្តប៊ិញភឿកពីមុន) ជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចម្រុះ និងប្លែករបស់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់រួមមាន៖ តន្ត្រីករ សួនហុង ដែលបានទទួលមរណភាព ជាមួយនឹងបទ " សំឡេងនៃស្នៀតនៅភូមិបុំបូ " តន្ត្រីករ វ៉ាន់ ថាញ់ញ៉ោ ជាមួយបទ "អនុស្សាវរីយ៍របស់ម្តាយ " តន្ត្រីករ ត្រឹន កៅវ៉ាន់ ជាមួយ បទ "ខ្ញុំស្រឡាញ់ស្រុកសៀងរបស់ខ្ញុំ " និងតន្ត្រីករ ង៉ូ មិញតៃ ជាមួយ បទ "ប៊ិញភឿក អនុស្សាវរីយ៍ហៅឈ្មោះរបស់អ្នក "... បទចម្រៀងទាំងនេះគឺដូចជាគំនូរចម្រុះពណ៌ ដែលពណ៌នានៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកស្តាប់អំពីទឹកដីបៃតងខៀវស្រងាត់នៃខេត្តដុងណៃ ជាមួយនឹងភ្នំ ផ្កា និងភ្នែកខ្មៅភ្លឺចែងចាំងរបស់ក្មេងស្រីស្រុកសៀងដ៏បរិសុទ្ធ និងសុភាពរាបសារ...

ផ្ទះវែងដែលសាងសង់លើឈើសសរ គឺជានិមិត្តរូបវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិស្ទៀង។

អ្នកនិពន្ធបទភ្លេង វ៉ាន់ ថាញ់ ញ៉ោ ដែលជាសមាជិកនៃសមាគមតន្ត្រីករវៀតណាម បានរៀបរាប់ថា៖ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ភូកឡុង ដើម្បីនិពន្ធបទចម្រៀង គាត់ត្រូវបានណែនាំឲ្យស្គាល់តន្ត្រីប្រជាប្រិយស្ទៀង នៅពេលដែលសហគមន៍ក្នុងតំបន់បានរៀបចំពិធីជប់លៀងភ្លើងសម្រាប់គាត់នៅក្រុមឡុងតាន់ នៃក្រុមហ៊ុនកៅស៊ូភូរៀង លីមីតធីត។ “នៅទីនោះជាកន្លែងដែលជនជាតិស្ទៀងជាច្រើនរស់នៅ។ ពួកគេបានដុតភ្លើង បុរសនិងស្ត្រីលេងគង និងស្គរ ច្រៀង និងរាំ។ វាគឺជាបទភ្លេងរបស់ជនជាតិស្ទៀងដែលបានធ្វើឲ្យខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ ដោយជំរុញឲ្យខ្ញុំសរសេរអំពីទឹកដីនេះ” អ្នកនិពន្ធបទភ្លេង វ៉ាន់ ថាញ់ ញ៉ោ បានចែករំលែក។ បន្ទាប់ពីដំណើរកម្សាន្តនេះ គាត់បាននិពន្ធបទចម្រៀង “អនុស្សាវរីយ៍របស់ម្តាយ” ដែលពោរពេញដោយតន្ត្រីប្រជាប្រិយ និងមានរូបភាពនៃទន្លេបេ និងភ្នំបារ៉ាដ៏អស្ចារ្យ។

ក្រៅពីសំឡេងដ៏អស្ចារ្យនៃគង និងឆ័ត្រ ព្រមទាំងរបាំដ៏ប្រណិតរបស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីជនជាតិភាគតិចនៅជុំវិញភ្លើងជំរំដែលកំពុងឆាបឆេះនៅក្នុងភូមិក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនានា សម្ភារៈ និងការបំផុសគំនិតសម្រាប់តន្ត្រីករជាច្រើនក៏មកពីនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ផងដែរ រួមទាំងផ្ទះឈើផងដែរ។

ខេត្តដុងណៃបច្ចុប្បន្នមានក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន ៣៧ ក្រុម។ ទោះបីជាមនុស្សភាគច្រើនបានរួមបញ្ចូលរបៀបរស់នៅសម័យទំនើបក៏ដោយ ក៏វាមិនពិបាកក្នុងការស្វែងរកផ្ទះឈើបែបប្រពៃណីដែរ។ ទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងរស់នៅ និងជាកន្លែងចែករំលែកសម្រាប់សហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបវប្បធម៌ទៀតផង។

នៅក្នុងបទចម្រៀង "Binh Phuoc, the noostalgia calls Your Name" ដែលនិពន្ធដោយតន្ត្រីករ Ngo Minh Tai នៅចុងឆ្នាំ 2018 ផ្ទះឈើខ្ពស់ៗហាក់ដូចជាលក្ខណៈពិសេសដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅចំកណ្តាលទេសភាពភូមិដ៏ស្រស់ស្អាត។ វាជាកន្លែងដែលក្មេងស្រីជនជាតិ S'tieng និង M'nong ធំឡើង ដោយស្រឡាញ់ក្តីសុបិន្តដំបូងរបស់ពួកគេ។ វាជាកន្លែងដែលបុរសវ័យក្មេងជាច្រើនសម្លឹងមើលមួយភ្លែត ដែលជាការចងចាំដែលនៅស្ថិតស្ថេរពេញមួយយុវវ័យរបស់ពួកគេ...

ផ្ទះឈើទ្រវែង បង្កប់ដោយក្តីស្រមៃ។
ផ្ទះឈើដែលជាប្រភពនៃការនឹករលឹក…

អ្នកនិពន្ធ ខយ វូ ដែលជាសមាជិកនៃ សមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាម បានបញ្ជាក់ថា “ក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំលើខេត្តប៊ិញភឿកចាស់ ខ្ញុំបានរកឃើញប្រធានបទជាច្រើនដែលខ្ញុំអាចសរសេរដោយក្តីរីករាយ ដូចជារឿងរ៉ាវនៃទន្លេប៊ែ និងរឿងរ៉ាវរបស់ជនជាតិភាគតិចសៀង។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា នាពេលអនាគត នៅពេលដែលខ្ញុំស្រាវជ្រាវឯកសារបន្ថែមទៀត និងធ្វើការចុះទៅធ្វើការនៅខេត្តប៊ិញភឿកចាស់ ខ្ញុំអាចសរសេរសៀវភៅមួយដែលមានចំណងជើងថា ‘ នៅក្បែរទន្លេប៊ែ ’”។

លើកកម្ពស់តួនាទីនាំមុខគេរបស់ប្រជាជនក្នុងការកសាង និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌។

មិនត្រឹមតែសិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រជាជន និងជនជាតិភាគតិចនៅខេត្តដុងណៃ បានដើរតួនាទីនាំមុខគេក្នុងការកសាង ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ជនជាតិដ៏ពិសេសផងដែរ។ រឿងរ៉ាវគ្រួសារសិប្បករ កាធីង៉ុកហឿង នៅឃុំតាឡាយ គឺជាឧទាហរណ៍មួយ។

អ្នកស្រី កាហឿង (ខាងស្តាំក្នុងរូបថត) និងម្តាយរបស់គាត់កំពុងបន្តការងារត្បាញចរបាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ាយ៉ាងសកម្មដល់កូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេ។

ជីដូនខាងម្តាយរបស់ កា ហួង គឺ កា បាវ គឺជាវិចិត្រករប្រជាប្រិយម្នាក់ដែលមានជំនាញខាងការអនុវត្ត និងការបង្រៀនអំពីការត្បាញក្រណាត់។ គាត់ក៏បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្រៀនរបាំប្រជាប្រិយ និងសិល្បៈចម្រៀងរបស់ជនជាតិម៉ា ចូលរួមក្នុងការស្តារពិធីបុណ្យប្រពៃណីឡើងវិញ និងបង្រៀនការសម្តែងគង និងការត្បាញក្រណាត់ដល់កូនៗ ចៅៗ និងយុវជនជំនាន់ក្រោយនៃក្រុមជនជាតិម៉ា។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ កា ហួង ចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ឆេះ និងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។

«កាលនៅក្មេង ខ្ញុំដេកក្បែរជីដូនរបស់ខ្ញុំ ស្តាប់គាត់និទានរឿងប្រជាប្រិយ និងរៀនអំពីវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ា តម្លៃទាំងនោះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់កាហឿងយ៉ាងជ្រៅ។ ក្រោយមក នៅពេលដែលខ្ញុំបានចូលរៀននៅមហាវិទ្យាល័យវប្បធម៌ និងសិល្បៈដុងណៃ ហើយបន្ទាប់មកបានត្រឡប់ទៅភូមិរបស់ខ្ញុំវិញដើម្បីធ្វើការនៅផ្ទះវែងតាឡៃ ខ្ញុំបានឃើញពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិម៉ា ស្តាប់បទចម្រៀងស្នេហារបស់ពួកគេ និងបានឃើញការសម្តែងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដូចជា គង ហ្សីធើរ និងចាប៉ី... សេចក្តីស្រឡាញ់របស់កាហឿងចំពោះសម្រស់នៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ាកាន់តែរឹងមាំឡើងៗ។ ដោយឃើញមនុស្សចាស់ស្លាប់បន្តិចម្តងៗ និងឧបករណ៍ភ្លេង ការត្បាញ និងសិប្បកម្មតែមួយគត់របស់ជនជាតិម៉ានៅក្នុងភូមិរសាត់បាត់ទៅ កាហឿងមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការបាត់បង់នោះបានទេ ដូច្នេះគាត់បានស្វែងរកវិធីដើម្បីស្តារវាឡើងវិញ។ ដំបូងឡើយ ការត្បាញ បន្ទាប់មកការសម្តែង និងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី...» - កាហឿង បានចែករំលែកអំពីអ្វីដែលជំរុញទឹកចិត្តគាត់ឱ្យរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ា។

អ្នកស្រី កា ហឿង បានណែនាំលំនាំចរបាប់របស់ជនជាតិម៉ា ដល់លោក និក និងអ្នកស្រី ជេស៊ីកា ដែលជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាអន្តរជាតិសៅសាយហ្គន។

លោកគ្រូ ផាន ឌិញយុង សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យវប្បធម៌ទីក្រុងហូជីមិញ បានអះអាងថា៖ សិប្បករប្រជាប្រិយ កាបាវ កាលពីអតីតកាល ក្រោយមកអ្នកស្រី ការីន (ម្តាយរបស់ កាហឿង) និងឥឡូវនេះ កាហឿង ផ្ទាល់ បានដើរតួនាទីយ៉ាងសកម្មក្នុងការបញ្ជូនបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់សហគមន៍ រួមទាំងបទពិសោធន៍ក្នុងការត្បាញចរបាប់។

ដោយរំភើបរីករាយដែលបានស្តាប់អ្នកស្រី កាហឿង ចែករំលែកអំពីអត្ថន័យនៃលំនាំចរ និងរបៀបដែលថ្នាំជ្រលក់រុក្ខជាតិត្រូវបានប្រើដើម្បីលាបពណ៌អំបោះ លោក និក គ្រូបង្រៀននៅសាលាអន្តរជាតិសៅសាយហ្គន (ទីក្រុងហូជីមិញ) បានសម្តែងការរំភើបថា៖ «យើងចូលចិត្តចែករំលែកចំណេះដឹង។ ប្រសិនបើប្រជាជននៅទីនេះអាចបន្តបង្រៀនមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀតនៅក្នុងសហគមន៍ ហើយបន្ទាប់មកភ្ញៀវទេសចរក៏អាចមើលឃើញ និងឱ្យតម្លៃដល់តម្លៃទាំងនេះដែរ នោះពិតជាអស្ចារ្យណាស់»។

វប្បធម៌គឺជាឫសគល់។

ដោយមិនចង់ឱ្យសិប្បកម្មត្បាញប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់បាត់បង់នោះទេ ប៉ុន្តែចង់ថែរក្សាវាឱ្យបានសកម្ម លោកស្រី កាហឿង រួមជាមួយអ្នកជំនាញមកពីសារមន្ទីរនារីវៀតណាមខាងត្បូង បានថែរក្សាចំណេះដឹងអំពីសិប្បកម្មនេះតាមរយៈខ្សែភាពយន្តឯកសារ រូបភាព និងការប្រមូលផ្ដុំវត្ថុបុរាណពាក់ព័ន្ធ។ នៅថ្ងៃទី១៨ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៥ ការតាំងពិព័រណ៍សិប្បកម្មត្បាញចរបាប់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រីជនជាតិម៉ា ត្រូវបានសម្ពោធនៅសារមន្ទីរនារីវៀតណាមខាងត្បូង ហើយនឹងដំណើរការរហូតដល់ថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា ឆ្នាំ២០២៦។ ការតាំងពិព័រណ៍នេះមិនត្រឹមតែរក្សា និងណែនាំអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ានៅក្នុងបរិបទសហសម័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចរបាប់នីមួយៗក៏ «ប្រាប់» អ្នកទស្សនាអំពីរបៀបដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង អំពីភាពច្នៃប្រឌិត និងការអត់ធ្មត់របស់ស្ត្រី...

ការបង្ហាញម៉ូដសម្លៀកបំពាក់បែបប្រពៃណីនៃក្រណាត់ប៉ាក់ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ "ថ្ងៃថ្មីនៅភូមិបមបូ" (ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៥)។ រូបថត៖ ទៀនយុង

លោកស្រី Nguyen Quoc Chinh អនុប្រធានសារមន្ទីរនារីវៀតណាមខាងត្បូង បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «តាមរយៈការស្ទង់មតិ យើងបានរកឃើញថា មុខរបរត្បាញប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ា បានធ្លាក់ចុះ។ ដូច្នេះ ការរៀបចំការប្រមូល និងតាំងបង្ហាញវត្ថុបុរាណ ព្រមទាំងការផលិតខ្សែភាពយន្ត និងរូបថតអំពីមុខរបរត្បាញប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ា មានគោលបំណងបញ្ជាក់ពីទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយរបស់ជនជាតិម៉ា ចាប់ពីលំនាំរហូតដល់បច្ចេកទេសត្បាញ ដោយហេតុនេះ អភិរក្ស និងណែនាំវាដល់អ្នកទស្សនានាពេលអនាគត»។

បន្ទាប់ពីបានទៅទស្សនាតំបន់តាំងពិព័រណ៍ដោយផ្ទាល់ លោក ឡេ ទូ កាំ ប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទីក្រុងហូជីមិញ បានសម្តែងទំនុកចិត្តថា៖ «សិប្បកម្មត្បាញចរបាប់គឺជាប្រភេទបេតិកភណ្ឌអរូបី ហើយបេតិកភណ្ឌអរូបីតែងតែពឹងផ្អែកលើមធ្យោបាយជាក់ស្តែងមួយចំនួនដើម្បីអភិរក្ស និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ជនជាតិម៉ាបានធ្វើបែបនេះ ហើយខ្ញុំជឿថាវាជានិន្នាការត្រឹមត្រូវ ហើយខ្ញុំគិតថាក្រុមជនជាតិដទៃទៀតនឹងជ្រើសរើសធ្វើតាមនិន្នាការនេះ»។

នៅទីនេះ សារៈសំខាន់លាតសន្ធឹងលើសពីការរក្សាការចងចាំធម្មតា។ វារួមបញ្ចូលការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិទាំងមូល។ សហគមន៍ជនជាតិជាច្រើនបានរួមបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតជាប្រជាជាតិមួយ។ ការរក្សាតម្លៃទាំងនេះជាមូលដ្ឋានគឺការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ - អ្វីមួយដែលយើងតែងតែនិយាយអំពី។
លោកស្រី LE TU CAM ប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទីក្រុងហូជីមិញ

នៅក្នុងសម័យប្រជុំបើកនៃសមាជជាតិលើកទី១៤ របស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម នៅព្រឹកថ្ងៃទី២០ ខែមករា ឆ្នាំ២០២៦ ដោយបង្ហាញ «របាយការណ៍ស្តីពីឯកសារដែលបានដាក់ជូនសមាជលើកទី១៤ របស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម» អគ្គលេខាធិការ លោក តូ ឡាំ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពត្រូវតែផ្អែកលើប្រជាជន និងវប្បធម៌ជាមុនសិន។ សេចក្តីសម្រេចរបស់សមាជបក្សខេត្តដុងណៃ សម្រាប់អាណត្តិ២០២៥-២០៣០ ក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា៖ ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ឲ្យស្របតាមការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច។

ទាក់ទងនឹងការរួមចំណែកនៃវប្បធម៌ចំពោះការអភិវឌ្ឍប្រទេសជាតិ លោកបណ្ឌិត ញី ឡេ អតីតអនុប្រធាននិពន្ធនៃទស្សនាវដ្តីកុម្មុយនិស្ត បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “ការមានសេដ្ឋកិច្ចរឹងមាំនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានសមាហរណកម្មគឺជាការលំបាក ប៉ុន្តែមិនពិបាកដូចការសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនោះទេ។ នេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏ច្របូកច្របល់បំផុត វប្បធម៌វៀតណាមបានក្លាយជាឱសថដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ប្រជាជាតិវៀតណាមដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងអភិវឌ្ឍ។ ហើយរួមបញ្ចូលប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍប្រទេសជាតិរបស់យើង វាត្រូវបានសង្ខេបជាពាក្យប្រាំមួយម៉ាត់ថា “ឯករាជ្យ - សេរីភាព - សុភមង្គល”។ នេះក៏ជាគោលដៅនៃសកម្មភាពរបស់បក្ស គោលដៅនៃកំណែទម្រង់ ៤០ ឆ្នាំ និងចក្ខុវិស័យរបស់យើងសម្រាប់ឆ្នាំ ២០៥០”។

ដោយសារឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លានៃវប្បធម៌ ដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញពេញមួយការអភិវឌ្ឍន៍ ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយបុគ្គលម្នាក់ៗ និងសហគមន៍នីមួយៗ។ ហើយនៅតាមបណ្តោយដំណើរនោះ សិល្បករ និងសិប្បករប្រជាប្រិយតែងតែជាប្រធានបទសំខាន់ៗក្នុងការបង្កើត និងអភិរក្សវប្បធម៌។

ភាគខាងត្បូង

ប្រភព៖ https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/van-hoaneo-giu-coi-nguon-5a21582/