សៀវភៅចាស់ៗមួយចំនួនបានសរសេរអំពីអក្សរសិល្ប៍ប្រាសាទត្រានបៀន។ |
ក្នុងចំណោម ចលនានយោបាយ និងយោធាជាច្រើនឆ្ពោះទៅតំបន់ភាគខាងត្បូង ព្រះមហាក្សត្រមានសកម្មភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយគឺការបញ្ជូនអភិបាលរាជវាំង Tran Bien លោក Nguyen Phan Long និងអ្នកកត់ត្រាលោក Pham Khanh Duc ដើម្បីជ្រើសរើសដីសម្រាប់សាងសង់ប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍ដំបូងគេនៅភាគខាងត្បូង។
ប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រទីមួយនៅភាគខាងត្បូង
VMTB ត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងបំផុតនៅភាគខាងត្បូង។ នៅឆ្នាំទី 5 នៃរជ្ជកាល Minh Mang (ឧទាហរណ៍ Giap Than ឆ្នាំ 1824) រាជវង្ស Nguyen បានសាងសង់ប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ Gia Dinh នៅភូមិ Phu My ស្រុក Binh Duong ។ នៅខេត្ត Vinh Long ក្នុងឆ្នាំទី ១៧ នៃ Tu Duc (១៨៦៤) អ្នកប្រាជ្ញក្នុងខេត្តបានរួមគ្នាកសាងវានៅភូមិ Long Ho ស្រុក Vinh Binh។ ប្រាសាទទាំងនោះជាប្រាសាទចំនួន៣ក្នុងខេត្តចំនួន៦នៃភាគខាងត្បូងនាពេលនោះ ប៉ុន្តែវិធីសាងសង់ខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ក្រឡេកមើលឲ្យកាន់តែទូលំទូលាយ លើកលែងតែប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍ Thang Long ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១០៧០ ក្រោមស្តេច Ly Thanh Tong និងប្រាសាទមួយចំនួនតូចពីស្តេចង្វៀន (មិនស្គាល់ឆ្នាំសាងសង់) ប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍ភាគច្រើននៅខេត្តផ្សេងៗទូទាំងប្រទេសត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri និង Tu Duc ។
អ្នកដំបូងដែលកត់ត្រាការសាងសង់ VMTB គឺលោក Trinh Hoai Duc មានដើមកំណើតនៅ Tran Bien។ កំណត់ត្រាទាំងអស់នេះមាននៅក្នុងសៀវភៅ Gia Dinh Thanh Thong Chi និពន្ធដោយ Trinh Hoai Duc កំឡុងពេលលោកធ្វើជា Hiep Hanh Gia Dinh Luu Tran និង Hiep Tran Thanh Gia Dinh (ចាប់ពីឆ្នាំ 1805 តទៅ)។ នៅពេលដែលសៀវភៅនេះបានបញ្ចប់ អ្នកនិពន្ធបានយកវាទៅថ្វាយស្តេច Gia Long ដើម្បីអាន ព្រោះជាស្តេចអង្គនេះ ដែលបញ្ជាឱ្យព្រះអង្គ ស្ទាបស្ទង់មើលប្រវត្តិសាស្រ្ត ទឹកដី និងផលិតផលក្នុងស្រុកក្នុងតំបន់ ហើយវាស់ចម្ងាយ ភ្នំ និងទន្លេ ទីកន្លែងគ្រោះថ្នាក់ ឬសន្តិភាព គូសលើផែនទី កត់ត្រាធាតុនីមួយៗ កំណត់ចំណាំឱ្យច្បាស់ ហើយបង្ហាញវាសម្រាប់កត់ត្រា។ ប៉ុន្តែលោក Trinh Hoai Duc មិនបានសរសេរ Gia Dinh Thanh Thong Chi តាមស្ទីលរបស់អ្នកប្រវត្តិវិទូ ឬអ្នកភូមិសាស្ត្រធម្មតាទេ ព្រោះដីនេះជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ដែលមានឯកសារភ្ជាប់ជាច្រើន៖
នៅតំបន់ភូមិ Binh Thanh និងភូមិ Tan Lai ស្រុក Phuoc Chanh ចម្ងាយ ២ ម៉ាយកន្លះពីខាងលិចទីប្រជុំជន។ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Hien Ton ឆ្នាំទី 25 នៃ At Vi (1715) អភិបាលក្រុង Tran Bien លោក Nguyen Phan Long និងអ្នកកត់ត្រា Pham Khanh Duc បានជ្រើសរើសដីដើម្បីសាងសង់ទីតាំងទីមួយ ខាងត្បូងបែរមុខទៅទន្លេ Phuoc ខាងជើងតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ ភ្នំ និងទន្លេមានភាពឆើតឆាយ ស្មៅ និងដើមឈើខៀវខ្ចី។ ក្នុងឆ្នាំ Giap Dan នៃសម័យ Trung Hung (1794) ក្រសួងធម្មការ ង្វៀន ហុងដូ ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យមើលការខុសត្រូវលើការជួសជុល នៅចំកណ្តាលបានសាងសង់វិមាន Dai Thanh និងខ្លោងទ្វារ Dai Thanh ខាងកើតសង់ថាន់ម៉ី ខាងលិចសង់ឌុចថាញ់ទុយ នៅខាងមុខសង់ជញ្ជាំងផ្តេក ខាងឆ្វេងជាក្លោងទ្វារគីមថាញ់ ខាងស្ដាំជាច្រកទ្វារ ចេងឃួ។ ស្គរនិងជួងនៅខាងឆ្វេងគឺសាំងវ៉ាន់ឌួង ខាងស្ដាំគឺឌុយឡឺដួង។ ជ្រុងខាងក្រៅទាំងបួននៃប្រាសាទត្រូវបានសាងសង់នៅលើជញ្ជាំងរាងការ៉េ ផ្នែកខាងមុខជាប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ ខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំគឺជាទ្វារ Nghi Mon ធ្នឹម និងសសរត្រូវបានឆ្លាក់ បទបញ្ជាយ៉ាងប្រណិត វត្ថុសក្ការៈបូជាមានអាសនៈមាស ពែង និងចាន ហើយការតុបតែងព្រំប្រទល់សុទ្ធតែមានភាពឆើតឆាយ និងបរិសុទ្ធ។ ក្នុងបន្ទាយមានផ្ការាប់រយដើម មានដើមស្រល់ ក្រូច ក្រូចសើច ក្រូចថ្លុង ខ្នុរ ស្វាយ ចេក និងសាប៉ូឌីឡា យ៉ាងបរិបូរណ៍ ផ្លែឈើមានទម្ងន់ធ្ងន់ ជារៀងរាល់ឆ្នាំមានការបូជាពីររដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ តាមព្រះរាជបញ្ជារបស់ស្តេច ព្រះរាជពិធីចែកជាពីរផ្នែក។ អធិការ នៅសល់ទាំងអស់ឈរជួយបូជា ក្បួនគឺតែងតាំងសិស្សក្នុងពិធីចំនួន ៥០ នាក់ និងមេព្រះវិហារចំនួន ៥០ នាក់ ដែលសុទ្ធតែជាអ្នកទទួលខុសត្រូវ។
ប្រសិនបើគាត់គ្រាន់តែជាអ្នកភូមិសាស្ត្រធម្មតា គាត់ប្រហែលជាមិនបានសរសេរការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីដើមឈើ និងការផ្តល់ជូននៅ VMTB នោះទេ។
អ្នកទីពីរដែលកត់ត្រា VMTB គឺវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន។ នេះជាទីភ្នាក់ងារដែលព្រះមហាក្សត្របង្កើតឡើងដើម្បីមានជំនាញក្នុងការកត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រប្រទេស។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃវប្បធម៌សំខាន់ៗរបស់វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្ស Nguyen, Dai Nam Nhat Thong Chi មានអត្ថន័យយ៉ាងសំខាន់។ សៀវភៅនេះបានកត់ត្រាយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីភូមិសាស្ត្រ រដ្ឋបាល ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៍ និងតួអង្គនៃខេត្ត ស្រុក និងស្រុកទូទាំងប្រទេស។ នៅពេលសរសេរអំពីខេត្តភាគខាងត្បូង វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពឹងផ្អែកជាចម្បងលើ Gia Dinh Thanh Thong Chi ដោយ Trinh Hoai Duc ដោយបន្ថែមទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីរហូតដល់សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរ (Trinh Hoai Duc បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1825 ហើយ Dai Nam Nhat Thong Chi ត្រូវបានចងក្រងចាប់ពីសម័យស្តេច Tu Duc តទៅ)។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុង Dai Nam Nhat Thong Chi នៃវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន VMTB ត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងពេញលេញ និងលម្អិតបំផុតបើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រាសាទចំនួន 27 នៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងខេត្ត ស្រុក និងខេត្តផ្សេងទៀត រួមទាំងប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងរាជធានីផងដែរ។ នេះខ្លួនវានិយាយទៅកាន់តួនាទីពិសេសរបស់ខ្លួន។
នៅពេលកសាងគម្រោង VMTB ឡើងវិញ គណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជនខេត្ត Dong Nai បានបន្តនូវមាគ៌ានៃការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ និង អប់រំ ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានធ្វើដោយមានអត្ថន័យថ្មីសម្រាប់សម័យកាល។
តម្លៃនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌
មូលហេតុដែលព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Chu បានបញ្ជាឱ្យបន្ទាយ Tran Bien និងអ្នកកត់ត្រា Pham Khanh Duc ជ្រើសរើសភូមិ Tan Lai ឃុំ Phuoc Vinh (បច្ចុប្បន្នវួដ Buu Long, Bien Hoa) ដើម្បីសាងសង់ VMTB អាចយល់បានព្រោះនៅពេលនោះ Bien Hoa ជាកន្លែងដែលមានប្រជាជនស្ថិរភាព និងអភិវឌ្ឍន៍ជាងតំបន់ជាច្រើនទៀត រួមទាំងស្រុក Gia Dinh (រហូតដល់ស្រុក Nguyễn Hoồn Đồng 1732)។ ការបង្កើត VMTB សម្រាប់ Lord Nguyen មានអត្ថន័យបញ្ជាក់ពីតម្លៃវប្បធម៌ និងនយោបាយនៅទឹកដីថ្មី។
តាមមនុស្សបុរាណ កន្លែងដែល VMTB សាងសង់ជាដីល្អ។ ទន្លេ Gia Dinh Thanh Thong Chi និង Dai Nam Nhat Thong Chi ទាំងពីរបានកត់ត្រាកាន់តែច្បាស់៖ ខាងត្បូងមើលទៅទន្លេ Phuoc Giang ខាងជើងទល់នឹងភ្នំ Long Son ដែលជាទេសភាពស្អាតបំផុតនៅ Tran Bien។ ដំបូង VMTB អាចត្រូវបានគេបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬក្រោយមកត្រូវបានបំផ្លាញដោយសង្រ្គាម (Tay Son - Nguyen Anh)។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក VMTB បានទទួលការជួសជុលធំពីរ។ លើកទីមួយគឺក្នុងឆ្នាំ Giap Dan (១៧៩៤) ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Anh បានបញ្ជាឱ្យក្រសួង Rites Nguyen Hong Do ជួសជុលឡើងវិញ ដែលត្រូវបានកត់ត្រាដោយ Trinh Hoai Duc ។ វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀនមិនបានព្រងើយកន្តើយចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នេះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញបានកត់ត្រាវាយ៉ាងម៉ត់ចត់ជាង។ ការជួសជុលលើកទីពីរបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំទី៥នៃរជ្ជកាលទូ ឌឹក (Nham Ty, 1852)។ នៅពេលនេះ មាត្រដ្ឋាន VMTB មានទំហំធំជាងពីមុន ហើយ Dai Nam Nhat Thong Chi បានពណ៌នាយ៉ាងជាក់លាក់ថា៖
សាលធំ និងសាលខាងមុខនៃប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍ទាំងពីរមាន 5 បន្ទប់ ហើយពីរជួរទៀតនៃស្លាបឆ្វេង និងស្តាំត្រូវបានសាងសង់ ជួរនីមួយៗមាន 5 បន្ទប់។ សាលធំ និងសាលខាងមុខនៃប្រាសាទខៃថាញ់ទាំងពីរមាន 3 បន្ទប់ អាគារទ្វារកណ្តាល 3 បន្ទប់ អាគារទ្វារខាងមុខ 1 បន្ទប់ អាគារផ្ទុកវត្ថុសក្ការៈ 3 បន្ទប់ អាគារ Khue Van Cac 2 ជាន់ មាន 3 បន្ទប់ និង 2 ស្លាប។ នៅខាងមុខ ផ្លាកសញ្ញា "ដាយថាញ់ឌៀន" ត្រូវបានប្តូរទៅជា "វ៉ាន់ មៀវឌៀន" ហើយ "ខៃថាញ់ឌៀន" ត្រូវបានប្តូរទៅជា "ខៃថាញ់ធូ" ។
ដូច្នេះ មកដល់សម័យ Tu Duc VMTB ត្រូវបានសាងសង់ឡើងទាំងស្រុង ហើយមានភាពស្រស់ស្អាតបំផុត។ សៀវភៅ Dai Nam Nhat Thong Chi មិនត្រឹមតែកត់ត្រានូវព័ត៌មានពេញលេញ និងលម្អិតបំផុតអំពី VMTB បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍ដទៃទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនិយាយថា ការសាងសង់ និងជួសជុលទាំងអស់ធ្វើឡើងដោយខ្លួនឯងដោយកុកងឺ ក្រោមការបញ្ជាពីប្រមុខរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៅពេលនោះ (Nguyen Phuc Chu, Nguyen Anh, Tu Duc)។ នៅដើមសម័យ Trung Hung (មុនឆ្នាំ 1802) ព្រះអម្ចាស់ Nguyen ផ្ទាល់បានមក VMTB ដើម្បីប្រារព្ធពិធីប្រចាំឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 10 នៃនិទាឃរដូវនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ចាប់ពីពេលនោះមក (ពេលរាជវង្សង្វៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង) ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់ព្រះមហាក្សត្រ អភិបាលក្រុង Gia Dinh បានមកធ្វើពិធីនេះ រួមជាមួយនឹងអភិបាលខេត្ត Bien Hoa និងអភិបាលខេត្តអប់រំ (មន្ត្រីទទួលបន្ទុកការអប់រំនៅទីក្រុង Bien Hoa)។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា អស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ (ពីឆ្នាំ 1715 ដល់ឆ្នាំ 1824) VMTB បានដើរតួជាប្រាសាទនៃអក្សរសិល្ប៍សម្រាប់ទីក្រុង Dang Trong ទាំងមូល។ ម៉្យាងទៀតនៅក្នុងគំនិតរបស់រដ្ឋាភិបាលសក្តិភូមិ Nguyen VMTB ធ្លាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រាសាទនៃអក្សរសិល្ប៍របស់ប្រទេសទាំងមូល (ព្រោះមុនឆ្នាំ 1802 រាជវង្ស Nguyen បានត្រឹមតែកាន់កាប់ទឹកដីពី Binh Thuan និងខាងក្រោមប៉ុណ្ណោះ)។
ចំពោះប្រជាជនខេត្ត Bien Hoa ចាស់ VMTB ត្រូវតែជាប្រភពនៃមោទនភាពដ៏អស្ចារ្យ។ ក្រៅពីជាកន្លែងគោរពបូជាលទ្ធិខុងជឺ ទីតាំងរបស់ VMTB ក៏ជាសាលាខេត្ត (សាលាខេត្ត Bien Hoa) ផងដែរ។ សាលាដ៏ធំបំផុតនៃខេត្តទាំងមូលមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅភូមិ Tan Lai (វួដ Hoa Binh បច្ចុប្បន្នវួដ Quang Vinh ទីក្រុង Bien Hoa) រហូតដល់រជ្ជកាលស្តេច Minh Mang ។ ក្នុងរជ្ជកាល Minh Mang សាលាឃុំ Phuoc Long ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅភូមិ Binh Loi ឃុំ Phuoc Vinh (បច្ចុប្បន្នជាស្រុក Vinh Cuu)។ ដូច្នេះ VMTB បានដើរតួនាទីជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងអប់រំនៃខេត្ត Bien Hoa ចាស់។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលគាត់ចូលកាន់តំណែង (ត្រឡប់ទៅភារកិច្ចចាស់របស់គាត់វិញ) នៅឆ្នាំ 1840 អភិបាលខេត្ត Bien Hoa លោក Ngo Van Dich បានសរសើរ VMTB នៅក្នុងប្រយោគស្របគ្នាពីរ៖
ទន្លេធំទូលាយ ព្រះអាទិត្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះក៏ធំទូលាយ ផ្ទៃមេឃធំទូលាយមិនអាចរំលងបានឡើយ។
ភាពស្រស់ស្អាតនៃប្រាសាទ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់កុកងឺ សុទ្ធតែជាពាក្យរបស់អ្នកធ្វើដំណើរ
(លី វៀតឌុង ប្រែសម្រួល៖ ប្រាសាទរបស់ស្ដេចគឺស្រស់ស្អាត, កុកងឺក្នុងតុលាការគឺថ្លៃថ្នូរ, សម្រស់ហួសពីការពិពណ៌នា )។
តម្លៃវប្បធម៌ជានិមិត្តរូបនៃ VMTB មិនត្រឹមតែត្រូវបានគោរពដោយកុម្មុយនិស្ត និងអ្នកប្រាជ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានការកោតសរសើរពីប្រជាជននៅ Bien Hoa ហើយហៅវាតាមឈ្មោះដែលធ្លាប់ស្គាល់ថា Van Thanh ។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនោះ នៅឆ្នាំ 1861 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបានកាន់កាប់ខេត្ត Bien Hoa កិច្ចការទីមួយដែលពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបានធ្វើគឺការដុតបំផ្លាញ VMTB ។ ក្នុងស្ថានភាពនោះ ប្រជាជន Bien Hoa បានលាក់បាំងនូវទោសស្របគ្នារបស់អតីតអភិបាលខេត្ត ង៉ោ វ៉ាន់ឌីច រួចនាំពួកគេត្រឡប់ទៅព្យួរកនៅផ្ទះសហគមន៍ Hiep Hung ឈ្មោះ Tan Uyen ...
លោក Tran Chau Thuong
ប្រភព៖ https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202503/van-mieu-tran-bien-trong-mat-nguoi-xua-acc5a1d/
Kommentar (0)