ការអនុវត្តស៊ីវិល័យក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសពក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិច។

ឃុំដាវទ្រូមានប្រជាជនជនជាតិភាគតិចជិត 90% ភាគច្រើនជាជនជាតិសានឌៀវ ដាវ និងម៉ុង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងពិធីបុណ្យសពនៅតែបន្តនៅទីនេះ។ ក្នុងចំណោមនោះ អាពាហ៍ពិពាហ៍ច្រើនតែជាប់ទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារ និងការទាមទារថ្លៃបណ្ណាការហួសហេតុពេក។ ពិធីបុណ្យសពមានរយៈពេលវែង ស្មុគស្មាញ និងចំណាយច្រើន ដែលនាំឱ្យគ្រួសារជាច្រើនជំពាក់បំណុល។ ការទុកសាកសពនៅក្នុងផ្ទះយូរពេកក៏បង្កហានិភ័យនៃស្ថានភាពមិនស្អាត និងប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់សុខភាពសាធារណៈផងដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យទាំងនេះមិនត្រឹមតែរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យគុណភាពជីវិតវប្បធម៌នៅតំបន់ជនបទនេះធ្លាក់ចុះ ដែលនៅតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាកជាច្រើន។

ដោយប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនេះ គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាននៃឃុំដាវទ្រូ បានចាត់វិធានការយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងម៉ឺងម៉ាត់ ដោយអនុវត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវសារាចរលេខ ១១ របស់គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍បក្សខេត្ត ស្តីពីការលើកកម្ពស់ការកសាងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយអរិយធម៌ក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសព។ ចលនា "ប្រជាជនទាំងអស់រួបរួមគ្នាកសាងជីវិតដ៏សម្បូរបែបខាងវប្បធម៌" មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការផ្តល់ងារ "គ្រួសារដ៏សម្បូរបែបខាងវប្បធម៌" ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលបង្កើតការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗឱ្យផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់របស់ពួកគេដោយស្ម័គ្រចិត្ត ដោយមានគោលបំណងរៀបចំសេដ្ឋកិច្ច និងអរិយធម៌ ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាអត្តសញ្ញាណប្រពៃណី។

ចំណុចលេចធ្លោសំខាន់គឺការងារឃោសនា។ ពួកគេមិនត្រឹមតែពឹងផ្អែកលើឧបករណ៍បំពងសម្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមន្ត្រីឃុំ និងអង្គការនានាក៏បានចុះទៅភូមិ និងគ្រួសារនីមួយៗដោយផ្ទាល់ ដោយបញ្ចូលយុទ្ធនាការនេះទៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ និងសកម្មភាពសហគមន៍។ នៅពេលណាដែលមានពិធីមង្គលការ ឬពិធីបុណ្យសព មន្ត្រីនឹងចុះទៅផ្ទះនីមួយៗ ដោយពន្យល់ និងណែនាំគ្រួសារទាំងនោះដោយអត់ធ្មត់អំពីរបៀបរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍នេះដោយសាមញ្ញ ស្របច្បាប់ និងដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ មន្ត្រី និងមន្ត្រីរាជការត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើជាគំរូល្អ ដោយរៀបចំពិធីមង្គលការដោយស្របច្បាប់ មិនរៀបចំពិធីជប់លៀងក្នុងអំឡុងពេលម៉ោងធ្វើការ និងបដិសេធការអនុវត្តអបិយជំនឿនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។

សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិសានឌួបានផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិតរបស់ពួកគេ ដោយលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យយ៉ាងសកម្ម និងផ្តោតលើការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់សម្រស់នៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

រឿងរ៉ាវគ្រួសាររបស់លោក Trieu Van Sang ដែលជាជនជាតិភាគតិច Dao ក្នុងភូមិ Lang Ha គឺជាឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់មួយនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ។ កាលពីឆ្នាំមុន នៅពេលដែលម្តាយរបស់គាត់បានទទួលមរណភាព ជំនួសឱ្យការធ្វើពិធីបុណ្យសពដ៏វែងឆ្ងាយជាមួយនឹងពិធីបុណ្យដូចមុន ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានរៀបចំពិធីសាមញ្ញត្រឹមតែពីរថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ សាច់ញាតិបានមកចូលរួមរំលែកទុក្ខ អុជធូប និងជួយក្នុងការបញ្ចុះសពដោយការគោរព។ លោក Sang បានចែករំលែកថា៖ «ដំបូងឡើយ ខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភអំពីការមិនពេញចិត្តរបស់ប្រជាជន ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីមន្ត្រីឃុំបានពន្យល់ និងបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ ខ្ញុំយល់ថាការកាន់ទុក្ខមិនមែននិយាយអំពីការអួតអាងជាមួយនឹងពិធីបុណ្យដ៏ប្រណីតនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីភាពស្មោះត្រង់។ ការធ្វើបែបនេះគ្រាន់តែជួយសន្សំប្រាក់ និងរក្សាអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងរិះគន់វាទេ»។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានអ្នកភូមិទទួលយក ដោយមើលឃើញថាវាជាគំរូមួយដើម្បីធ្វើតាម។

មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពប៉ុណ្ណោះទេ គ្រួសារជាច្រើនក៏បានផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រី ឌួង ធីហាញ មកពីក្រុមជនជាតិសានឌៀវ ជំនួសឱ្យការរៀបចំតង់ធំមួយ និងរៀបចំពិធីជប់លៀងរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ពេញ គាត់បានធ្វើពិធីតែមួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ហើយបានចុះបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់តាមច្បាប់។ អ្នកស្រី ហាញ បាននិយាយថា “ថ្ងៃដ៏រីករាយមិនចាំបាច់ស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតដើម្បីមានសុភមង្គលពិតប្រាកដនោះទេ។ ប្រសិនបើយើងរក្សាវាឱ្យសាមញ្ញ និងសន្សំសំចៃ យើងនឹងមានមធ្យោបាយដើម្បីថែរក្សាជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងកូនៗរបស់យើងនៅពេលក្រោយ”។

ចម្រៀងសឿងកូ - ប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិសានឌីវ។

ខណៈពេលដែលពិធីបុណ្យសពធ្លាប់មានរយៈពេលរហូតដល់មួយសប្តាហ៍ ឥឡូវនេះភាគច្រើនមានរយៈពេលត្រឹមតែមួយឬពីរថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកស្លាប់មិនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងផ្ទះលើសពី ៤៨ ម៉ោងទេ ពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីតមានកំណត់ ហើយការខ្ជះខ្ជាយត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ អាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារត្រូវបានរារាំងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ យុវជនជនជាតិភាគតិចឥឡូវនេះចុះបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេនៅអាយុសមស្រប ដោយលុបបំបាត់នីតិវិធីជាច្រើនដែលពិបាកធ្វើ។ ពិធីមង្គលការទាំងអស់សព្វថ្ងៃនេះមានអរិយធម៌ សុជីវធម៌ និងសន្សំសំចៃ លែងពាក់ព័ន្ធនឹងថ្លៃបណ្ណាការហួសហេតុពេក ឬពិធីជប់លៀងជាច្រើនថ្ងៃទៀតហើយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាមួយចំនួននៅតែមាន។ ភាគរយនៃគ្រួសារដែលជ្រើសរើសការបូជាសពនៅដាវទ្រូនៅតែទាប ទោះបីជាវាជាដំណោះស្រាយជាក់ស្តែងសម្រាប់ការការពារបរិស្ថាន ការអភិរក្សដីធ្លី និងស្របតាមនិន្នាការទំនើបក៏ដោយ។ រដ្ឋាភិបាលឃុំកំពុងបន្តលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងក្នុងចំណោមមន្ត្រី សមាជិកបក្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ ដោយលើកទឹកចិត្តដល់ការបូជាសពជាការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃរបៀបរស់នៅថ្មីមួយ។

យោងតាមថ្នាក់ដឹកនាំមូលដ្ឋាន ការផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិត និងការអនុវត្តរបស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចមិនអាចពឹងផ្អែកតែលើបទបញ្ជារដ្ឋបាលតែមួយមុខនោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ការឃោសនាឥតឈប់ឈរ ការប្រព្រឹត្តដ៏គំរូពីមន្ត្រី និងការឯកភាពគ្នាក្នុងសហគមន៍គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នៅពេលដែល "ចាស់" ត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងៗដោយ "ថ្មី" និងសមស្របជាងនេះ ប្រជាជននឹងទទួលយកដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដឹងថាការកសាងរបៀបរស់នៅស៊ីវិល័យក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសពគឺមានសារៈសំខាន់ មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបម្រើជារង្វាស់នៃការអភិវឌ្ឍសង្គមសម័យទំនើបផងដែរ។

ឡេ មិញ

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm