សម្រស់វប្បធម៌របស់ប្រជាជនកុងនៅកណ្ដាលអ័ព្ទ និងពពក

តាំងពីសតវត្សទី១៧មក ប្រជាជនកុងបានស្វែងរកភ្នំដាច់ស្រយាលនិងអូរដើម្បីកសាងវប្បធម៌ដែលសម្បូរដោយអត្តសញ្ញាណនៅលើទឹកដីវៀតណាម។ ពីសំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ ស្រស់ស្អាត រហូតដល់ពិធីបុណ្យ... ទាំងអស់បានបង្កើតនូវភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌លាក់ខ្លួនក្នុងចំណោមអ័ព្ទដ៏ធំ និងពពក។

ជនជាតិ Cong ដែលគេស្គាល់ផងដែរថាជាក្រុមជនជាតិ Xa និង Mang មានទីលំនៅក្នុងតំបន់ភាគពាយ័ព្យ ជាចម្បងក្នុងខេត្ត Lai Chau និង Dien Bien ។ នេះគឺជាជនជាតិមួយក្នុងចំនោមក្រុមជនជាតិដែលមានចំនួនប្រជាជនតិចជាង 10,000 នាក់ ដែលនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីប្លែកៗជាច្រើន។

Vẻ đẹp văn hóa của người Cống giữa đại ngàn sương mây

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក៏ជាអត្តសញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិកុង។ (រូបថត៖ Tran Cong Dat)

ម្ហូប ពិសេស សំលៀកបំពាក់

អាហារប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិ Cong គឺភាគច្រើនជាអង្ករ ឬអង្ករដំណើប រួមជាមួយនឹងសាច់ និងបន្លែដូចជនជាតិដទៃទៀតនៅក្នុងតំបន់នេះ។ លើសពីនេះ ជីវិតមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយធម្មជាតិ ដូច្នេះចានរបស់ជនជាតិ Cong ក៏កើតចេញពីធម្មជាតិដែរ។ នៅថ្ងៃបុណ្យ និងបុណ្យតេត បាយដំណើបទៅបូជាដូនតា ត្រូវមានម្ហូបពេញទាំងសាច់ជ្រូក អង្ករដំណើប មាន់ទាំងមូល នំពោត និងស្រា។

យោងតាមសិប្បករ Ly Thi Giong នៅឃុំ Nam Khao ស្រុក Muong Te ខេត្ត Lai Chau នំពោត នំយ៉ាំ នំអន្សម ក្តាម ពោត ត្រីងៀត សាច់ក្រៀម ... គឺជាមុខម្ហូបធម្មតារបស់ប្រជាជនកុង ជាពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យ។ ប្រជាជនកុងទាំងអស់ដឹងពីរបៀបធ្វើនំទាំងនេះ ហើយអញ្ជើញអ្នកប្រាជ្ញមកធ្វើពិធីក្នុងឱកាសនីមួយៗ។ លើសពីនេះ ឆាឆាវ៉ាង ក៏ជាមុខម្ហូបដ៏ពេញនិយមរបស់ជនជាតិកុងផងដែរ។ ចម្អិនពីឈាមជ្រូកជាមួយស្លឹកវៀន និងបន្លែល្វីង ម្ហូបនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីព្យាបាលជំងឺក្រពះ ឬញ៉ាំពេលឈឺពោះ។

ក្តាមថ្មក៏ត្រូវបានព្យាបាលតាមរបៀបពិសេសដោយប្រជាជនកុង។ ដោយសារមានជំនឿថា ក្តាមជាសត្វការពារដំណាំ ក្តាមត្រូវចាប់ពីខ្សែទឹកថ្លាស្អាត បំបែកជាពាក់កណ្តាល យកសាច់ទាំងអស់ចេញ រួចដាក់ម្សៅពោត ហើយដាក់ចូលគ្នាជារាងក្តាមដូចពីមុន ហើយអាហារឆ្អិនត្រូវដាក់លើថាស។ នៅខែទី 8 តាមច័ន្ទគតិក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ជនជាតិកុងតែងតែចងក្តាមទៅនឹងឧបករណ៍បរបាញ់ និងប្រមូលផ្ដុំ ដើម្បីឲ្យអាចារ្យធ្វើពិធីបូជាឧបករណ៍។

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក៏ជាអត្តសញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិកុង។ បុរសស្លៀកឈុតពណ៌ខ្មៅពណ៌ខ្មៅ ដោយមានប៊ូតុងចងដោយក្រណាត់។ ស្ត្រីមានភាពល្អិតល្អន់ជាងមុនហើយផ្សំវាជាមួយគ្រឿងអលង្ការ។ ស្ត្រីដែលមិនទាន់រៀបការចងសក់នៅខាងក្រោយ ចំណែកស្ត្រីដែលរៀបការហើយចងសក់នៅលើក្បាល។ នៅលើប៊ុនមានកន្សែងសក់ស៊ីមេទ្រីនៅលើភាគីទាំងសងខាងដោយមានកាក់ប្រាក់ភ្ជាប់។

ក្រមារបស់ស្ត្រីកុង គឺជាក្រមាពឿស្រដៀងនឹងជនជាតិថៃខ្មៅ។ ពួកគេតែងតែប្រើប្រាស់គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ ឬមាស ដើម្បីបង្កើនសម្រស់នារី និងការពារសុខភាពរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីកុងពាក់អាវពីរប្រភេទ។ ប្រភេទមួយមានរយៈពេលយូរ រួមមានបន្ទះពណ៌ខៀវ ក្រហម លឿង និងស រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងលំនាំប៉ាក់តែមួយគត់នៅលើមួក។ ប្រភេទមួយទៀតមានដៃអាវពណ៌ខ្មៅ អាវមានដើមទ្រូងមានប៊ូតុងនៅខាងក្រោមដែលតុបតែងដោយប៊ូតុងប្រាក់ និងខ្សែពណ៌។ ប្រជាជន Cong ពាក់អាវរួមជាមួយនឹងសំពត់ផ្កា ឬពណ៌ខ្មៅ ជាមួយនឹងលំនាំបុរាណ។

ពេលមកដល់ឃុំណាំខៅ ក្មេងស្រីនៅទីនេះមានមោទនភាពដែលគ្រប់ផ្ទះមានបិម។ នេះជាវត្ថុតាំងពីម្ដាយដល់កូនស្រីដែលមានក្រណាត់ សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ។ Bem តែងតែដាក់នៅក្រោមអាសនៈ ហើយមិនដែលរើឡើយ។ ជាមួយនឹងបច្ចេកទេសតម្បាញដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ជនជាតិកុង ដើមប៊ីមមិនរលួយ ឬដុះផ្សិតតាមពេលវេលាទេ ប៉ុន្តែតែងតែក្រាស់ និងស្រស់។

វប្បធម៌ជាតិប្លែក

ក្រៅពីពិធីថ្វាយអង្ករថ្មី ប្រជាជនកុង មានពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំពិសេសជាច្រើនទៀត។ ពិធីថ្វាយបង្គំភូមិត្រូវធ្វើនៅខែទីបីមុនរដូវសាបព្រោះ។ ភូមិកសាងខ្លោងទ្វារ និងដាក់ផ្លាកសញ្ញាហាមមិនឲ្យអ្នកណាចូលក្នុងភូមិក្នុងមួយថ្ងៃ។ ការថ្វាយនោះមានតែត្រី និងក្តាមប៉ុណ្ណោះ ដោយបួងសួងកុំឲ្យសត្វស្លាប និងសត្វពាហនៈ និងដាំគល់ស្លឹកគ្រៃមួយចំនួន ដើម្បីបួងសួងសុំឲ្យបានស្រូវបៃតង។

ពេលថ្វាយថ្នាំជក់ដល់ "ខ្មោចព្រៃ" ប្រជាជនកុងតែងយកថ្នាំជក់ទៅដាក់លើថ្ម។ ក្រោយពីថ្វាយរួចក៏ងូតទឹក។ តាមជំនឿរបស់ជនជាតិកុង “ខ្មោចព្រៃ” ជាខ្មោចខ្លាំងបំផុតដែលតែងតែធ្វើបាបមនុស្ស។ ពេលអញ្ជើញទៅជក់បារី ខ្មោចព្រៃសប្បាយនឹងលែងធ្វើបាបមនុស្សទៀតហើយ។ កាលពីមុន បើអ្នកណាម្នាក់ក្នុងគ្រួសារឈឺក៏យកថ្នាំជក់ទៅថ្វាយខ្មោចព្រៃដែរ។ មិនថាពួកគេមានជំងឺអ្វីនោះទេ សត្វដែលត្រូវគ្នានឹងត្រូវបានគេជ្រើសរើសដោយយោងទៅតាមការបង្ហាញពីជំងឺនោះ។

ពិធីបុណ្យពោត (ចុងខែឧសភាដើមខែមិថុនានៃប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ) នៅពេលដែលរដូវពោតត្រូវបានប្រមូលផល។ ពោតជាដំណាំអាហារសំខាន់របស់ប្រជាជនកុងរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ដូច្នេះតង្វាយសំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យពោតភាគច្រើនគឺធ្វើពីពោត។

កាលពីអតីតកាល ជនជាតិកុងមានទំនៀមទម្លាប់រស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយក្មេករយៈពេល 8-12 ឆ្នាំ ដើម្បីមើលថែឪពុកម្តាយក្មេក ជាមធ្យោបាយបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម២-៣ឆ្នាំហើយ លែងមានទម្លាប់រស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយក្មេករបស់ប្រពន្ធទៀតហើយ។ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើនៅក្នុងរដូវបិទរដូវ គឺនៅប្រហែលខែវិច្ឆិកា និងខែធ្នូ តាមច័ន្ទគតិ។ ឪពុកម្តាយខាងកូនក្រមុំផ្តល់បណ្ណាការជូននាង រួមមាន ភួយ ពូក សំលៀកបំពាក់ កាំបិត ចបកាប់ កន្ទេល ជ្រូក និងមេមាន់មួយក្បាល។

ក្រៅពីពិធីបុណ្យថ្វាយអង្ករថ្មី ប្រជាជនកុងក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតពិសេសជាច្រើនទៀតផងដែរ។ (ប្រភព៖ Lai Chau Newspaper)

ប្រជាជនកុងបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះផ្នែកពិធីសាសនា៖ ធ្វើពិធី។ មុនពេលបញ្ជូនកូនស្រីទៅផ្ទះប្តី គ្រួសារកូនក្រមុំនឹងធ្វើពិធីនេះដោយពិធីដ៏ឧឡារិក និងពិសិដ្ឋបំផុត ។ អត្ថន័យសំខាន់នៃការធ្វើពិធីនៅគ្រួសារកូនក្រមុំគឺ "កាត់ព្រះនាង" ពីអាសនៈគ្រួសារកូនក្រមុំ (មានន័យថាក្មេងស្រីលែងនៅលើអាសនៈដូនតានិងគ្រួសារ) ។ បន្ទាប់ពីទទួលកូនក្រមុំចូលផ្ទះ គ្រួសារកូនកំលោះក៏ត្រូវធ្វើពិធី «ញញួរ» ដើម្បី «ចូល» កូនក្រមុំចូលអាសនៈគ្រួសារកូនកំលោះ និងបុព្វបុរស...

កើតចេញពីព្រៃ លើកពីជ្រោះភ្នំ ដូច្នេះហើយ ប្រជាជន Cong Nam Khao ស្រុក Muong Te មានសម្បត្តិវប្បធម៌បង្កប់ដោយពណ៌នៃភ្នំ ព្រៃឈើ ដើមឈើ ផ្កា បក្សី និងសត្វ។ ពួកគេប្រើបទចម្រៀងដើម្បីបំបាត់ភាពនឿយហត់ពីការងារ ចែករំលែកការយកចិត្តទុកដាក់ និងការស្រលាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក បង្ហាញពីអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សដែលខ្លួនស្រលាញ់។ រួមផ្សំជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Cong គឺជារបាំប្រជាប្រិយដូចជារបាំ Py Luym របាំ Hoop ការរួមបញ្ចូលសមាជិកជាមួយសហគមន៍រវាងសមាជិកជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកដោយហេតុនេះបង្កើតភាពទាក់ទាញចម្លែក។

តាមរយៈដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រជាជនកុង (Muong Te, Lai Chau) បាននិងកំពុងលើកតម្កើងតម្លៃអត្តសញ្ញាណជាតិ “សមាហរណកម្មមិនរលាយ” រួមចំណែកលើកស្ទួយសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។ បច្ចុប្បន្ន 100% នៃគ្រួសារមានដីសម្រាប់ដាំដុះ ហើយត្រូវបានរដ្ឋគាំទ្រដើម្បីកាត់បន្ថយភាពអត់ឃ្លាន និងភាពក្រីក្រ រៀនផ្តៅ ឫស្សី និងតម្បាញសម្រាប់នាំចេញទៅក្រៅប្រទេស។ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលើឯកទេសជនជាតិ ដូចជាម្ហូបអាហារ និងឱសថបុរាណ ដោយហេតុនេះកាត់បន្ថយគម្លាតជាមួយជនជាតិដទៃទៀត។

ប្រភព