ទស្សនាផ្ទះសហគមន៍បុរាណមីលឿង។

ស្ថិតនៅលើច្រាំងទន្លេកាយកយ (ភូមិលឿងញ៉ុង ឃុំមីលឿង ស្រុកកាយប៊ែ ខេត្តទៀនយ៉ាង) សាលាភូមិមីលឿងមិនត្រឹមតែជាស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងដែលរក្សាបាននូវការចងចាំខាងវប្បធម៌ និងសាសនាដ៏ពិសេសរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គភាគខាងត្បូងកាលពីអតីតកាល។ សាលាភូមិមីលឿងក៏ជាសក្ខីភាពនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍរបស់ស្រុកកាយប៊ែនិយាយដោយឡែក និងខេត្តទៀនយ៉ាងនិយាយរួម។

សាលាភូមិមីលឿងបុរាណត្រូវបានជួសជុល និងកែលម្អឡើងវិញ។ ប្រភព៖ អ៊ីនធឺណិត

យោងតាមសារមន្ទីរខេត្ត ទៀនយ៉ាង នៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ តំបន់មីលឿងត្រូវបានបែងចែក និងបញ្ចូលគ្នាជាញឹកញាប់។ នៅឆ្នាំ១៨០៦ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទយ៉ាឡុង មីលឿងត្រូវបានគេហៅថាភូមិមីលឿង។ នៅឆ្នាំ១៨៣៦ ឈ្មោះសាលាឃុំមីលឿងត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងបញ្ជីដីធ្លីនៃរាជវង្សង្វៀន។

ដូច្នេះ សាលាឃុំមីលឿងត្រូវបានបង្កើតឡើងមុននេះ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ ឬដើមសតវត្សរ៍ទី១៩។ នៅឆ្នាំ១៨៣៦ សាលាឃុំនេះត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីដីធ្លីរបស់ភូមិ ហើយត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រធៀវទ្រីប្រទានងារជា «អ្នកការពារសន្តិភាព និងសុចរិតភាព» នៅថ្ងៃទី២៧ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៨៤៥។ នេះគឺជាព្រះរាជក្រឹត្យដំបូងបំផុតដែលនៅសេសសល់នៅសាលាឃុំ។

យោងតាមព្រះរាជក្រឹត្យរបស់រាជវង្សង្វៀន សាលាភូមិមីលឿងគោរពបូជាដុងឈីញវឿង និងវូកថាញ់វឿង ដែលជាបុត្រាពីរនាក់របស់ស្តេចលីកុងអួន។ លើសពីនេះ សាលាភូមិនេះក៏គោរពបូជាទេវតាអាណាព្យាបាលក្នុងតំបន់ និងរំលឹកដល់អ្នកដែលបានរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតភូមិមីលឿង។ ជារួម សាលាភូមិមីលឿងត្រូវបានសាងសង់តាមអ័ក្សខាងកើត-ខាងលិច។

ច្រកចូលប្រាសាទបែរមុខទៅទិសខាងកើត ដែលមើលរំលងទន្លេកៃកយ។ ពីផ្លូវក្រាលកៅស៊ូ ពេលចូលទៅក្នុងប្រាសាទតាមរបងដែក មានទ្វារបេតុងមួយ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ ២០០៧ ដែលនៅពីលើនោះមានផ្លាកសញ្ញា "ប្រាសាទមីលឿង"។ នៅខាងក្រោមសសរទ្វារមានសញ្ញាវៀតណាមមួយគូថា "បុព្វបុរសរបស់យើងបានសាងសង់ប្រាសាទនេះ / កូនចៅរបស់យើងសព្វថ្ងៃរក្សាប្រពៃណី"។

រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលមានរាងដូចអក្សរចិន "តាំ" (បី) ដែលមាន៖ សាលសម្តែង សាលសម្តែង និងសាលធំ (ទីសក្ការៈសំខាន់) - ជាកន្លែងដែលអាទិទេពត្រូវបានគោរពបូជា។ ប្រព័ន្ធសសរ និងធ្នឹមមានរចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងនឹងផ្ទះវៀតណាមប្រពៃណី ដែលមានសសរបួននៅក្នុងសាលធំ។ ទាក់ទងនឹងសម្ភារៈសំណង់ វិមាននេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយប្រើសម្ភារៈប្រពៃណីដូចជាឥដ្ឋ ថ្ម ឈើ និងក្បឿង ជាមួយនឹងសារធាតុចងនៃបាយអកំបោរ និងប្រព័ន្ធសន្លាក់រន្ធ និងសន្លាក់តង់ុងដែលភ្ជាប់ធ្នឹម សសរ ដង្កៀប និងសរសៃដែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយគ្នា ដែលបង្កើតជាក្របខ័ណ្ឌរឹងមាំសម្រាប់ប្រាសាទ... ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ប្លែកនៃតំបន់ទន្លេវៀតណាមខាងត្បូងនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ និងដើមសតវត្សរ៍ទី១៩។

ទាក់ទងនឹងការតុបតែង ផ្នែកខាងក្រៅនៃផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានតុបតែងនៅលើជួរភ្នំ ដំបូលប្រក់ក្បឿង ចុងដំបូលប្រក់ក្បឿង និងចន្លោះរវាងជួរភ្នំ និងគែមដំបូលក្បឿង។ នៅលើជួរភ្នំ ដំបូលប្រក់ក្បឿងត្រូវបានតុបតែងដោយរូបភាពសត្វទេវកថាទាំងបួនគឺ នាគ គីរីន អណ្តើក និងហ្វូនីក ដូចជា "នាគពីរប្រយុទ្ធគ្នាដណ្តើមគុជខ្យង" "ត្រីប្រែក្លាយទៅជានាគឱនគោរពដល់ត្រីកោណប្រាំបី"។ នៅខាងក្រោមដំបូលប្រក់ក្បឿង ជួរភ្នំត្រូវបានតុបតែងដោយរុក្ខជាតិល្អទាំងបួនគឺ ផ្កាព្រីង ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាម្លិះ ឫស្សី ផ្កា ស្លឹកឈើ ស្រល់ សត្វក្តាន់ ក្ងោកជាដើម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ផ្នែកខាងក្នុងនៃផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានតុបតែងជាចម្បងនៅក្នុងសាលធំ នៅលើសសរ ធ្នឹម ធ្នឹមដំបូល អាសនៈ និងជួរដំបូល។

ប្រាសាទបុរាណមីហ្លួង។ ប្រភព៖ អ៊ីនធឺណិត

នៅលើសសរនៅច្រកចូលសាលធំ មានបន្ទះឈើឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ ជាមួយនឹងលំនាំផ្កាម្លិះ និងសត្វស្លាប។ នៅខាងក្នុង នៅផ្នែកកណ្តាល មានអាសនៈបួនជ្រុង ដែលមានចម្លាក់សត្វទេវកថាទាំងបួន រុក្ខជាតិល្អទាំងបួន ផ្លែទទឹម ផ្លែពែរ និងក្រូចឆ្មារដៃព្រះពុទ្ធ... ហើយនៅទូទាំងអាសនៈ មានបន្ទះផ្ដេកដែលចារឹកដោយពាក្យថា "ដូចដែលស្ថានសួគ៌ប្រទានពរដល់សកលលោក" ដែលមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 19។ លើសពីនេះ អាសនៈភាគច្រើននៅក្នុងសាលធំត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់នៅបីជ្រុង...

សិប្បករបុរាណបានសម្តែងក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេចំពោះការអភិរក្សជារៀងរហូតនៃមាតុភូមិ និងភូមិរបស់ពួកគេ ដើម្បីភាពរីកចម្រើនរបស់កូនចៅរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងសុភមង្គល។ នេះក៏ជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃផ្ទះសហគមន៍ និងវត្តអារាមនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាមចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ និងដើមសតវត្សរ៍ទី១៩ ដែលផ្ទះសហគមន៍មីលឿងនៅតែរក្សាបានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិកដើម្បីសង្គ្រោះប្រទេស សាលាសហគមន៍នេះក៏បានបម្រើជាមូលដ្ឋានបដិវត្តន៍ដ៏រឹងមាំសម្រាប់តំបន់នោះផងដែរ។ បច្ចុប្បន្ននេះ សាលាសហគមន៍នៅតែរក្សាអាសនៈរបស់អាទិទេព ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយសម្ងាត់ជាកន្លែងលាក់ខ្លួនសម្រាប់ថ្នាក់ដឹកនាំក្នុងតំបន់ នៅពេលដែលសត្រូវវាយឆ្មក់ចូលតំបន់នោះពីឆ្នាំ ១៩៦៥ ដល់ ១៩៧៥។

ក្រោយថ្ងៃទី 30 ខែមេសា ឆ្នាំ 1975 ប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងព្រឹទ្ធាចារ្យនៃគណៈកម្មាធិការពិធីនៃវត្តសហគមន៍បាននាំយកបញ្ជីឈ្មោះយុទ្ធជនពលីពីឃុំមកគោរពបូជានៅវត្តចាប់ពីឆ្នាំ 1977 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ជាពិសេស នៅទិវាយុទ្ធជនពិការ និងយុទ្ធជនពលីប្រចាំឆ្នាំ (ថ្ងៃទី 27 ខែកក្កដា) ប្រជាជននៃឃុំមីលឿងរៀបចំពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធយុទ្ធជនពលីដ៏ឧឡារិក ដោយមានសាច់ញាតិ និងក្រុមគ្រួសារជាច្រើនរបស់យុទ្ធជនពលីមកពីឃុំចូលរួម។

ដើម្បីការពារ និងលើកកម្ពស់​បេតិកភណ្ឌ​ស្ថាបត្យកម្ម​នៃ​សាលាឃុំ​មីលឿង នៅថ្ងៃទី១០ ខែមីនា ឆ្នាំ២០០០ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំមីលឿង បានបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងសាលាឃុំ ដែលមានភារកិច្ចថែរក្សា ការពារ និងរៀបចំពិធីបុណ្យនានារបស់សាលាឃុំ និងណែនាំពួកគេទៅកាន់ភ្ញៀវទេសចរ។ ក្រុមប្រឹក្សានេះមានសមាជិកចំនួន ១៧ រូប ដោយមានមន្ត្រីមូលដ្ឋានចាស់វស្សាម្នាក់ជាប្រធាន។

ចាប់តាំងពីបង្កើតឡើងមក ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងវត្តបានធ្វើការជួសជុលជាច្រើនលើកច្រើនសារ ដែលធ្វើឱ្យវត្តកាន់តែមានទំហំធំទូលាយ និងទទួលបានការថែទាំយ៉ាងល្អ។ លើសពីនេះ វត្តនេះមានពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំពីរគឺ ពិធីគីយ៉េន នៅថ្ងៃទី១៥ និងទី១៦ ខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ និងពិធីធឿងឌៀន នៅថ្ងៃទី១៥ និងទី១៦ ខែទី១១ តាមច័ន្ទគតិ។

ដើម្បីបង្កើតមូលដ្ឋានច្បាប់សម្រាប់ការការពាររយៈពេលវែងនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកកៃបេ សហការជាមួយក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណខេត្ត បានធ្វើបញ្ជីសារពើភណ្ឌ និងចងក្រងឯកសារមួយ ដើម្បីដាក់ជូនគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត សម្រាប់ការចេញសេចក្តីសម្រេចចាត់ថ្នាក់វាជាប្រភេទទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្ត នៅថ្ងៃទី២៥ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០០៥។

ដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តទៀនយ៉ាង បានអនុម័តឱ្យសាងសង់សាលាឃុំមីលឿង (My Luong) ក្នុងតំបន់ទី II នៃខេត្ត រួមជាមួយនឹងកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដូចជា ផ្សារអណ្តែតទឹកកាយប៊ែ ផ្ទះបុរាណ ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី វត្តរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោកហូជីមិញ ចម្ការស្វាយហ័រឡុក និងចម្ការក្រូចឃ្វិចតាមបណ្តោយទន្លេទៀន។

ដោយមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មដ៏ពិសេសរបស់ខ្លួន សាលាប្រជុំនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ៗនៅមីលឿងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសក្ខីភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់មិនអស់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រលឹងនៃជនបទដែលត្រូវបានរក្សាទុកតាមរយៈចម្លាក់នីមួយៗ និងស្រទាប់ធូលីនីមួយៗពីសម័យកាល។

ដូច្នេះ សាលាឃុំមីលឿង ដែលជាបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ មានសារៈសំខាន់ខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌យ៉ាងសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជននៅស្រុកកៃប៊ែ ខេត្តទៀនយ៉ាង និយាយដោយឡែក និងប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ និយាយរួម។ វាត្រូវការការអភិរក្ស ការការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វាដោយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន និងស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធនាពេលអនាគត។

បង្គោលភ្លើងហ្វារ

ប្រភព៖ https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/ve-tham-dinh-co-my-luong-1046100/