.jpg)
សន្យាការពារព្រៃឈើ
ខ្ញុំចាំបានថា នៅឆ្នាំ ២០២៤ ខ្ញុំបានដឹកនាំបេសកកម្មមួយទៅកាន់ព្រៃស្រល់បៃតងនៅទន្លេឡាង ជាមួយក្រុមមួយមកពីសមាគមវៀតណាមសម្រាប់ការការពារធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន។ ដើរកាត់ព្រៃដ៏ខៀវស្រងាត់ បេះដូងរបស់ខ្ញុំពោរពេញដោយជំនឿដ៏មុតមាំថា បេតិកភណ្ឌរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងគឺជា "មាសបៃតង" ដែលនឹងរក្សាមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
លោក ឡេ ហ៊ុយ គឿង សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាដើមឈើបេតិកភណ្ឌ (សមាគមវៀតណាមសម្រាប់ការការពារធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន) មានអាយុ ៨៣ ឆ្នាំនៅពេលនោះ ប៉ុន្តែនៅតែប្តេជ្ញាដើរជាងបីម៉ោងដើម្បីទៅទស្សនាដើមឈើដែក និងដើមឈើអេបូនីបុរាណ ហើយបានយកម៉ាស៊ីនខួងមកផ្ទាល់ដើម្បីយកសំណាកពីដើមឈើ។ លោកមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រៃដែកបៃតងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលមានដើមឈើធំៗដុះជាប់គ្នាយ៉ាងក្រាស់ក្រែលនៅលើភ្នំតាមបណ្តោយទន្លេឡាង។
នៅយប់មួយ នៅក្បែរអង្រឹងនៃខ្ទមបណ្ដោះអាសន្នចាស់មួយដែលសាងសង់ដោយអ្នកភូមិតារី ដើម្បីដាំដើមឈើដែកវ័យក្មេងបន្ថែមទៀតនៅលើដីទំនេរ កណ្តាលដើមឈើដែកពណ៌បៃតងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គាត់បានផ្តល់គំនិតល្អៗមួយចំនួន។ គាត់បានស្នើឱ្យខ្ញុំដាក់ឈ្មោះដើមឈើទាំងនោះតាមវប្បធម៌កូវទូ។ គាត់បាននិយាយថា នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ នៅពេលដែលចង្កោមដើមឈើដែកពណ៌បៃតង និងដើមឈើខ្មៅត្រូវបានទទួលស្គាល់ ខេត្តតៃយ៉ាងនឹងមានមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំជាងមុន ដើម្បីអភិវឌ្ឍផលិតផល ទេសចរណ៍ ពិសេសដោយផ្អែកលើតម្លៃវប្បធម៌របស់ភូមិ និងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីព្រៃឈើបេតិកភណ្ឌ។
ផ្លូវទេសចរណ៍បែបបទពិសោធន៍ដូចជា ការឡើងភ្នំឆ្លងកាត់ ព្រៃស្រល់បៃតងអាយុរាប់ពាន់ឆ្នាំ ការស្វែងយល់អំពី «ដើមស្រល់បុរាណ» ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឈ្មោះ និងរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិកូវទូ រួមផ្សំជាមួយនឹងការកេងប្រវ័ញ្ចរុក្ខជាតិឱសថក្នុងស្រុក នឹងបង្កើតភាពទាក់ទាញពិសេសមួយសម្រាប់ទេសចរណ៍ធម្មជាតិនៅក្នុងតំបន់នេះ។
លើសពីនេះ សកម្មភាពដែលផ្តល់ជូននូវបទពិសោធន៍នៃជីវិតក្នុងស្រុក ដូចជាការប្រមូលផលបន្លែព្រៃ ការចាប់ត្រី ការហែលទឹកក្នុងទឹកជ្រោះទន្លេឡាង ការស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីការការពារព្រៃឈើ និងភូមិ ឬការរីករាយជាមួយម្ហូបប្រពៃណីនៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់នៃតំបន់ហ្សុងតាមបណ្តោយទន្លេ នឹងរួមចំណែកដល់ការធ្វើឱ្យផលិតផលទេសចរណ៍វប្បធម៌អេកូល្អឥតខ្ចោះ។ ប្រសិនបើត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងធ្វើអាជីវកម្ម តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ នេះនឹងក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយសម្រាប់តំបន់តៃយ៉ាង ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដែលស្រឡាញ់ធម្មជាតិ និងមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងយល់ពីវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។
នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ក្នុងអំឡុងពេលស្ទង់មតិ រាប់ និងវាស់វែងដើមឈើ ខ្ញុំបានស្នើឈ្មោះដែលមានសារៈសំខាន់ខាងវប្បធម៌ពីជនជាតិកូវទូ សម្រាប់ដើមឈើលីមបៃតង និងដើមត្នោតបុរាណ ដោយភ្ជាប់វាជាមួយនឹងផ្លូវដើរលេង ដើម្បីឲ្យក្រោយមក នៅពេលដែលផ្លូវទេសចរណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្នកទស្សនាអាចជ្រើសរើសផ្លូវដើម្បីទស្សនាដើមឈើដូចជា៖ ដើមលីមដែលដាក់ឈ្មោះតាមលោកប្រធានហូជីមិញ ដើមលីមបដិវត្តន៍ ដើមលីមទ្រីង ដើមលីមដែលដាក់ឈ្មោះតាមសត្វត្រយ៉ង... ហើយបន្ទាប់មកទៅទស្សនាដើមម៉ុនឃ្វីតឌីញ (តាំងចិត្ត) ដើមម៉ុនដុងខេត (ឯកភាព) ដើមម៉ុនថាងថាង (ជ័យជំនះ) ដើមម៉ុនហៅប៊ីញ (សន្តិភាព) ដើមម៉ុនទ្រួងស៊ីញ (ជីវិតអមតៈ) ដើមម៉ុន...
ឈ្មោះដែលចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅក្នុងស្មារតីរបស់ជនជាតិកូវទូ ត្រូវបានដាក់ឲ្យដើមឈើបេតិកភណ្ឌ ដោយបានប្រែក្លាយដើមឈើនីមួយៗឲ្យទៅជាសក្ខីភាពវប្បធម៌។
រស់រវើក។
នៅឆ្នាំ ២០២៤ ដើមលីមបៃតងចំនួន ៩៥៩ ដើមត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដើមឈើបេតិកភណ្ឌវៀតណាម មិនត្រឹមតែជាងារជាកិត្តិយសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការគោរពដល់ស្មារតីព្រៃឈើតាមរយៈពិធីថ្វាយយញ្ញបូជាព្រៃឈើដ៏ពិសិដ្ឋ (ពិធីថ្លែងអំណរគុណព្រៃឈើ) ដែលប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់និទាឃរដូវ។
ទស្សនវិជ្ជានៃទេសចរណ៍ដែលផ្អែកលើការតបស្នង។
ដើម្បីយល់ពីអារម្មណ៍របស់ប្រជាជននៅ Tay Giang ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។
ប៉ឺននីង បានជួបជាមួយលោក កូឡូវ ញ៉ាប ព្រឹទ្ធបុរសភូមិ ដែលជា «សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្ររស់» នៃព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ សំឡេងរបស់បុរសចំណាស់មានជម្រៅ និងខ្លាំងដូចទឹកជ្រោះ៖ «កូនអើយ យើងជាជនជាតិកូទូ ចាត់ទុកព្រៃឈើជាជម្រករបស់យ៉ាង (ព្រះ)។ ទេសចរណ៍បៃតងមិនមែននិយាយអំពីការនាំភ្ញៀវទេសចរចូលទៅក្នុងព្រៃ និងប្រមូលលុយនោះទេ។ វានឹងជាបទឧក្រិដ្ឋប្រសិនបើភ្ញៀវទេសចរជាន់ឈ្លីម មូន និងអួយ ឬបាក់មែកឈើរ៉ូដូដេនដ្រូន។ ទេសចរណ៍បៃតងនៅតៃយ៉ាង ត្រូវតែជា «ទេសចរណ៍នៃការដឹងគុណ»។
អ្នកទេសចរមកទីនេះ ពួកគេស្រូបខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធនៃព្រៃម្តាយ ហើយពួកគេត្រូវតែរៀនស្រឡាញ់ព្រៃឈើដូចសហគមន៍ក្នុងតំបន់ដែរ។ នៅពេលដែលប្រជាជនថែរក្សាព្រៃបេតិកភណ្ឌ ព្រៃឈើនឹងមានសុភមង្គល វានឹងផ្តល់ជីនសេង ទឹក ឱសថបុរាណដ៏មានតម្លៃ អុសសម្រាប់ភាពកក់ក្តៅក្នុងរដូវរងា ឫស្សីសម្រាប់ត្បាញ និងឈើរឹងមាំសម្រាប់សាងសង់ផ្ទះឈើខ្ពស់ៗ ផ្ទះសហគមន៍ និងផ្ទះវែង ព្រមទាំងសម្រស់ដ៏បរិសុទ្ធសម្រាប់ទេសចរណ៍ប្រកបដោយចីរភាព។ ព្រៃឈើគឺជាកំណប់ទ្រព្យដែលគ្មានធនាគារណាអាចកាន់កាប់បានទាំងស្រុងនោះទេ។
ទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ភូមិ អែលឌើរ ញ៉ាប់ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ហ្គូល (gươl) (ផ្ទះសហគមន៍) គឺជាកន្លែងដែលខ្លឹមសារនៃបុព្វបុរសមកជួបគ្នា។ ភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍មួយដែលខ្វះភាសាចាហ្គោរ (Cha-gơr) ឈីង (Chieng) កូបា (Cơ-bhâr) អាប៊ែល (A-bel) និងអានជូល (Ân-jưl) ខ្វះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបាប៊ូច (Ba-boóch) និងប៊ូណូច (Bhư-noóch) ខ្វះរបាំតាងទុងដាដា (tâng-tung da-dá) ខ្វះព្រលឹងនៃការត្បាញ ការធ្វើក្រណាត់ប៉ាក់ និងចម្លាក់ឈើ ខ្វះផ្សែងនៃចើងរកានកមដោដ៏ពិសិដ្ឋ និងខ្វះស្រាដំឡូងមី (ស្រាអង្ករ) ដើម្បីទទួលភ្ញៀវកិត្តិយសនៃភូមិ នោះហ្គូលភូមិនោះគ្រាន់តែជាសំបកគ្មានព្រលឹងប៉ុណ្ណោះ។
«យើងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ដើម្បីបង្ហាញពីសម្រស់ និងភាពមានតម្លៃរបស់ព្រៃឈើមាតា និងជនជាតិកូវទូ ទៅកាន់ពិភពលោក មិនមែនដើម្បីប្រែក្លាយខ្លួនយើងទៅជាអ្នកដទៃ ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តភ្ញៀវទេសចរនោះទេ»។ ពាក្យសម្ដីរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ គឺដូចជាពាក្យសច្ចាដ៏ឧឡារិកមួយ នៅកណ្តាលព្រៃឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដោយបញ្ជាក់ថា អត្តសញ្ញាណគឺជាឫសគល់នៃការអភិវឌ្ឍ។
ដោយចាកចេញពីព្រៃឈើបុរាណ ផ្ទះសហគមន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅ Pơ-ning, Tà-vang និង A-rọ ជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យធំៗជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើង និងទទួលបានការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ កំពុងក្លាយជាចំណុចតភ្ជាប់សកល។ អរគុណចំពោះកម្មវិធីគោលដៅជាតិ ផ្ទះឈើប្រពៃណីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាផ្ទះស្នាក់នៅដ៏កក់ក្ដៅ។ នៅទីនោះ អ្នកទេសចរនឹងមិនឃើញភាពប្រណីតនៃម៉ាស៊ីនត្រជាក់ទេ ប៉ុន្តែនឹងទទួលបានបទពិសោធន៍នៃភាពឆើតឆាយនៃព្រលឹង៖ ខ្នើយប៉ាក់ក្រអូប ស៊ុបឫស្សីដ៏សម្បូរបែបមួយចាន និងស្រា Ba-kích ដែលមានជាតិ fermented ខ្លាំងមួយពែង។
នៅក្នុងផែនការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍របស់ខ្លួនសម្រាប់ដំណាក់កាល ២០២៦-២០៣០ ខេត្តតៃយ៉ាងបានកំណត់ការអភិវឌ្ឍគំរូភូមិវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែស្នាក់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានបទពិសោធន៍វប្បធម៌ និងជ្រមុជខ្លួនទៅក្នុងជីវិតរបស់សហគមន៍មួយដែលរស់នៅដោយមោទនភាពលើបេតិកភណ្ឌដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានបន្សល់ទុក។
នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ នៅពេលដែលផ្លូវឡាងហ្ស៊ូអ៊ី (ផ្លូវអន្តរសហគមន៍ដែលតភ្ជាប់ពីខេត្តតៃយ៉ាង និងណាមយ៉ាង) ត្រូវបានបញ្ចប់ ទន្លេឡាង ដែលជាទន្លេនៃអនុស្សាវរីយ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នាបៃតង នឹងត្រូវបានភ្ញាក់រឭកបន្តិចម្តងៗ ជាមួយនឹងសក្តានុពលរបស់វាសម្រាប់ការឡើងភ្នំ ទេសចរណ៍កីឡា និងរុក្ខជាតិឱសថដ៏មានតម្លៃ។
ថ្ងៃណាមួយ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង សូមចងចាំថា នៅភាគខាងលិចនៃខេត្តក្វាងណាម មានទន្លេតៃយ៉ាងពណ៌ខៀវស្រងាត់ កំពុងរង់ចាំអ្នក។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/ve-voi-rung-xanh-3332152.html






Kommentar (0)