
ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌៖ ព្រះវិហារឧទ្ទិសដល់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ។
យោងតាមសិលាចារឹក ឯកសារពង្សាវតារ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់របស់ព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងគ្រួសារង្វៀនក្វាង (ឃុំធៀវហ័រ) លោកវេជ្ជបណ្ឌិតង្វៀនក្វាងមិញកើតនៅឆ្នាំ ១៥៨៤ ក្នុងគ្រួសារមួយដែលមានប្រពៃណីកាន់តំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងភូមិទ្រីកាន់ (ឥឡូវជាសង្កាត់ទី ១ ឃុំធៀវហ័រ)។ ឪពុករបស់លោកជាមន្ត្រីយោធាដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងបុព្វហេតុ "ស្តាររាជវង្សឡេឡើងវិញ និងផ្តួលរំលំរាជវង្សម៉ាក់"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកមិនបានដើរតាមមាគ៌ាយោធាដូចឪពុករបស់លោកទេ ប៉ុន្តែបានជ្រើសរើសបន្តអាជីពអក្សរសាស្ត្រ។ បន្ទាប់ពីស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកជាច្រើនក្នុងការសិក្សា និងការប្រឡងរបស់លោក នៅឆ្នាំ ១៦២៨ ក្នុងអំឡុងពេលប្រឡងម៉ៅធីនរបស់អធិរាជឡេថាន់តុង លោកបានប្រឡងជាប់ ហើយបានក្លាយជាបណ្ឌិតអក្សរសាស្ត្រថ្នាក់ទីមួយ។ នៅពេលនេះ លោកមានអាយុ ៤៤ ឆ្នាំ។ លោកត្រូវបានតែងតាំងជាអនុរដ្ឋមន្ត្រីឆ្វេងនៃក្រសួងបុគ្គលិក ហើយធ្លាប់ត្រូវបានតុលាការបញ្ជូនទៅកាន់ប្រទេសចិនដើម្បីចរចាជាមួយរាជវង្សមីង។ យោងតាមសិលាចារឹកនៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ លោកត្រូវបានតុលាការផ្តល់ងារជា "មីឡុកហ៊ូវ"។ ពេញមួយអាជីពជាមន្ត្រី លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ បានបង្ហាញថាជាមន្ត្រីដ៏មានទេពកោសល្យ មិនចេះពុករលួយ ដែលយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រជាជន និងទទួលបានការគោរពពីពួកគេ។
ព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ ១៦៥៤ ក្នុងព្រះជន្ម ៧១ ព្រះវស្សា ហើយត្រូវបានគោរពជាទេពធីតាដ៏សប្បុរសដោយតុលាការអធិរាជនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ព្រះអង្គ។ ជាពិសេស ព្រះអង្គក៏ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាទេពធីតាដ៏សប្បុរសនៅក្នុងភូមិភូឡូ (ឥឡូវជាផ្នែកមួយនៃស្រុកសុខសឺន ទីក្រុងហាណូយ )។ នៅវត្តរបស់ព្រះអង្គក្នុងសង្កាត់ទី ១ ឃុំធៀវហ័រ មានឃ្លាមួយដែលសរសេរថា៖ «វ៉ាន់ហាមិនដែលបាត់បង់កេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្ពស់របស់ខ្លួនទេ / ភូឡូបានរស់ឡើងវិញ ជាទេពធីតាដ៏សប្បុរសដ៏អស្ចារ្យ» (មានន័យថា វ៉ាន់ហាមិនដែលបាត់បង់កេរ្តិ៍ឈ្មោះខ្ពស់របស់ខ្លួនទេ ភូឡូបានរស់ឡើងវិញ ជាទេពធីតាដ៏សប្បុរសដ៏អស្ចារ្យ)។ ផ្នូររបស់ព្រះអង្គត្រូវបានចារឹកដោយពាក្យថា «ផ្នូររបស់បណ្ឌិតនៃបណ្ឌិតសភាអធិរាជ»។ បច្ចុប្បន្ននេះ តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌វត្តង្វៀនក្វាងមិញនៅតែរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យពីព្រះចៅអធិរាជខាយឌីញក្នុងឆ្នាំទី ៩ នៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ (១៩២៤) ដោយគោរពដល់ព្រះអង្គជា «ទេពធីតាដ៏គួរឱ្យគោរពដែលបានជួយប្រទេសជាតិ និងជួយសង្គ្រោះប្រជាជនដោយអព្ភូតហេតុជាច្រើន»។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យូរៗទៅ និងឆ្លងកាត់ការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃព្រះវិហារវេជ្ជបណ្ឌិតង្វៀនក្វាងមិញត្រូវបានជួសជុល និងជួសជុលឡើងវិញជាច្រើនដង។ ព្រះរាជក្រឹត្យរាប់សិបច្បាប់ពីរាជវង្សឡេ រួមជាមួយនឹងឯកសារពង្សាវតារហានណមដើម ត្រូវបានបាត់បង់។ ដោយមានការយល់ព្រមពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៥ កូនចៅគ្រួសារង្វៀនក្វាងបានជួសជុល និងជួសជុលព្រះវិហារវេជ្ជបណ្ឌិតង្វៀនក្វាងមិញឡើងវិញ។ ការសាងសង់ព្រះវិហារមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់គ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមោទនភាពរួមគ្នារបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ទាំងមូលចំពោះបុគ្គលដែលបាននាំមកនូវសិរីរុងរឿងដល់មាតុភូមិរបស់ពួកគេ។ ទីធ្លាព្រះវិហារត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងឧឡារិក ជាមួយនឹងរបស់របរដូចជាអាសនៈ ផ្លាកសញ្ញាផ្ដេក និងគូស្រករ... ដែលបង្ហាញពីការគោរពចំពោះអ្នកប្រាជ្ញ ដោយរំលឹកឡើងវិញនូវសម័យកាលមួយដែលឱ្យតម្លៃដល់ការសិក្សា និងផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកដែលបានប្រឡងជាប់។ នេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងរំលឹកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជា "អាសយដ្ឋានក្រហម" សម្រាប់ ការអប់រំ ប្រពៃណីសម្រាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
លោក ង្វៀន ខាក ថាង អាយុ ៦៧ ឆ្នាំ ជាកូនចៅជំនាន់ទី ១៧ របស់វេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ បាននិយាយថា “ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្តនៃវត្តបុព្វបុរសរបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ បច្ចុប្បន្នរក្សាទុកវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជា អាវរាជវង្ស ព្រះរាជក្រឹត្យបុរាណ និងសិលាចារឹកអក្សរផ្ចង់ធំ អាសនៈមួយ ថាសពិធីមួយ ដាវពីរគូ ឆ្កែប៉សឺឡែនបុរាណ បន្ទះបុរាណ ប្រអប់សម្រាប់មួក និងអាវផាយ... ទាំងអស់នេះគឺជាវត្ថុបុរាណដើមនៃទីតាំងនេះ ដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយកូនចៅជំនាន់ក្រោយៗ”។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី ២០ ខែឧសភា (តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ) កូនចៅនៃគ្រួសារ ង្វៀន ក្វាង តែងតែមកជួបជុំគ្នានៅទីនេះ ដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ អុជធូប រំលឹកដល់លោក និងរំលឹកដល់ប្រពៃណីគ្រួសារ និងការរួមចំណែករបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ។ សកម្មភាពទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងចំណងគ្រួសារ លើកកម្ពស់មោទនភាព និងបណ្តុះស្មារតីថែរក្សាប្រពៃណីគ្រួសារផងដែរ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ កុក គង់
(អត្ថបទនេះប្រើប្រាស់សម្ភារៈប្រភពពីតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃព្រះវិហាររបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ក្វាង មិញ)។
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/vi-dai-khoa-tren-dat-van-ha-xua-287078.htm







Kommentar (0)