នាគ​ដែល​ឆ្លាក់​ពី​ក្បឿង​សេរ៉ាមិច​តុបតែង​ចុង​ដំបូល​នៃ​ព្រះបរមរាជវាំង Thái Hòa ( Hue Imperial Citadel)។

ពីរូងភ្នំរបស់នាគ...

សៀវភៅ Dai Nam Nhat Thong Chi ដែលចងក្រងដោយវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន បានកត់ត្រា (បកប្រែជាភាសាវៀតណាម) ថា៖ «រាជធានី [ហ៊ុយ] គឺជាកន្លែងដែលភ្នំ និងសមុទ្រជួបគ្នា ស្ថិតនៅចន្លោះភាគខាងត្បូង និងខាងជើង ជាមួយនឹងដីខ្ពស់ៗ និងស្ងួត ភ្នំ និងទន្លេស្ងប់ស្ងាត់ ផ្លូវទឹកមានមាត់ទន្លេ Thuan An និង Tu Hien ដ៏ជ្រៅ និងគ្រោះថ្នាក់ ផ្លូវគោកត្រូវបានរារាំងដោយច្រក Hoanh Son និង Hai Van ទន្លេដ៏ធំលាតសន្ធឹងនៅខាងមុខ ភ្នំខ្ពស់ៗឈរនៅពីក្រោយ ដូចជានាគរុំ និងខ្លាអង្គុយ រចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំនេះត្រូវបានរៀបចំដោយស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ពិតជារាជធានីកំពូលរបស់ព្រះមហាក្សត្រ» (ភាគទី 1)។

ពីទស្សនៈរបស់ អ៊ី ឈីង និងហុងស៊ុយ ទីក្រុងហ៊ូ គឺជា «ដែនដីនាគ» ដែលសក្តិសមសម្រាប់ការត្រូវបានជ្រើសរើសជារដ្ឋធានីនៃប្រទេសវៀតណាមដែលបានបង្រួបបង្រួមបន្ទាប់ពីការបំបែកទៅជាភាគខាងជើង និងខាងត្បូងអស់រយៈពេលជិត ២.៥ សតវត្ស។ នៅក្នុងភូមិភូ បៀន តាបលុក លោក ឡេ ឃ្វី ដន បានវាយតម្លៃភូ សួន (ឈ្មោះចាស់របស់ហ៊ូ) ថាមាន «ដីរាបស្មើដូចដៃ ទទឹងជាង ១០ ម៉ាយ ដែលមានវិមានធំនៅចំកណ្តាល ដីខ្ពស់ជាងនៅគ្រប់ជ្រុងទាំងបួន ពោលគឺកន្លែងលេចធ្លោមួយនៅចំកណ្តាលដីរាបស្មើ នៅទីតាំងភាគពាយ័ព្យ មើលទៅទិសអាគ្នេយ៍ ផ្អៀងទៅនឹងជួរភ្នំ មើលឃើញច្រាំងទន្លេ ជាមួយនឹងចង្កោមភ្នំនៅខាងមុខ» ជាកន្លែង «ដែលមានទឹកខ្លាប្រាំឱបគ្នានៅខាងមុខ... និងរបាំងខ្សាច់នាគបីនៅខាងឆ្វេង»។

ទីក្រុងហ្វេ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាមកណ្តាល ត្រូវបានការពារនៅភាគខាងលិចដោយជួរភ្នំទ្រឿងសឺនដ៏អស្ចារ្យ ដែលទឹករបស់វាហូរក្នុងទិសដៅពីពាយ័ព្យទៅអាគ្នេយ៍។ នៅភាគខាងកើតមានមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលស្ថិតនៅក្នុងអាងទន្លេក្រអូប ទន្លេគីមឡុង និងទន្លេបាចយ៉េន។ នៅភាគខាងត្បូងមានភ្នំ និងនៅភាគខាងជើងមានទន្លេ។ តាមទស្សនៈហុងស៊ុយ តំបន់នេះត្រូវតែមានសរសៃនាគ។ ទន្លេក្រអូបហូរពីខាងត្បូងទៅខាងជើង។ នៅភាគខាងត្បូងនៃទន្លេក្រអូប មានតំបន់ភ្នំខ្ពស់ៗ ដែលជាចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេតា និងទន្លេហ៊ូវត្រាច។ ទន្លេទាំងពីរនេះបញ្ចូលគ្នានៅចំណុចដើមនៃទន្លេក្រអូប ជាកន្លែងដែលភ្នំខ្ពស់ៗស្ថិតនៅ រួមទាំងធឿងសឺន (ភ្នំគីមហ្វុង) ដែលជាភ្នំសំខាន់នៃទីក្រុងហ្វេ។ បើមើលឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ តំបន់ភ្នំទាំងមូលនៅភាគខាងលិចនៃទីក្រុងហ្វេ មានប្រភពមកពីមែកភ្នំនៃជួរភ្នំទ្រឿងសឺន ដែលលាតសន្ធឹងទៅសមុទ្រ បង្កើតបានជាលក្ខណៈពិសេសភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងហុងស៊ុយថាជា "នាគផ្ដេក"។

រូបនាគសំរិទ្ធដែលចាក់នៅឆ្នាំ១៨៤២ ឈរយាមនៅពីមុខ Duyet Thi Duong (កំពែងរាជវង្ស Hue)។

មុនពេលទៅដល់សមុទ្រ ទន្លេក្រអូបបានហូរច្រោះ និងផ្លាស់ប្តូរទិសដៅច្រើនដង មុនពេលឱបក្រសោបដីដែលក្រោយមកត្រូវបានជ្រើសរើសដោយស្តេច យ៉ាឡុង ដើម្បីសាងសង់ទីក្រុងអធិរាជហ្វេ។ យោងតាមសៀវភៅ "ភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងអធិរាជ" របស់តាអាវ សរសៃនាគនៃដីមួយកាន់តែរមួល និងរមួល វាកាន់តែមានភាពរស់រវើក។ ស្តេច យ៉ាឡុង បានជ្រើសរើសទីតាំងនេះ ដើម្បីបង្កើតរូបរាងរាជធានី ជាមួយនឹងធាតុផ្សំចាំបាច់ទាំងអស់៖ របាំងខាងមុខ (ភ្នំងុយប៊ិញ) នាគបៃតងខាងឆ្វេង (កោះហេន) ខ្លាសខាងស្តាំ (កោះដាវៀន) សាលធំ សាលភ្លឺ និងទឹកដែលហូរចូលទៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង... នេះជាមូលហេតុដែលគេនិយាយថា ហ្វេមានសរសៃនាគ។

មកដល់ទឹកដីនាគ

ថាងឡុង គឺជារាជធានីនៃរាជវង្សលី ត្រាន់ ហូ ឡេដើម ម៉ាក់ និងក្រោយមកឡេ អស់រយៈពេលជិតប្រាំបីសតវត្ស (១០១០-១៧៨៩) ដែលជាទឹកដីដែល "នាគឡើង"។ ហ្វេ ដែលជារាជធានីនៃរាជវង្សង្វៀន អស់រយៈពេលត្រឹមតែ ១៤៣ ឆ្នាំ (១៨០២-១៩៤៥) ក៏ជាទឹកដីដែលនាគមកជួបជុំគ្នាផងដែរ។ នេះក៏ព្រោះតែ ក្នុងអំឡុងពេលជិត ១.៥ សតវត្សនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ង្វៀននៅទីក្រុងហ្វេ តំបន់នេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌល នយោបាយ វប្បធម៌ និងសិល្បៈដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រទេសវៀតណាម/ដាយណាម។ នេះជាមូលហេតុដែលរូបភាពនាគមានវត្តមានគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងទីក្រុងហ្វេ ហើយនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នាគលេចឡើងនៅក្នុងលំហ ស្ថាបត្យកម្ម វប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃទីក្រុងហ៊ូ ក្នុងសម្ភារៈ ការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ ប្រធានបទតុបតែង និងអត្ថន័យបង្ហាញអារម្មណ៍ជាច្រើនប្រភេទ។ ទាក់ទងនឹងលំហ នាគមានវត្តមាននៅលើប្រាសាទ វិមាន ទីសក្ការៈបូជា និងវត្តអារាមទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅព្រះបរមរាជវាំងហ៊ូ។ ពួកវាលេចឡើងនៅលើជួរដំបូល ដំបូលដំបូល ជ្រុងដំបូល ដំបូលប្រក់ស្បូវ លូ សំណាញ់ ជណ្តើរ ធ្នឹម ស៊ុមទ្វារ និងទ្វារពិធីនៃរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម។ នាគតុបតែងកោដ្ឋរាជវង្សទាំងប្រាំបួន បល្ល័ង្ក ដំបូលពិធី និងអាសនៈរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងមន្ត្រីរាជវង្សង្វៀន។ នាគក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងចំណុចទាញនៃត្រា សញ្ញាសម្គាល់ និងកំណប់ទ្រព្យទាំងបួននៃការសិក្សារបស់អ្នកប្រាជ្ញផងដែរ។

នាគគឺជាលំនាំតុបតែងលើសម្លៀកបំពាក់ មួក និងស្បែកជើងរបស់អធិរាជ និងមហេសី ឬជួនកាលជាស្នាដៃសិល្បៈដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងទីធ្លា និងពន្លា ដូចជារូបចម្លាក់នាគពីរនៅពីមុខ Duyet Thi Duong។ នាគក៏លេចឡើងនៅលើកាំភ្លើងធំដ៏ទេវភាពទាំងប្រាំបួន ឬនៅក្នុងលំនាំនៅលើកាំភ្លើងរបស់អធិរាជ Thieu Tri ដែលនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅសារមន្ទីរវត្ថុបុរាណអធិរាជ Hue... មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញរូបភាពនាគនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងទីក្រុង Hue៖ នៅក្នុងវិមានមាសដ៏អស្ចារ្យ ផ្នូរដ៏ឧឡារិក ប្រាសាទសាមញ្ញ និងវត្តអារាមនៅក្នុងភូមិជុំវិញទីក្រុង Hue នៅក្នុងវិមានដ៏អស្ចារ្យ និងស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ ឬនៅលើច្រាំងទន្លេ និងជណ្តើរនៅក្នុងឧទ្យាន...

សិល្បៈនៃការពណ៌នាអំពីនាគក្នុងរាជវង្សង្វៀននៅទីក្រុងហ្វេមានភាពចម្រុះ៖ ការឆ្លាក់រូបបើកចំហ ការឆ្លាក់រូបលលក ការបោះសំរិទ្ធ ការតុបតែងមាស និងប្រាក់ ការឆ្លាក់ត្បូងមានតម្លៃ ការដាំគុជខ្យង សេរ៉ាមិច ការប៉ាក់លើក្រណាត់ ការគូររូបដោយប្រើសារធាតុពណ៌លើក្រដាស និងប៉សឺឡែន និងថែមទាំងការប្រែក្លាយបន្លែទៅជាម្ហូបប្រណីតនៅក្នុង ម្ហូប អធិរាជរបស់ទីក្រុងហ្វេ... ពេលខ្លះពួកវាត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់បីវិមាត្រ ពេលខ្លះនៅលើផ្ទៃរាបស្មើ ហើយពេលខ្លះទៀតពួកវាត្រូវបានលាបពណ៌លលកនៅក្រោមកញ្ចក់។ ពិតណាស់ មានការប្រែប្រួលជាច្រើន។

ប្រធានបទដែលបានពិពណ៌នាក៏ជាលក្ខណៈពិសេសមួយផងដែរ នៅពេលពិភាក្សាអំពីនាគក្នុងរាជវង្សង្វៀន។ លំនាំដូចជា៖ នាគពីរក្បាលប្រជែងគ្នាដណ្តើមគុជខ្យង នាគពីរក្បាលបែរមុខទៅរកព្រះអាទិត្យ នាគលេងក្នុងទឹក នាគត្រឡប់មកវិញ នាគរាងជារង្វង់ នាគដេញតាម នាគនិងសត្វហ្វូនីក នាគនិងសត្វសេះស នាគនៃអាយុវែង នាគនិងពពកជួបជុំគ្នាដ៏មានពរ ឫស្សីប្រែក្លាយទៅជានាគ ផ្កាឈូកប្រែទៅជានាគ... លេចឡើងនៅក្នុងវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម ស្នាដៃតុបតែង និងស្នាដៃសិល្បៈស្ទើរតែទាំងអស់ពីរាជវង្សង្វៀន ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីក្រុងហ្វេ។

នាគបានហួសពីរាជវាំង ហើយមានវត្តមាននៅទូទាំងទីក្រុងហ៊ូ ដែលបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ និងជានិមិត្តរូបសិល្បៈនៃរាជធានីបុរាណ។ ក្រៅពីរូបភាពនាគដែលតំណាងឱ្យរាជវង្ស — អស្ចារ្យ និងស្មុគស្មាញ — ទីក្រុងហ៊ូក៏មាននាគ «តាមបែបប្រជាប្រិយ» ដែលលេចឡើងនៅក្នុងសហគមន៍ភូមិ វត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជា។ ពេលខ្លះ នាគ «តាមបែបប្រជាប្រិយ» ទាំងនេះមានភាពរស់រវើក និងបង្ហាញអារម្មណ៍ជាងនាគដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងរាជវាំង។ នេះជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យទីក្រុងហ៊ូ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកដែលមកទស្សនា ស្វែងយល់ និងរៀនអំពី «ដែនដីនៃនាគ» នេះ។

ឆ្នាំ២០២៤ គឺជាឆ្នាំនាគ ហើយអ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះសង្ឃឹមថា នាគនៃទីក្រុងហ៊ុយនឹងលេចចេញពីវប្បធម៌ សិល្បៈ ស្ថាបត្យកម្ម និងអ្វីៗផ្សេងទៀតរបស់ខ្លួន ដោយហោះហើរចេញពីទឹកដីដ៏វិសេសវិសាលរបស់ខ្លួន ក្លាយជានិមិត្តរូបក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌ ដូច្នេះទីក្រុងហ៊ុយនឹង «ប្រែក្លាយទៅជានាគ» យ៉ាងពិតប្រាកដនាពេលអនាគត។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ត្រឹង ឌឹក អាញ់ សឺន