ដែនដីនៃអរិយធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំ

កាលពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន ស្តេចហ៊ុងបានជ្រើសរើសតំបន់នេះជារាជធានីរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាមានដំណើរឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ ក៏កន្លែងនេះនៅតែរក្សាបាននូវស្លាកស្នាមនៃសម័យដើមដំបូងនៃប្រជាជាតិវៀតណាម។

វត្តខាងលើត្រូវបានសាងសង់នៅលើកំពូលភ្នំហ៊ុង។

រឿងព្រេងនិទាន​បាន​រៀបរាប់​ថា ព្រះបាទ​ហ៊ុង បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​អស់​រយៈពេល​យូរ​ដោយ​មិន​បាន​រក​ឃើញ​កន្លែង​សមរម្យ​ដើម្បី​បង្កើត​រាជធានី​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ។ ព្រះអង្គ​បាន​មក​ដល់​តំបន់​មួយ​ដែល​ទន្លេ​បី (ទន្លេ​ក្រហម ទន្លេ​ឡូ និង​ទន្លេ​ដា) បាន​រួម​បញ្ចូល​គ្នា អម​ដោយ​ភ្នំ​តាន់ និង​ភ្នំ​បាវី។ ព្រះមហាក្សត្រ​បាន​សរសើរ​ដែនដី​នេះ​ថា​ជា​កន្លែង​ដែល​ប្រជាជន​ទាំងអស់​អាច​ជួបជុំ​គ្នា មាន​ការការពារ​គ្រប់គ្រាន់ និង​គុណសម្បត្តិ​ជា​យុទ្ធសាស្ត្រ​សម្រាប់​ការ​ពង្រីក​ខ្លួន។ ដែនដី​មួយ​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​ខ្លាំង​ដែល​អាច​ទ្រទ្រង់​ប្រទេស​ជាតិ​បាន​រាប់​ជំនាន់។ ព្រះបាទ​ហ៊ុង បាន​បង្កើត​រាជធានី​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា ផុងចូវ។ រាជធានី​វ៉ាន់ឡាង លាតសន្ធឹង​ពី​ចំណុចប្រសព្វ​នៃ​ទន្លេ​បាច់ហាក់ ដល់​ភ្នំ​ង៉ៀលីញ។ នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​ង៉ៀលីញ ប្រជាជន​បាន​សាងសង់​វិហារ​បុព្វបុរស​ហ៊ុងវឿង សម្រាប់​មនុស្ស​រាប់​ជំនាន់​ទៀត។

តំបន់សក្ការៈបូជាដ៏មមាញឹកបំផុតគឺវត្តហ៊ុង ដែលរួមមាន៖ វត្តខាងក្រោម វត្តកណ្តាល វត្តខាងលើ វត្តធៀនក្វាង ផ្នូររបស់ស្តេចហ៊ុងទី៦ វត្តអណ្ដូង វត្តមាតាអូកូ និងវត្តឡាក់ឡុងក្វាន់។ មុនពេលឡើងទៅវត្តដើម្បីអុជធូបគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ គណៈប្រតិភូជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសចំនួន ៥០នាក់ មកពី ២០ប្រទេស និងដែនដី បានស្នាក់នៅយូរ ដោយសម្លឹងមើលសិលាចារឹកធំមួយ «កៅសឺន កាន់ហាញ» (ទេសភាពភ្នំខ្ពស់) ដែលបិទនៅលើទ្វារធំដែលនាំទៅដល់វត្ត។ លោក ត្រឹន ក្វាងហៀន តំណាងជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសមកពីប្រទេសថៃ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មកដល់ទីនេះ ពាក្យថា «ដើមកំណើត» ពិតជាមានអារម្មណ៍ថាពិសិដ្ឋ ហើយយើងយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃភាតរភាព។ យើង - ជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសដែលនៅឆ្ងាយពីមាតុភូមិរបស់យើង - សន្យាថានឹងចូលរួមជាមួយប្រជាជននៅផ្ទះដោយស្មោះអស់ពីចិត្តក្នុងការកសាង និងថែរក្សាប្រទេសជាតិរបស់យើង»។

នៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាននីមួយៗដូចជា Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... ស្លាកស្នាមនៃកន្លែងធ្វើការរបស់ព្រះមហាក្សត្រនៅតែមាន; ភូមិ Lau Ha ជាកន្លែងដែលភរិយានិងកូនៗរបស់ព្រះមហាក្សត្រគង់នៅ; ជាកន្លែងដែលព្រះមហាក្សត្រ Hung ទី 18 បានសាងសង់ពន្លាមួយដើម្បីជ្រើសរើសស្វាមីសម្រាប់ព្រះនាង Ngoc Hoa; ចម្ការម្លូដ៏ធំល្វឹងល្វើយរបស់ព្រះមហាក្សត្រ... ឈ្មោះទីកន្លែងនិងវត្ថុបុរាណនីមួយៗរំលឹកយើងអំពីរឿងរ៉ាវនិងតួអង្គពីសម័យដើមនៃការកសាងប្រទេសជាតិក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះមហាក្សត្រ Hung។ រៀងរាល់និទាឃរដូវ ស្រុកកំណើតរបស់បុព្វបុរសបន្លឺឡើងជាមួយនឹងបទចម្រៀងនិទាឃរដូវ ហើយហ្វូងមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់វត្ត Hung និងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលឧទ្ទិសដល់បុព្វបុរសដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ វត្ត Lai Len គឺជាកន្លែងកំណើតនៃការច្រៀង Xoan។ ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ពិធីបុណ្យច្រៀង Xoan នៅក្នុងភូមិច្រៀង Xoan ត្រូវបានថែរក្សានិងបន្តដោយសហគមន៍ដោយមានបំណងតែងតែគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេនិងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌អរូបីទាំងនេះ។

គណៈប្រតិភូវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសមកពីប្រទេសនិងដែនដីចំនួន ២០ បានអុជធូបរំលឹកដល់ស្តេច Hung នៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវិហារ Hung។

ដែនដីបុរាណរបស់ហ៊ុងឡូ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា ខាឡាំត្រាង ឬ អានឡាវ។ នៅទីនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មជាច្រើនរួមមាន៖ ប្រាសាទបុរាណ សាលាប្រជុំហ៊ុងឡូ (សាលាប្រជុំស៊ឹម) វត្តអានឡាវ អាសនៈរបស់ព្រះកសិកម្ម វិហារខុងជឺ និងវិហារអៀនឡាវ។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា "ព្រះបាទហ៊ុង និងព្រះនាងរបស់ព្រះអង្គ ជិះសេះក្រហម រួមជាមួយពួកអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ តែងតែធ្វើដំណើរទស្សនាតំបន់នោះ ទស្សនា និងបរបាញ់។ ពួកគេបានឈប់សម្រាកនៅខាឡាំត្រាង។ ព្រះមហាក្សត្របានរកឃើញថាដីនេះមានជីជាតិ និងពោរពេញដោយថាមពលពិសិដ្ឋ។ ព្រះអង្គបានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនទាមទារយកដីមកវិញ និងដាំដុះដើម្បីកសាងមាតុភូមិរបស់ពួកគេ..." ដើម្បីរំលឹកដល់សេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះបាទហ៊ុង ប្រជាជនបានសាងសង់វិហារមួយ និងផ្លាកសញ្ញាផ្តេកមួយដែលមានចារឹកថា "Tham Thien Tan Hoa" (មានន័យថាព្រះបាទហ៊ុងបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការនៃឋានសួគ៌ដើម្បីជួយប្រជាជន) ដើម្បីឱ្យជំនាន់នៃរាជវង្សអាចថ្វាយធូប និងអធិស្ឋាន។

ភូមិបាចហាក ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាបាចហាកតាមយ៉ាង, បាចហាកទừ ឬបាចហាកផុងចៅ មានប្រភពដើមនៅសម័យបុរាណ។ ឈ្មោះបាចហាក (សត្វក្រៀលពណ៌ស) មានប្រភពមកពីដើមឈើចន្ទន៍ដ៏ធំមួយដែលមានកម្ពស់រាប់ពាន់ហ្វីតនៅក្នុងតំបន់នោះ ដែលមែកឈើ និងស្លឹករបស់វាមានពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ និងសម្បូរបែប។ សត្វក្រៀលពណ៌សបានហើរទៅរកដើមឈើដើម្បីសាងសង់សំបុករបស់វា ដោយគ្របដណ្តប់លើតំបន់ទាំងមូលជាពណ៌ស។ វត្តតាមយ៉ាង និងវត្តដាយប៊ី មានទីតាំងនៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេទាំងបីគឺថាវយ៉ាង ដាយ៉ាង និងឡូយ៉ាង។ វត្តតាមយ៉ាងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្ររឿងព្រេងនិទាននៃសម័យហុងវឿង គឺវូភឿង ទ្រុងឌុក អ៊ុយហ៊ីវនវឿង ដែលមានឈ្មោះដើមថា ឡេញថổ។ វាក៏ជាទីតាំងនៃពិធីបុណ្យសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងទឹកដីដូនតាផងដែរ៖ ការប្រកួតប្រណាំងទូក ល្បែង "Cướp Còn" (ល្បែងប្រពៃណីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការចាប់បាល់) និងការប្រកួតធ្វើបាយ។

វត្តទៀន គឺជាវត្តពិសិដ្ឋមួយដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតាបុព្វបុរស ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា បាច់តូម៉ៅ មហេសីរបស់ព្រះបាទគីញយឿងវឿង ជាមាតា និងជាម្តាយចិញ្ចឹមរបស់ព្រះបាទឡាក់ឡុងក្វាន់ និងជាជីដូនរបស់ស្តេចហ៊ុង ដែលកើតចេញពីស៊ុតមួយរយគ្រាប់។ បន្ទាប់ពីឡាក់ឡុងក្វាន់ បានទទួលមរតករាជបល្ល័ង្កពីព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ ព្រះមាតានាគត្រូវបាននាំទៅកាន់ឋានសួគ៌ដោយបងប្អូនស្រីស្បថទាំងពីររបស់ព្រះនាង។ ឡាក់ឡុងក្វាន់ ដោយចងចាំពីសេចក្តីសប្បុរសរបស់ម្តាយរបស់ព្រះអង្គ បានណែនាំប្រជាជនឱ្យសាងសង់វត្តមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ព្រះនាងនៅវិមានទៀនកាត។ តំបន់ទ្រុងវឿងនៅតែមានរឿងព្រេងនៃវិមានឡៅធឿង និងឡៅហា របស់ស្តេចហ៊ុង ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតនគរវ៉ាន់ឡាង។ វត្តឡៅធឿងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់តាន់វៀនសឺនថាញ់ បងប្អូនស្រីទ្រុង និងលោកលីហុងលៀន ដែលបានរួមចំណែកដល់ការអប់រំ និងបង្រៀនប្រជាជនអំពីសិល្បៈនៃការដាំដុះមើម និងការចិញ្ចឹមដង្កូវនាង។ ក្រៅពីវត្តឡៅធឿង ក៏មានវត្តឡានហឿងដែលឧទ្ទិសដល់ដូចូវដៃវឿងទាំងបីផងដែរ។ វត្តធៀនកូ ឧទ្ទិសដល់គូស្វាមីភរិយាគ្រូបង្រៀន វូថេឡាង ដែលត្រូវបានស្តេចហ៊ុងទី១៨ ប្រគល់ឱ្យសិក្សាព្រះនាងពីរអង្គគឺ ទៀនយុង និងង៉ុកហ្វា និងផ្នូររបស់អ្នកប្រាជ្ញទាំងបីនាក់នៃសម័យហ៊ុងយឿវឿង ដែលជាកូនប្រុសរបស់គូស្វាមីភរិយាគ្រូបង្រៀនដែលបានបម្រើស្តេចហ៊ុង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី១៦ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជននៅស្រុកមិញណុងប្រារព្ធពិធី "ចុះទៅវាលស្រែ" ដោយរីករាយ - ពិធីបុណ្យរំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុងបង្រៀនប្រជាជនពីរបៀបដាំស្រូវ។ នៅស្រុកវ៉ាន់ភូ ពួកគេបានឃើញពិធីបុណ្យ "ចាប់កប្បាស" និង "បោះសំណាញ់" ដែលប្រារព្ធឡើងដើម្បីរំលឹកដល់ Saint Tan ដោយសម្តែងឡើងវិញនូវឈុតឆាកនៃការហ្វឹកហ្វឺនយោធា ការបរបាញ់ និងការហ្វឹកហាត់រាងកាយសម្រាប់ផលិតកម្ម និងការការពារមាតុភូមិរបស់ពួកគេ...

ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ រួមជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវរាប់ពាន់ដែលទាក់ទងនឹងស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រ សុភាសិត កំណាព្យ និងបទចម្រៀងសរសើរមាតុភូមិ សុទ្ធតែជាភស្តុតាងនៃ "អរិយធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំ" របស់រដ្ឋធានី Van Lang ក្នុងអំឡុងពេលកសាងប្រទេសជាតិ។ ដោយមានតម្លៃពិសេស និងប្លែករបស់វា នៅឆ្នាំ ២០១២ អង្គការយូណេស្កូបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការនូវជំនឿគោរពបូជាស្តេច Hung នៅ Phu Tho ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ។

ធុយ ហាំង

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm