홍강 삼각주나 중산간 지역, 해안 지역의 다른 성들과는 달리, 꽝닌성은 독특한 광산 노동자 문화를 가지고 있습니다. 이는 다른 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 꽝닌성의 뚜렷한 문화적 특징이자 가장 특징적인 정체성입니다.
국경 및 해안 지역 사람들은 노동, 생산, 그리고 자연재해와 침략에 맞서는 과정에서 오랫동안 단결과 연대를 전통으로 삼아왔습니다. 자연재해와 적의 공격에 끊임없이 위협받는 이 외딴 험준한 땅에서 강력하고 결속력 있는 단결은 생존에 필수적이며, 시간이 흐르면서 이러한 단결과 연대는 더욱 강해져 동북 지역 사람들의 삶에 자연스럽게 녹아들었습니다.
꽝닌성에서 석탄 채굴 산업이 발달하면서 전통 문화에 뿌리내린 연대와 단결 정신은 현대 문화에서 더욱 강화되었습니다. 19세기 중반, 민망 왕의 칙령에 따라 베트남 사람들은 옌랑산(동찌에우산)에서 처음으로 곡괭이를 들고 석탄을 캐기 시작했습니다. 이후 프랑스의 동북부 지역 식민 지배와 함께 광산 노동자 집단이 형성되고 그 수가 점차 증가했습니다. 이 노동자들은 여러 지역에서 왔으며 노동자 정착촌, 노동자 캠프, 노동자 마을, 노동자 거주지 등에 함께 생활했습니다.
광산에서 일하고 생산하는 과정, 특히 식민주의와 그 협력자들의 가혹한 억압에 맞선 혁명 투쟁 과정에서 광부들은 투쟁력을 증폭시키기 위해 하나의 세력으로 단결해야 했습니다. 우리 당은 창당 이래 단결과 연대를 당 조직과 운영의 원칙으로 삼아왔으며, 이러한 특성은 더욱 연마되고 발전되어 새로운 차원으로 격상되었습니다. 더욱이, 노동자 계급은 조직 규율 의식이 매우 높은 계급입니다. 산업 생산은 조립 라인 방식으로 이루어지고 고도로 전문화되어 있기 때문에 노동자들은 규율을 함양하고 노동 규율과 조직 규율을 엄격히 준수해야 합니다.
특히 혁명 투쟁 기간 동안 광산 노동자들은 자신들의 역사적 사명을 빠르게 자각하고 견고한 단결을 이루었으며, 1936년 11월 총파업에서 규율과 단결이라는 핵심 가치를 확립했습니다. 또한 1945년 8월 혁명에서 자치 봉기에 참여하고, 1955년 광산 지역을 장악했으며, 석탄 부대에 합류하여 남쪽으로 직접 가서 무기를 들고 싸웠습니다. 동시에 남부 전선을 지원하기 위한 생산 활동을 펼치는 한편, 적의 공격을 분산시키는 전투를 벌여 광산 지역의 해상과 공중을 수호하는 첫 승리를 거두었고, 미국 제국주의 항공기가 북베트남 상공으로 두 차례에 걸쳐 공세를 확대하려던 시도를 저지하는 데 기여했습니다.
이처럼 규율과 단결은 꽝닌의 문화적 특징으로, 전통 문화와 현대 산업 생활 모두에서 비롯되었으며, 꽝닌은 베트남 노동 계급의 형성과 발전의 요람 중 하나였습니다. 과거 총파업 구호에 담긴 정신적 가치는 프랑스 식민주의, 미국 제국주의에 대한 저항과 북부 국경 방어 시기를 거치면서 더욱 발전했습니다.
평화와 통일의 시기 동안, 이러한 독특한 문화적 가치들은 개혁기에 조국과 국가를 건설하는 과정에서 꽝닌 사람들에게 더할 나위 없이 귀중한 자산이 되었습니다. 광부들의 문화적 가치는 생산 현장에서 노동자들의 단결을 위한 원동력이 되어 과학 기술 혁신을 촉진하고, 높은 생산성과 효율성, 그리고 환경 보호와 결합된 지속 가능한 경제 발전을 이끌었습니다. 따라서 규율과 연대, 즉 단결과 연대는 소중한 전통이자, 더 나아가 꽝닌만의 독특한 문화적 가치가 되었습니다.
팜 혹
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