정체성이 생계가 된다

코투족은 생태관광과 지역 사회 관광을 통해 관습법, 신앙, 지역 사회 조직, 예술, 요리 등을 통해 표현되는 전통적이고 독특한 문화적 가치를 보존하고 홍보하며 이를 생계의 일부로 삼습니다.

꼬뚜족은 전통 문화에서 추가 수입을 얻었으며, 이는 그들의 문화를 보존하고 홍보하는 원동력 중 하나입니다. 사진: 쉬안 손

호티탄토아가 학생들에게 호아박(하이반구)에 사는 꼬투족의 브로케이드 직조와 직물의 무늬, 탄통다다 춤, 린 물고기와 이 물고기를 보존하는 정체성에 대해 이야기했을 때, 아무도 그가 잔비 마을 전선 작업 위원회 위원장인 탄토아라는 것을 알아보지 못했습니다.

모든 사람 앞에 서 있는 한 여인은 고향을 열렬히 사랑하며, 고향의 관습과 관행, 원시림과 숲 캐노피 아래의 식물에 의존하는 사람들의 삶, 그리고 꼬투족이 여러 세대에 걸쳐 보존해 온 귀중한 약초에 대한 지식을 관광객들에게 소개하기 위해 스스로 지식을 갈고닦는 여인이었습니다.

관광객 그룹을 위한 투어 가이드로 일한 지 거의 10년이 되었고, 공부한 기간도 토아가 바나누이추아 숲과 고향의 토착 문화에 대한 많은 문서를 읽고 스스로 공부한 기간과 같습니다. 그 덕분에 낯선 사람들에게 자신 있게 소개할 수 있게 되었습니다.

호아박에 지역관광 협동조합이 생긴 이래로 토아는 30개 회원 중 한 명이자 마을 예술단의 리더로서 관광객 그룹이 코투족의 전통 노래와 춤을 즐길 때 서비스를 제공하고, 관광객에게 토착 문화를 소개하며 브로케이드 직조 협동조합을 운영하는 데 주력해 왔습니다.

지역 사회 생태관광을 발전시키는 것은 사람들의 삶을 개선하는 데 도움이 됩니다. 탄 토아 씨는 건기 몇 달 동안 일을 하면서 적은 수입을 올리지만, 많은 꼬뚜 사람들이 자신들의 문화를 문화적 상품으로 자신 있게 소개하는 동기가 된다고 말했습니다.

잔비와 타랑 두 마을의 꼬뚜족에게 지역 생태관광 운동을 확산시킨 사람 중에서는 지역 생태관광 모델을 통해 홈스테이를 운영하며 선구자 역할을 한 딘 반 누를 언급해야 합니다. 그는 브로케이드 직조, 뜨개질, 요리 , 징과 같은 전문직 그룹에 속한 50명 이상의 구성원의 일자리를 해결하는 데 기여했습니다.

과거에는 화전 농사와 고용 노동에 의존하며 살아갔지만, 이제는 닭을 키우고, 물고기를 잡고, 산나물을 따서 관광객에게 팔고, 기념품을 만들어 팔거나 비단을 짜는 일도 합니다.

사람들은 소득을 늘리고 전통 문화를 보존하며, 강요나 강요 없이 자연스럽게 젊은 세대에게 문화를 가르칠 수 있습니다. 따라서 토착 문화를 보존하고 발전시키는 것은 각 개인이나 마을을 풍요롭게 할 뿐만 아니라 꼬뚜족의 정신적, 문화적 삶도 풍요롭게 합니다.

출처: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html