동선 문화 보존 및 진흥

연구자들과 과학자들은 베트남의 형성과 발전에 있어 동선 문화의 역할과 위치를 더욱 확증하는 연구를 수행해 왔습니다.

8월 9일, 탄화성 인민위원회는 "동선 문화 - 100년의 발견, 보존 및 가치 증진"이라는 주제로 학술 대회를 개최하여 동선 문화 보존 및 연구 활동의 성과와 현황을 평가했습니다.

동선 문화의 야금 기술은 절정에 달했다.

2024년은 동선 문화가 발견된 지 100주년이 되는 해입니다. 1924년 프랑스인들이 동선 마을(현재 탄화 시 함롱동)에서 최초 발굴을 진행한 이후, 동선 문화는 오랜 연구 끝에 전문가들에 의해 매우 넓은 지역에 걸쳐 분포되어 있었음이 밝혀졌습니다. 동선 문화는 산기슭, 강과 하천을 따라, 큰 강들이 합류하는 지점, 그리고 강과 하천 지류 사이의 좁은 평야 등 산악 지대, 해안 평야, 북쪽 국경 지대 등 여러 지역에 걸쳐 군집을 이루었으며, 멀리는 꽝빈성의 더오응앙 고개까지 뻗어 있었습니다.

연구원들이 탄화시 함롱동 동선 마을의 발굴 현장을 방문했다.

푸크 응우

베트남 고고학 연구소의 부이 반 리엠 부교수에 따르면, 동선 문화가 발견된 이후 현재까지 이 문화에 속하는 유물 452점과 청동 북 유물 300점 이상이 발굴되었다. 이 유물들은 고르게 분포되어 있지 않고, 홍강과 마강 유역의 평야와 삼각주에 집중되어 있는데, 이 지역들은 동선 사람들이 거주하고 발전하며 고대 베트남 문명을 건설하기에 유리한 환경을 제공했다.

리엠 씨에 따르면, 유물의 분포는 고대 베트남인들이 홍강, 마강, 까강 삼각주를 점진적으로 정복하고 지배해 온 과정을 보여줍니다. 궁극적으로, 동선 경제 ·문화 중심지를 형성한 이 유물들의 분포는 훙 왕조 시대 초기 국가를 형성했던 부족과 씨족들을 이해하는 데 있어 문헌 기록과의 연결고리를 확립하는 데 도움을 주었습니다.

동선 문화의 야금 기술에 관해 리엠 씨는 그 기술이 절정에 달했다고 봅니다. 청동기는 생산 도구, 무기, 생활용품, 악기, 장신구 등 물질적, 정신적 삶의 모든 영역에서 사용되었습니다. 대표적인 예로는 청동 항아리, 그릇, 북 등이 있습니다.

응우옌 카크 수 부교수와 부이 치 호앙 부교수(베트남 고고학회)의 공동 연구에 따르면, 동선 문화 공동체는 홍강, 마강, 까강 등 세 주요 강 유역에 집중되어 있었다. 이들은 공통적으로 벼농사를 짓고, 물소, 돼지, 닭을 기르며, 목공예, 칠기, 도자기 제작과 같은 수공예 기술을 발전시켰고, 특히 금속 세공과 구리 및 철 세공이 발달했다.

마강 유역(탄화성)의 동선 문화 공동체는 독특한 특징과 다면적인 관계를 지니고 있다. 그중에서도 탄화성의 동선, 티에우즈엉, 누이납 유적지는 마강 유역 동선 문화 체계를 대표하는 유적이다.

이번 워크숍은 동선 문화 보존 및 연구 활동의 성과와 현황을 평가하는 것을 목표로 했습니다.

푸크 응우

미래 세대를 위해 연구를 계속하십시오.

연구 결과에 따르면, 전문가들은 동선 문화가 베트남 민족 초기 역사에 중대하고 근본적인 공헌을 했으며, 고대 베트남 민족 최초의 국가 건설의 토대를 마련했다고 평가합니다. 동선 문화의 가장 큰 공헌은 흥왕 시대의 국가 출현과 발전에 기여한 것입니다. 고고학적 증거와 전승 또한 동선 시대에 경제가 번성하고 사회가 심오하고 포괄적인 변화를 겪었음을 보여줍니다.

워크숍에서 많은 전문가와 연구자들은 동선 문화의 가치를 효과적으로 보존하고 홍보하기 위해서는 다음과 같은 여러 가지 문제들을 규명하기 위한 추가 연구가 필요하다고 주장했습니다. 까강 유역의 동선 이전 시대에 대한 심층 연구; 초기 동선 국가의 기원과 유형/형태/모델; 동선 청동 북이 동선 청동 북의 원산지보다 훨씬 더 많이, 특히 중부 고원지대를 포함한 중부 베트남에서 발견된 이유; 홍강 삼각주에서 많은 배 모양 매장지가 발견되었지만 거주지와 매장지 사이의 연관성이 불분명한 이유 등입니다.

이번 워크숍에서 다우 탄 퉁 탄 화성 인민위원회 부주석은 동선 문화가 베트남 전체, 특히 탄화성의 자랑거리라고 강조하며, 탄화성에 있는 동선 문화유적의 관리, 보존 및 홍보가 시급하다고 역설했습니다.

퉁 씨에 따르면, 이번 세미나 개최는 동선 문화가 국가 전체 역사, 특히 지난 100년간 탄화성 역사에서 차지하는 위치와 역할, 그리고 중요한 역사적 의미를 과학적으로 뒷받침하는 데 실질적인 의의를 지닌다고 합니다. 이는 탄화성의 젊은 세대를 비롯한 여러 세대가 고향과 국가의 전통, 역사, 문화를 더욱 깊이 이해하고 자긍심을 갖도록 도울 것입니다.

최초의 발굴은 1924년 탄화성에서 프랑스인에 의해 이루어졌습니다. 이 발굴 결과는 1929년 V. 골루베우가 저술 한 《극동고고학》 19권(통킨과 북중부 베트남의 청동기 시대)에 발표되었으며, 동선 문화라는 개념이 정립된 ​​것은 그로부터 5년 후였습니다.

동선 문화는 일반적으로 기원전 8세기부터 서기 2세기까지의 시기로 여겨집니다. 이 시기 내에서 초기 동선 시대는 기원전 8세기부터 6세기까지, 전형적인 동선 시대는 기원전 5세기부터 3세기까지, 그리고 후기 동선 시대는 기원전 2세기부터 서기 2세기까지로 구분됩니다. 동선은 마강(현재 탄화성 탄화시 함롱동) 강변에 위치한 마을입니다. 동선이라는 이름은 베트남의 유명한 초기 철기 시대 고고학 문화인 동선 문화를 지칭하는 데 사용됩니다.

출처: https://thanhnien.vn/bao-ton-phat-huy-van-hoa-dong-son-185240809181439343.htm