문화유산 보존 및 진흥

최근 동 나이성 비엔호아시 동나이강변에 위치한 "푸 씨 저택" 이야기가 여론을 뜨겁게 달구며 고무적이면서도 많은 생각을 하게 하는 계기를 마련했습니다. 문화유산의 가치에 대한 실질적인 관심이 점차 높아지고 있는 모습은 매우 고무적입니다.

하지만 돌이켜보면, 얼마나 많은 문화유산이 침묵 속에 사라져 갔는지, 그리고 급속도로 진행되는 도시화 속에서 남베트남 초창기의 정신과 문화적 가치를 보존하기 위해 대중의 목소리가 얼마나 더 많이 울려 퍼질지 의문이 든다.

동나이에 있는 "푸 선생의 저택" 이야기와 더불어, 호찌민시 빈탄구에 있는 부엉 홍센 선생의 고택은 오랫동안 문화유산을 사랑하고 부엉 선생의 문화 연구 업적을 높이 평가하는 사람들의 관심을 끌어왔습니다.

그러나 부옹 홍 센 씨의 전통 민법 건축물(2003년 8월 5일자 결정 제140/2003/QD-UB호에 따라 지정)은 역사 기념물로 지정된 이후 가족 내 상속 분쟁으로 인해 고풍스러운 건축적 가치를 보존하기 위한 보수 공사가 이루어지지 못했습니다.

그리고 최근 빈탄구 인민위원회는 2023년 8월 23일자 빈탄구 인민위원회 위원장 결정 제6200/QD-KPHQ호에 따라 이 오래된 주택에 대한 시정 조치를 시행하기로 결정했습니다.

앞서 언급한 두 가옥의 이야기는 문화유산을 보존하는 것이 쉽지 않다는 것을 보여줍니다. 특히 해당 부동산이 여전히 사유지일 경우에는 더욱 그렇습니다. 보존 노력에 있어서 역사 유적지 지정에 대한 꺼림이 항상 존재해 왔는데, 일단 지정되면 복원 및 개보수를 위해 수많은 서류 절차를 거쳐야 하기 때문입니다.

따라서 아름다운 건물과 가치 있는 유적지 중에는 개인이나 단체의 사유재산인 경우가 많습니다. 이러한 문제는 유물이나 건물이 개인 소유물이므로 보존, 보관, 판매 방식은 개인의 권리에 달려 있기 때문에 보존 노력을 다시 한번 어려운 상황에 놓이게 합니다.

문화유산 보존은 단순히 100년 이상 된 오래된 집이나 골동품으로만 정의할 수 없으며, 그보다 젊거나 오래된 것으로 간주하는 것도 적절하지 않습니다. 문화유산의 정의는 다양한 측면을 고려해야 합니다. 더욱이, 보존은 단순히 어떤 것을 "역사 기념물"이나 "건축·예술 기념물"이라고 명명하고 끝내는 것이 아닙니다. 오히려 문화유산이 현대 사회의 흐름 속에서 "살아 숨 쉬도록" 하는 것입니다.

궁극적으로 유형 및 무형 문화유산은 모두 사람들의 일상생활과 관습에서 비롯됩니다. 만약 우리가 단지 서류상으로 순위를 매기기 위해 수 세기, 수천 년 된 가치를 보존한다면, 그것은 무의미하고 현재와 미래에 아무런 가치도 더하지 못하는 "죽은 보존"일 뿐입니다.

끊임없이 변화하는 사회생활 속에서 잘 투자된 기반 시설은 발전의 명확한 척도이며, 도시 개발 계획 속에서 문화유산을 보존하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 이러한 현실을 공정하고 명확하게 인식해야 합니다. 보존할 가치가 있는 중요한 건축물들이 있으며, 보존 계획을 시급히 수립해야 합니다.

하지만 일부 건물은 건축 예술적 가치와 역사적 가치 측면에서 철저한 연구가 필요합니다. 단순히 아름다운 건물이고, 주변 환경을 고려했을 때 유사하거나 심지어 더 역사적으로 중요한 건물들이 많다면, 경제 개발 과정에서 하나 이상의 건물을 철거하는 것은 전 세계 많은 도시에서 흔히 볼 수 있는 관행입니다.

문화유산은 현재와 미래 세대가 수많은 선조들이 남긴 정체성을 계승하고 자긍심을 가질 수 있도록 하는 토대가 됩니다. 과거와 현재가 있어야만 미래를 위한 기반을 구축할 수 있습니다. 문화유산 보존은 단순히 목록에 등재하는 것에 그치는 것이 아니라, 시대와 함께 '살아가며' 미래에 발맞춰 나가면서 공동체에 긍정적인 문화적 가치를 창출해야 합니다.

대양

출처: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html