빈응옥 - 문화의 땅…

빈응옥은 베트남 최북단에 위치한 지역으로, 몽까이시에서 짜꼬시로 이어지는 도로를 공유합니다. 짜꼬시만큼 유명하지는 않지만, 빈응옥은 아름다운 자연경관과 따뜻한 인심으로 관광객들에게 독특하고 잊을 수 없는 매력을 선사합니다. 빈응옥의관광 잠재력이 제대로 개발된다면, 이 문화의 땅 발전을 위한 원동력이 될 것입니다.

풍부한 역사적 전통을 지닌 땅.

몽까이 시에서 내려와 짜빈 다리를 건너면 길이 갈라집니다. 왼쪽으로 가면 짜꼬로, 오른쪽으로 가면 빈응옥으로 갑니다. 베트남 최북단에 위치한 이 땅에 대한 첫인상은 빈응옥이 믿을 수 없을 정도로 아름답고 깨끗하다는 것이었습니다. 넓고 깨끗한 콘크리트 도로 양옆으로는 키 크고 무성한 청록색 카수아리나 나무들이 늘어서 있어 방문객들을 반갑게 맞이하는 듯했습니다. 푸른 초원에서는 물소들이 한가롭게 풀을 뜯고 있었고, 몇 마리의 흰 백로가 조용히 앉아 파리를 잡고 있었습니다. 문득 며칠 전 빈응옥 동 2동의 동장이자 당서기인 응우옌 꾸이 두옌(38세) 씨가 약간 퉁명스럽게 했던 말이 떠올라 웃음이 나왔습니다. "여기 오는 관광객들은 대부분 짜꼬에만 가고, 제 고향인 빈응옥에는 얼마나 오는 걸까요?"

빈응옥으로 가는 길은 우뚝 솟은 카수아리나 나무들이 늘어선 사이로 구불구불 이어진다. 가랑비가 내리고 햇볕이 부족하지만, 자연 경관의 아름다움은 감춰질 수 없다.

역사 기록에 따르면, 15세기에서 16세기 사이에 도선( 하이퐁 )에서 온 사람들이 농사를 짓고 어업을 하기 위해 트라꼬 마을을 세웠습니다. 이후 트라꼬 마을은 동틴, 짱로, 짱사, 사비, 응옥선, 빈라 마을을 포함하도록 확장되었습니다. 트라꼬 마을은 북쪽의 트라꼬 면과 남쪽의 빈응옥 면으로 나뉘었습니다. 빈응옥 면은 응옥선과 빈라 마을로 구성되고, 트라꼬 면은 나머지 마을들로 구성됩니다. 2010년 빈응옥 면은 빈응옥 동으로 승격되었으며, 현재 4개의 주거 지역에 4,000명 이상의 주민이 거주하고 있습니다.

마을 초입, 카수아리나 나무들이 길을 따라 늘어선 곳에서부터 깔끔한 콘크리트 길이 응옥 곶까지 이어집니다. 응옥 산(또는 응옥선)은 역사 기록에 일찍부터 자주 등장하는 지명입니다. 수 세기 동안 응옥선은 반닌성에 속해 있었으며, 리 왕조와 레 왕조 시대에는 반돈 무역항의 주요 화물 항구 중 하나였습니다. 이곳에서 반닌성의 가마에서 생산된 도자기와 몽까이 지역의 상품들이 국내외 상선으로 운송되었습니다. 또한, 오늘날처럼 짜꼬와 빈응옥을 본토와 연결하는 도로가 건설되기 전에는 짜꼬와 빈응옥은 (하남성과 꽝옌 지역처럼) 섬이었으며, 카롱강 하구의 천연 방벽 역할을 하여 짜꼬와 빈응옥의 내륙 해안이 선박 정박에 이상적인 장소였다는 점도 주목할 만합니다. 남중국에서 오는 모든 수로는 이곳을 통과했습니다. 1284년, 대월을 침략하던 몽골군이 응옥선을 지나던 중, 쩐토안 장군이 이끄는 쩐 왕조의 군대와 백성들의 매복 공격을 받았다고 《대월사 전집》에 기록되어 있다.

간웃 사원은 많은 역사적 미스터리를 간직하고 있습니다.

빈응옥 중학교 교장인 쩐 띠엔 흥 씨는 뜻밖에도 우리의 길잡이가 되어 응옥선 산 맞은편에 있는 간웃 사당으로 우리를 안내해 주었습니다. 사당은 작은 언덕 위에 자리 잡고 있으며, 삼면은 맹그로브 숲으로 둘러싸여 있고, 반대편으로는 바다가 펼쳐져 반닌 마을이 내려다보입니다. 사당 관리인인 응우옌 반 꽝 씨는 간웃이 현지 방언으로 주변의 다른 산들에 비해 "작은" 산을 의미한다고 설명해 주었습니다. 현재 사당에는 쩐 칸 두와 쩐 왕조의 유명한 장군들을 모시고 있습니다. 또한 투득 황제(1885년)와 카이딘 황제(1924년) 재위 당시 응옥선 마을의 수호신에게 각각 자악하이와 콩로라는 칭호를 부여한 여러 황제의 칙령도 보존되어 있습니다.

꽝 씨는 사원 경내와 주변에서 발견된 유물들을 보여주셨는데, 벽돌탑, 도자기 그릇과 항아리, 토기 꽃병, 기와 등이 포함되어 있었고, 이 유물들은 쩐 왕조와 레 왕조 시대까지 거슬러 올라가는 것으로 추정됩니다. 이는 간웃 사원이 오랜 역사를 가진 사원이었음을 증명합니다. 시간이 흐르고 전쟁으로 인해 사원은 훼손되었지만, 2016년 꽝 씨와 그의 가족, 그리고 지역 주민과 관광객들의 기부 덕분에 현재의 모습으로 복원되었습니다.

꽝닌성 상무부가 감사의 표시로 지은 이 집은 현재 여성 순교자 호앙 티 홍 치엠을 기리는 기념관으로 사용되고 있습니다.

빈응옥 마을회관으로 가는 길에, 꽝닌 상무부에서 기증한 황티홍찌엠 여사를 기리는 사당에 들러 향을 피웠습니다. 소박하고 검소한 이 사당은 현재 황반쿠엉 씨가 관리하며 향을 바치고 있습니다. 쿠엉 씨는 부모님이 열 자녀를 두셨는데, 황티홍찌엠 여사는 셋째, 자신은 여덟째였다고 합니다. 지금은 그와 남동생만 빈응옥에 살고 있고, 나머지 형제자매들은 다른 곳에 살거나 이미 세상을 떠났습니다. 제단과 왼쪽 벽에는 1979년 2월 17일 포헨 국경 방어전에서 포헨 부대의 장병들과 함께 용감하게 싸우다 전사한 영웅적인 여사의 초상화 세 점이 걸려 있습니다. 현재 황티홍찌엠 여사의 남동생인 황반쿠엉 씨가 사당을 관리하며 향을 바치고 있습니다.

"제 여동생은 젊은 시절 사진 몇 장 외에는 아무것도 남기지 않았어요." 쿠옹 씨는 여동생과의 추억을 떠올리며 슬픔과 자부심이 뒤섞인 목소리로 말했다.

빈응옥 마을회관 옆, 옛 빈응옥 중학교 부지 안에는 리쑤언쯔엉 작가가 제작한 순교자 황티홍찌엠 동상이 서 있습니다. 동상은 한 손에는 총을, 다른 한 손에는 수류탄을 들고 적의 머리를 밟고 당당하게 서 있는 황티홍찌엠의 모습을 묘사하고 있습니다. 이 기념비는 향후 보수 및 확장될 예정이라고 합니다.

특히, 인민무장영웅이자 빈옥성 출신인 도안 신 흐엉 중장은 순국군 영웅 호앙 티 홍 치엠의 처남이다. 흐엉 장군의 가족은 현재 응에안성에 거주하고 있으며, 그는 기회가 될 때마다 고향을 방문한다.

빈응옥 사원 - 빈응옥 주민들의 자랑.

빈응옥 사원은 마을 중심 도로변, 동청사와 빈응옥 중학교 근처에 자리하고 있습니다. 1910년, 짜꼬 면은 짜꼬 면과 빈응옥 면으로 분리되었습니다. 빈응옥 사람들은 사원을 짓고 짜꼬 사원의 향로를 가져와 인신과 천신을 비롯한 수호신과 옛 짜꼬-빈응옥 마을 건립에 기여한 여섯 명의 시조를 모시고 있습니다. 사원에는 응우옌 왕조 시대의 칙령이 여러 장 보존되어 있는데, 이는 빈응옥의 오랜 문화 역사를 국가가 인정한 증거입니다. 빈응옥 사원은 빈응옥 사람들뿐만 아니라 고향을 떠나 해외에 거주하는 사람들에게도 자부심의 원천입니다.

빈응옥 마을 사원 축제는 음력으로 매년 5월 30일부터 6월 1일까지 개최되며, 그 성격, 내용, 규모는 기본적으로 짜꼬 마을 사원 축제와 동일합니다.

관광 잠재력

빈옥성은 지리적으로 매우 유리한 위치 에 있으며 , 주민들은 정직하고 친절하다고 할 수 있습니다. 부 티 반 안 당위원회 부서기, 응우옌 티 란 탄 인민위원회 부위원장, 도안 티 투 문화사회 담당관 등 제가 만난 모든 구청 관계자부터 지역 주민들까지, 모두가 매우 개방적이고 열정적이어서 마치 오랫동안 알고 지낸 사이처럼 친밀감을 느낄 수 있었습니다. 특히 빈옥성 사람들은 거의 모두 고향의 전통, 베트남 최북단에 이 땅을 일구어낸 선조들, 그리고 여군 순교자 호앙 티 홍 치엠과 인민무장영웅 도안 신 흐엉의 고향이라는 사실에 큰 자부심을 가지고 있다는 것을 느낄 수 있었습니다.

위에서 내려다본 빈응옥은 마치 그림처럼 아름답습니다. 멀리 응옥선 산이 높이 솟아 있고, 그림 한가운데에는 푸른 카수아리나 나무들이 줄지어 서 있습니다. (출처: 페이스북 빈응옥 그린 투어리즘)

게다가 빈응옥은 교통이 편리하고 흑석해변, 낭만적인 해송 가로수길, 수 킬로미터에 걸쳐 펼쳐진 해변 등 아름다운 자연 경관을 자랑합니다. 또한 빈응옥 마을회관, 감웃 사당, 그리고 수많은 역사적 전설과 관련된 수호신을 모시는 여러 사찰과 신사도 있습니다.

유리한 조건에도 불구하고 빈응옥의 관광은 마치 "숲 속 잠자는 공주"처럼 여전히 발전하지 못했습니다. 놀랍게도 지금도 이 지역에는 호텔, 게스트하우스, 노래방은 물론이고 음식점, 음료수 가게, 마사지 서비스조차 하나도 없었습니다. 한 주민은 농담 삼아 예전에 친구가 커피를 마시고 싶어 해서 몽까이 시내 중심가까지 데려가야 했던 이야기를 들려주었습니다.  

빈응옥 지역 관광의 한계를 인식했는지, 2022년 4월 11일 빈응옥 동 당위원회는 2025년까지의 빈응옥 동 관광 및 서비스 개발 계획과 2030년까지의 비전을 담은 결의안을 발표했습니다. 이 계획의 목표는 2025년까지 빈응옥을 몽까이 지역의 주요 관광 지역 중 하나로 발전시키는 것으로, 이를 위해 관광 인프라 및 시설이 잘 갖춰진 환경, 다양한 관광 상품, 그리고 빈응옥 고유의 정체성을 반영하는 강력한 관광 브랜드를 구축하는 것입니다. 관광 수입은 동 전체 예산의 15~20%를 차지할 것으로 예상됩니다. 더 나아가 2030년까지 관광은 빈응옥의 주요 경제 부문으로 자리매김할 것이며, 빈응옥은 몽까이 지역 최고의 관광지 중 하나로 발돋움하여 관광 수입이 동 전체 예산의 25~30%를 차지하게 될 것입니다.

저녁이 빈응옥 해변에 찾아왔습니다. 출처: 페이스북 빈응옥 그린 투어리즘.

응우옌 티 란 탄 씨에 따르면, 당 위원회, 정부, 그리고 주민들 사이에서 빈응옥의 관광 개발에 대한 인식과 사고방식이 새롭게 정립되는 것과 더불어, 해당 동은 관광 투자 사업을 위한 토지 기금 조성 및 계획 검토와 시행에 집중하고 있습니다. 또한 어항 및 수산물 물류 서비스(무이응옥 수산물 시장)와 같은 주요 기반 시설 사업, 휴게소, 그리고 빈응옥의 강점인 해산물과 고구마 등 OCOP 특산물을 홍보하는 사업을 위한 재원을 동원하고 있습니다. 더불어 개인과 기업의 호텔, 게스트하우스, 홈스테이 건설 투자를 장려하고, 관광객을 위한 표준 수산물 식당 시스템, 수산물 시장, 그리고 문화 및 음식 서비스 개발에도 힘쓰고 있습니다.

빈 응옥 구는 또한 투자 유치를 강화하고, 확고한 브랜드, 명성, 역량 및 경험을 갖춘 전략적 기업과 투자자들이 구 내 관광 및 서비스 개발 잠재력이 있는 지역의 대규모 프로젝트에 투자하도록 유치할 필요성을 인식했다고 계획서에서 밝혔습니다. 관광 상품의 구조 조정, 혁신 및 품질 향상은 해변 관광, 스포츠 및 엔터테인먼트, 문화 관광, 리조트 관광, 농림수산 관광, 산림 및 해양 생태 관광, 그리고 지역사회 관광에 중점을 둘 것입니다.

음력 5월 30일과 6월 1일에 열리는 빈응옥 마을회관 축제는 빈응옥의 이미지, 땅, 그리고 사람들을 홍보할 수 있는 좋은 기회입니다. (출처: 빈응옥 녹색 관광 페이스북 페이지)

4월 30일과 5월 1일 연휴가 다가오고 있습니다. 몽까이의 다른 지역들과 마찬가지로 빈응옥 동에서도 민속 무용 및 스포츠 클럽 축제, 전통 놀이, 팀 빌딩 활동, 관광객을 위한 '하루 어부 체험' 등 다양한 행사를 활발하게 준비하고 있습니다.

"다가오는 빈응옥 면 사원 축제 기간 동안, 저희 면에서는 관광객 유치와 빈응옥의 땅과 사람들을 홍보하기 위해 다양한 행사를 계획하고 있습니다. 꼭 다시 방문해 주세요."라고 열정적이고 쾌활한 면 문화 담당자 도안 투 씨가 말했다. 나는 투 씨와 란 탄 씨에게 꼭 다시 오겠다고 약속했다. 빈응옥의 새롭고 매력적이며 변화하는 모습들을 보고 싶었기 때문이다. 이처럼 풍부한 관광 잠재력을 가진 빈응옥이 영원히 침체된 채로 있을 수는 없다.

원천: https://baoquangninh.vn/binh-ngoc-mot-mien-van-hoa-3236266.html