
하지만 생각해 볼 만한 점은 이처럼 역사적으로 중요한 유적지가 오랫동안 "불확실한" 상태에 머물러 있었다는 것입니다. 모두가 그 가치를 인정하지만, 이를 적절하게 보존하고 홍보하기 위한 강력하고 체계적인 메커니즘이 부족했던 것입니다.
그들은 "행정적 경계"를 초월할 비전을 가지고 있을까요?
많은 지역이 개발을 위한 공간 재구조화 단계에 접어드는 새로운 맥락에서, 호안선 고개의 이야기는 더 이상 단일 역사 유적지에 대한 이야기가 아닙니다. 이는 더 폭넓은 질문을 제기합니다. 우리는 지역 간 문화유산을 어떻게 관리해야 할까요? 그리고 각 지역은 공동의 국가적 가치를 보존하기 위해 '행정 경계'라는 사고방식을 극복할 비전을 갖고 있을까요? 다행히 베트남에는 참고할 만한 성공적인 선례가 있습니다. 바로 후에와 다낭이 협력하여 하이반 고개의 가치를 보존하고 홍보한 사례입니다.
수년 전 하이반 고개는 오늘날의 호안선 고개와 매우 유사한 상황에 처해 있었습니다. 두 지역의 행정 경계에 정확히 위치한 이 유적지는 막대한 역사적 가치를 지니고 있었지만, 오랜 기간 동안 방치되어 왔고, 관리 체계가 제대로 갖춰지지 않았으며, 투자 또한 부실했습니다. 한때 "이 유적지가 누구의 소유인가"에 대한 논쟁이 끊이지 않았습니다. 하지만 궁극적으로 가장 중요한 사실은 하이반 고개는 무엇보다도 국가 유산이며, 행정 경계에 따라 나눌 자산이 아니라는 점이 인정되었다는 것입니다.
이러한 이해를 바탕으로 후에와 다낭은 소유권 논쟁 대신 협력의 길을 택했습니다. 두 지역은 공동으로 과학적 자료를 수집하고, 국가 사적지 지정 순위를 공동으로 제안하고, 보존 계획을 공동으로 수립하고, 복원 사업을 공동으로 시행했습니다. 이러한 "공동 관리" 모델은 베트남에서 지역 간 문화유산 보존에 대한 새로운 접근 방식을 제시했습니다.
오늘날, 복원된 하이반 고개를 되돌아보면, 그 가치는 단순히 복원된 문이나 개선된 경관에만 있는 것이 아닙니다. 더 큰 가치는 이 역사적인 장소가 지역 간 문화 협력의 상징이 되었다는 사실에 있습니다. 이는 현재 하띤과 꽝찌의 새로운 행정 구역으로 통합된 하띤과 꽝빈이 호안선 고개의 사례에서 분명히 배울 수 있는 교훈입니다. 여러 면에서 호안선 고개는 그보다 훨씬 더 큰 상징적 의미를 지니고 있기 때문입니다.
이 고개는 1833년 민망 황제 재위 시절 남북 도로를 통제하고 수도 후에의 북쪽 관문을 보호하기 위해 건설되었습니다. 하지만 더욱 중요한 것은 호안선이 국가적으로 특별한 역사적 기억과 연결되어 있다는 점입니다. 이곳은 한때 대월과 참파의 자연 경계로 여겨졌으며, 응우옌 빈 키엠의 유명한 예언 "호안선은 대대로 피난처가 될 땅이다"와 관련된 곳이기도 합니다. 또한 1558년 응우옌 호앙이 투언화 지역을 장악하여 국가의 강력한 남진 확장의 길을 열었던 전환점과도 연결되어 있습니다.
이곳은 정치적 역사를 넘어 베트남 시문학의 독특한 문화적 공간이기도 합니다. 후옌 탄 꽌 여사의 시에 묘사된 데오 응앙 고개의 모습은 여러 세대에 걸친 베트남 사람들의 집단 기억 속에 깊이 자리 잡고 있습니다. "해질녘 데오 응앙 고개에 다다르니 / 풀과 나무가 바위와 뒤섞이고, 잎사귀와 꽃들이 어우러져…"
호안선-데오응앙 지역만큼 자연 경관, 지역 역사, 민족적 기억, 그리고 시가 조화롭게 어우러진 곳은 아마 없을 것입니다. 따라서 호안선 고개를 "특정 지방에 속한 유적"으로만 여긴다면 이 문화유산의 가치를 깎아내리는 결과를 초래할 것입니다. 지금 필요한 것은 새로운 접근 방식, 즉 진정으로 체계적인 지방 간 협력 모델입니다.

두 지방 정부는 함께 앉아서 합의에 도달해야 합니다.
무엇보다 먼저, 하띤성과 꽝찌성은 문화체육관광부의 주재와 지도 하에 호안선 고개의 관리 및 보존을 위한 공식적인 협력 체계를 신속히 마련해야 합니다. 이는 단순한 우호 교류에 그쳐서는 안 되며, 구체적인 책임 분담을 포함한 장기적인 협력 프로그램을 통해 제도화되어야 합니다.
무엇보다 중요한 것은 호안선 고개를 지역 간 문화유산으로 지정하기 위한 과학적 근거 자료를 공동으로 마련하는 것입니다. 호안선 고개의 "법적 지위"가 명확히 확립되면 투자, 계획, 보존 및 가치 홍보에 대한 모든 논의가 안정적인 기반 위에서 실행될 수 있을 것입니다.
하지만 단순히 건축물을 복원하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 하이반 고개의 사례는 보존 공간을 "관문"에서 "문화유산 경관"으로 확장하는 것이 훨씬 더 중요하다는 교훈을 줍니다. 호안선 고개는 호안선 산맥, 더오 응앙 고개, 남북 고속도로, 영토 확장의 역사, 그리고 응우옌 왕조와 관련된 문화 공간이라는 전체적인 맥락 속에 자리 잡을 때 비로소 진정한 가치를 드러냅니다.
이는 이러한 유적지의 가치를 증진하기 위한 보다 포괄적인 전략이 필요하다는 것을 의미합니다. 즉, 역사 유적지를 역사 관광, 경관 관광, 체험 관광과 연계하고, 디지털 기술을 활용하여 문화유산을 해석하는 시스템을 구축하며, 모든 문서, 현황, 관련 문화적 가치 정보를 디지털화하고, 남진 확장 역사, 베트남 시문학, 고대 남북 교통로와 연계된 테마 관광 코스를 개발해야 합니다.
제대로만 개발된다면 호안선 고개는 단순히 고속도로변의 "체크인 지점"이 아닌, 베트남 중부의 독특한 문화 및 관광 명소로 자리매김할 수 있을 것입니다. 물론 핵심 과제는 문화유산 관리 방식에 대한 고민입니다. 베트남의 많은 문화유산들이 오랜 세월 동안 훼손되어 온 것은 자금 부족 때문이 아니라, 효과적인 조정 체계의 부재 때문입니다. 각 지역에서 문화유산을 행정 관리의 관점에서만 바라보면, "책임을 제대로 지지 않는" 상황으로 이어지기 쉽습니다.
한편, 지역 간 문화유산 보존에는 정반대의 자세가 필요합니다. 즉, 합의, 공동 책임, 그리고 장기적인 공동 이익을 위한 공동의 비전이 요구됩니다. 이러한 정신은 정치국 결의안 80-NQ/TW에서 제시한 방향과도 매우 일맥상통합니다. 그 결의안은 문화에 대한 '관리'적 사고방식에서 '거버넌스'적 사고방식으로의 전환, 문화유산을 지속가능한 발전을 위한 자원으로 인식하는 것, 지역 연계 모델 장려, 지역사회 동원, 그리고 문화유산 보존에 있어 디지털 전환의 적극적인 적용을 강조합니다.
그런 관점에서 볼 때, 호안선 고개는 매우 가치 있는 모델이 될 수 있습니다. 단순히 고대 고개를 복원하는 것을 넘어, 현대적이고 문명화된 장기적인 성간 문화유산 협력 모델을 시험해 볼 수 있는 기회이기 때문입니다. 궁극적으로 문화유산의 가장 큰 가치는 고대의 돌담에 있는 것이 아니라, 사람들을 역사와 연결하고, 지역들을 서로 연결하며, 과거와 미래를 이어주는 능력에 있기 때문입니다.
호안선 고개는 한때 남북 고속도로를 따라 남북 지역을 연결하는 중요한 지점이었습니다. 오늘날, 어쩌면 바로 그 유산이 협력과 파트너십, 그리고 국가 공동의 가치를 함께 보존하는 새로운 길을 기다리고 있을지도 모릅니다.
개인의 "정체성"은 명확하게 규정될 수 있을까요?
5월 21일, 하띤성 과학기술협회연합회는 호안선 동 인민위원회와 공동으로 "호안선관-더오응앙 고개: 역사와 문화적 쟁점"이라는 주제로 학술 세미나를 개최합니다. 이번 세미나에서 연구자와 행정 담당자들이 가장 관심을 가질 핵심 쟁점 중 하나는 관련 당사자들이 호안선관 유적지의 "정체성"을 명확히 규명하여 보존 및 진흥을 위한 협력을 증진할 수 있을지, 아니면 "서로 간의 모호한 관계"로 남을 것인지입니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/can-lam-mo-hinh-hop-tac-bao-ton-lien-vung-228995.html







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