기록 유산 가치의 긴급한 보존 및 홍보

현재 초안 중인 문화유산법(개정)에서는 최초로 기록유산에 대한 규제 대상과 범위를 구체적으로 규정하고 있습니다. 이는 필수적인 활동이라는 의견이 많지만, 향후 이러한 특별한 문화유산의 가치를 보호하고 증진하기 위해서는 신중한 검토가 필요하다는 의견도 많습니다.

기록유산의 가치를 보호하고 증진하기 위한 법적 통로 부족

문화유산부에 따르면, 유네스코 세계기록유산 프로그램은 기록유산의 가치를 보존하고 증진하기 위해 1992년 유네스코에 의해 시작되었습니다. 베트남은 2007년에 이 프로그램에 가입했지만, 아직 이 유산의 가치를 보호하고 증진할 법적 체계를 갖추지 못했습니다. 또한 문화유산부에 따르면, 베트남은 현재까지 유네스코 세계기록유산 프로그램에 등재된 기록유산 9건을 보유하고 있으며, 이 중 3건은 세계기록유산이고 6건은 아시아 태평양 기록유산입니다.

베트남 국장 스케치 전시회 - 국가보물로 지정된 이 작품은 국립문서기록보관소 3호에 보관되어 있습니다.

앞으로 베트남의 기록 유산은 유네스코에 의해 지속적으로 검토되고, 지역 및 세계 차원에서 등재될 것이며, 그 수는 점점 더 증가할 것입니다. 베트남의 지역, 가문, 씨족 기록 유산은 유형, 문서, 자료 면에서 매우 다양하며 잠재력이 크지만, 유실되거나 사라질 위기에 처한 기록 유산도 있습니다. 따라서 가치 보호 및 증진 활동을 규정하기 위한 문화유산법(개정)의 기록 유산 유형에 대한 새로운 규정은 적절하고 필요합니다.

초안에서 기초위원회는 기록유산 가치의 보호 및 증진을 위한 별도의 장을 마련하여 유형 개념, 용어, 식별 기준, 목록 활동, 과학적 기록, 등록 절차 및 등록 결정 취소부터 관리 조치, 등록 후 기록유산의 가치 보호 및 증진 활동의 책임에 이르기까지 구체적인 규정을 제공합니다. 또한, 초안법은 기록유산 가치의 보존, 복원 및 증진을 위한 사업 및 계획의 평가 권한과 기록유산 사본에 관한 규정을 명확하게 규정합니다.

문화유산에 대한 통일된 국가 관리를 보장하기 위해 문화유산법(개정)에 기록유산을 포함시키는 것의 필요성에 대해 동일한 견해를 공유하는 닌빈성 문화체육부장인 응우옌 마잉 꾸엉 박사는, 이 지역은 수천 개의 비석, 왕의 칙령, 신의 기록(족보), 토지 대장, 마을 계약서, 인쇄된 경전의 목판, 수평 칠기판, 병행 문장, 족보 등을 포함한 막대한 양의 문화유산 문서를 보존하고 있다고 말했습니다.

이러한 유산은 사찰, 탑, 신사, 박물관, 사당, 가족묘 등에 보관되어 있으며, 일부 문서는 국가 기록 보관소에 보관 및 보존되어 있습니다. 그러나 이 유산의 가치를 관리, 보호, 증진하는 일은 지방 문화계에 많은 과제를 안겨주고 있습니다.

특히, 비석 체계는 견고한 석재에 제작되고 조각되었지만, 지붕이 있는 예배 공간에 세워진 몇 개의 비석을 제외하고는 이 지역의 대부분의 비석은 야외나 자연 암벽(마나이 비석)에 세워져 있습니다. 이러한 암벽은 날씨, 돌의 자연 풍화, 이끼 침식, 나무에 의한 균열, 글자의 변색 등의 영향을 크게 받습니다. 또한, 전쟁의 영향, 일부 사람들의 제한된 인식, 그리고 시대적 관점의 차이로 인해 일부 비석은 부분적으로 또는 완전히 파괴되었습니다.

후레(後麗) 왕조부터 응우옌(Nguyen) 왕조까지 거슬러 올라가는 수천 건의 왕실 칙령, 토지 대장, 성스러운 족보, 인쇄된 경전 목판, 족보 등 유물, 사택, 사찰에 보관되어 있던 수천 점의 문서들이 제대로 보존되지 않아 많은 문서가 훼손되고 부패했으며, 보호 조치가 여전히 어려워 도난 및 복구 불가 사례가 빈번하게 발생하고 있습니다. 동시에 국가 기록 보관소, 도서관, 연구소 기록 보관소의 문서 자료는 여전히 분산되어 있어 수집이 어렵습니다.

한편, 현행 문화유산법은 기록유산의 가치를 정의, 식별, 등록하고 보호, 보존 및 증진하기 위한 조치를 규정하지 않고 있습니다. 지방자치단체는 해당 성의 기록유산 가치를 보호하고 증진하기 위해 유적지 및 명승지의 유물 및 유물 보호에 관한 규정을 적용해야 합니다.

구체적이고 실질적인 규정이 필요하다

이 문제에 대해 응우옌 후이 미(Nguyen Huy My) 교수는 기록유산은 지역 사회의 인식에 비해 아직 상당히 생소하다고 말했습니다. 따라서 현재로서는 지역 사회가 기록유산을 보호하고, 등재하고, 그 가치를 보존하고 홍보하는 데 대한 인식을 제고하는 홍보 활동이 매우 중요하다고 강조했습니다.

이러한 문제를 인식하고 현재 여러 지역의 많은 씨족, 특히 쯔엉르우(Truong Luu)의 응우옌 후이 씨족, 퉁록(Tung Loc), 깐록(Can Loc), 하띤(Ha Tinh)의 하 씨족, 쭝깐(Trung Can), 남단(Nam Dan), 응에안(Nghe An)의 응우옌 쫑(Nguyen Trong) 씨족과 같은 씨족의 후손들은 씨족 기록 유산의 가치를 보호하고 증진하는 데 적극적으로 참여해 왔습니다. 그러나 소유주가 개인이기 때문에 국가 예산을 확보하여 유산을 보존하는 데 어려움을 겪고 있습니다. 따라서 문화체육관광부는 개인 소유 기록 유산의 보호 및 증진을 더욱 효과적으로 지원하기 위한 규정과 제도를 조속히 마련해야 합니다.

국가기록보관소 부국장인 쩐 쭝 끼엔(Tran Trung Kien) 씨는 또한 기록유산 관련 규정을 마련할 때 문화유산법(개정) 초안위원회가 이러한 유형의 유산의 매우 특별한 특성에 주의를 기울여야 한다고 말했습니다. 특히, 국가기록보관소에는 유네스코가 인정한 여러 기록유산이 있으며, 그중 일부는 국보로 지정되어 있습니다. 이러한 유산들은 매우 귀중한 유산입니다.

문화유산법 규정에 따르면, 유산은 지역 사회에 의해 증진되고 활용되어야 합니다. 그러나 이는 기록물이므로, 유산 가치의 보존 및 증진은 기록물법 및 관련 규정을 준수해야 합니다. 기록유산에 속하는 문서 중에는 등록되어 있지만 그 내용을 공개할 수 없는 문서도 있습니다. 기록유산은 정보매체와 관련이 있다는 점은 말할 것도 없습니다.

"지금까지 보관되어 온 정보 매체는 종이, 목판 등이었습니다... 하지만 요즘은 그 외에도 다양한 종류의 정보 매체가 있습니다. 예를 들어 휴대전화의 문자 메시지처럼, 휴대전화 자체가 정보 매체입니다. 유물의 가치를 보호하고 증진할 때, 우리는 내용에 관심을 가져야 할까요, 아니면 메시지를 담고 있는 휴대전화에 관심을 가져야 할까요?... 이러한 모든 문제들을 고려하여 문화재법(개정안)을 제정해야 합니다."라고 기엔 씨는 제안했습니다.

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