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'남꾸옥손하 시 패러디는 명예훼손 행위'

Báo Lào CaiBáo Lào Cai17/05/2023

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"남꾸옥썬하(Nam quoc son ha, 남쪽의 강과 산)"라는 노래는 불쾌한 가사와 함께 리믹스되어 젊은 사람들이 술자리에서 소리를 지르는 데 사용되어 소셜 네트워크에서 분노를 샀습니다.

국가 역사를 모욕하다

최근 소셜 미디어에 젊은이들이 술자리에서 구호를 외치는 모습이 담긴 영상이 유포되고 있습니다. "남꾸옥썬하(Nam quoc son ha)"라는 노래에 나오는 강렬한 시들을 갑자기 패러디한다면 언급할 가치가 없을 것입니다. 특히, 이 영상에서 이들은 몇몇 문장을 추가하고 바꾸어 "남꾸옥썬하"를 술자리에서 쓰이는 패러디 시로 만들어버렸습니다.

'남꾸옥썬하 시 패러디는 명예훼손' 사진 1

시 "남꾸옥썬하"가 불쾌한 가사로 다시 쓰여져 분노를 샀다.

일부 역사가에 따르면, "남꾸옥썬하"라는 시는 군인들의 사기를 북돋우는 효과가 있어, 981년에 레호안이 송나라 군대와 싸우는 데 도움이 되었고, 1077년에 리트엉끼엣이 송나라 군대와 싸우는 데 도움이 되었다고 합니다. 이는 또한 베트남의 첫 번째 독립 선언으로 간주되며, 대월국이 베트남 땅에 대한 주권을 확립한 것입니다.

그래서 이 시를 파티나 술자리에서 큰 소리로 외치는 슬로건으로 이용하고, 심지어 새로운 트렌드로 소셜 네트워크에 올리는 행위는 많은 사람들을 분노하게 했고, 심지어 강하게 비난하기도 했습니다.

'남꾸옥썬하 시 패러디는 명예훼손' 사진 2

대부분의 네티즌들은 문학시를 왜곡하고 패러디하는 것은 무례하고 심지어 역사를 훼손하는 행위라고 생각합니다.

"틱톡을 둘러보다 보니 많은 젊은이들이 이 독립 선언문을 악용해 분위기를 띄우는 걸 봤어요. 정말 불편하네요. 이 현대 사회에서 사람들은 작은 기쁨을 위해 국가의 좋은 가치들을 무심코 잊어버리는 것 같아요..." - 페이스북 계정 Vi Anh이 댓글을 남겼습니다.

대부분의 네티즌들은 문학 시를 패러디하고 역사를 왜곡하는 것은 모욕이라고 생각합니다. "농담할 운율은 얼마든지 있습니다. 하지만 시와 선언문은 국가적 유산이며, 그 불멸의 가사는 패러디되어서는 안 됩니다!", "얼마나 많은 것들이 패러디되는데, 왜 신성한 것들을 패러디해야 합니까? 음악 패러디가 유행하고, 패러디가 주로 재미를 위한 것이라는 것을 알지만, 적어도 민족 문화와 정신에 관련된 것들은 존중받아야 합니다!"…

의도적으로 잘못된 것

이 문제에 대해 소셜 미디어 전문가 응우옌 응옥 롱은 젊은이들이 국가 시를 패러디하는 것은 적절하지 않다고 말했습니다. 이는 국가 역사에 대한 "신성모독"과 같기 때문입니다. "이전에 루옴 시의 음악 패러디는 강력히 비난받았습니다. 이번 사건은 이전 루옴 사건과 유사하지만, 더 불안정하고 세부적인 내용이 더 심각하며, 국가의 정신과 본질에 속하는 내용을 다루고 있습니다."

루옴의 이야기가 의도치 않은 실수라고 볼 수 있다면, 이 이야기는 의도적인 실수입니다. 많은 사람들이 비정상적인 것을 정상적인 것으로 만들고 있습니다. 이는 매우 위험하며, 도덕적, 문화적으로 부패하기까지 합니다." - 미디어 전문가는 강조했습니다.

'남꾸옥썬하 시 패러디는 명예훼손' 사진 3

소셜 미디어 전문가 응우옌 응옥 롱은 젊은이들이 민요를 패러디하는 것은 바람직하지 않다고 말했습니다.

베트남 최초의 독립 선언서가 술자리 노래로 변질된 것에 대한 분노가 거세지고 있는 가운데, 이 시는 오래전에 쓰여진 것이어서 이제야 발굴되고 있다는 의견도 여전히 있습니다. 그리고 이 패러디는 그저 술자리에 즐거움을 선사하는 일종의 해방구일 뿐이니, 너무 가혹하게 비판할 필요는 없습니다.

하지만 전문가 응우옌 응옥 롱에 따르면, 무슨 일이 일어나든 긍정적인 면과 부정적인 면은 공존합니다. 사용자들은 부정적인 면을 긍정적인 면에 돌릴 수 없습니다. 이 이야기에서 유일하게 긍정적인 면은 잘못된 행동에 대한 대중의 반응입니다. "베트남 최초의 독립 선언으로 여겨지는 시를 패러디한 것이 단지 재미를 위한 것이라고 할 수는 없습니다. 그것은 오류이며 저는 이를 받아들이지 않습니다."

소셜 미디어 전문가 응우옌 응옥 롱은 민요 패러디 영상이 소셜 네트워크에 게시된 후 트렌드에 등장하여 젊은이들에게 받아들여지는 것은 매우 유해할 것이라고 지적했습니다. "현재 소셜 네트워크의 메커니즘은 사후 단속 형태입니다. 즉, 문제가 발생할 때까지 기다렸다가 확인 후 삭제해야 합니다. 하지만 유해한 문제가 확산된 후에는 그 시점에 삭제하는 것이 효과를 발휘하기 어렵습니다. 따라서 사전 단속과 사후 단속을 철저히 병행해야 합니다. 법적으로는 유해 콘텐츠가 포함된 영상이 소셜 네트워크에 게시되는 것을 막기 위해 더욱 강력한 조치가 필요하다고 생각합니다."


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