시골의 뗏 시장

이러한 시장은 수백 년 동안 베트남의 많은 농촌 지역에서 음력 연말에 열리며 베트남 사람들의 "설날 문화"로 자리 잡았습니다.

시골 시장은 보통 하루에 한 번만 열립니다. 아침 시장(마이 마켓)과 오후 시장(홈 마켓)이 있는데, 설날에는 구매 및 판매 수요가 높아 시골의 설날 시장은 종종 하루 종일 열립니다.

일반 시장과는 달리, 뗏 시장의 상품은 마을 주민들이 직접 재배하고 수확하여 시장에 가져와 판매 및 교환하는 것만이 아닙니다. 뗏 시장에는 인근 수공예 마을에서 생산되거나 주로 도시에서 생산되는 와인, 차, 잼, 케이크, 제물 등도 판매됩니다. 뗏 시장에서는 뗏 그림, 대문, 붉은 종이에 손으로 쓰거나 인쇄한 한자, 봉헌물, 집 장식 및 장식 용품 등 일 년에 한 번만 볼 수 있는 상품도 판매합니다. 특히 살구, 복숭아, 금귤 등 봄철을 대표하는 꽃과 과일이 풍성합니다.

사람들은 뗏 장터에 가서 물건을 사고파는 것뿐만 아니라, 관광과 놀이를 즐기고, 1년간의 고된 노동 끝에 "봄맞이, 뗏 맞이"라는 활기차고 활기찬 분위기에 푹 빠져듭니다. 그래서 뗏 장터에는 장사를 하는 어른들뿐 아니라, 부모를 따라 사람들을 만나고, 풍경을 구경하고, 늘 갖고 싶었던 선물을 사러 오는 아이들도 있습니다. 뗏에 입을 새 옷, 장터 앞 가판대에 진열된 귀엽고 재미있는 장난감, 아이들의 마음에 깊은 인상을 남긴 맛있는 케이크와 간식 등을 구경하며, 평화로운 시골 풍경과 함께 뗏의 정취를 만끽합니다.

시골의 설날 장터는 노인들도 환영합니다. 장터에 가는 이유는 물건을 사고파는 것이 아니라, 동포와 동료를 만나 이야기를 나누기 위해서입니다. 장터에서 여전히 느낄 수 있는 "옛 시절"을 떠올리며 지난 한 해의 기쁨과 슬픔을 함께 나누기 위해서입니다.

여러 세대에 걸쳐 시골의 설날 시장은 일상적인 경제 활동일 뿐만 아니라 문화 활동이기도 했습니다. 마을과 동네를 연결하는 보이지 않는 실, 봄이 오기 전에 사람들이 하늘과 땅의 조화를 느낄 수 있는 특별한 공간이자 시간이었습니다.

이러한 이유로 농촌 설날 시장의 이미지는 많은 시 작품에 등장하는데, 그중에는 도안 반 꾸(Doan Van Cu)의 시집 『베트남 시인들(Vietnamese Poets)』(호아이 탄-호아이 찬, 호아 티엔 출판사, 1967)에 실린 시 『설날 시장』도 있다. 이는 마치 시로 그린 봄 그림과 같다.

하얀 구름은 산 정상에 오르면서 점점 붉은색으로 변했습니다.

분홍빛과 푸른빛 안개가 초가지붕을 감싸고 있다

푸른 언덕 위의 하얀 길 위에서

뗏장에는 작은 마을 사람들이 분주하게 움직인다.

…

붉은 셔츠를 입은 소년들이 뛰어다녔다.

어떤 노인들은 지팡이를 짚고 걷는다

그녀는 붉은 블라우스를 입고 조용히 미소지었다.

아기는 엄마의 턱받이에 머리를 파묻었다.

돼지를 싣고 있는 두 마을 사람이 앞서 달려갔다.

우스꽝스러운 노란색 소가 뒤쫓아 왔습니다.

…

선생님은 침대에 몸을 구부리고 앉아 있었고,

벼루를 갈며 봄시를 쓰는 손

늙은 학자는 멈춰서서 수염을 쓰다듬었다.

붉은 연 몇 줄을 입으로 읊다

노부인은 고대 사찰에서 물건을 팔고 있다.

물과 머리카락을 하얗게 씻는 시간

머리에 갈색 스카프를 두른 남자

앉아서 매트 위에 금더미를 쌓는다

…

오늘날, 삶이 점점 더 바쁘고 현대화되면서 끊임없이 변화하고 옛것들이 많이 사라지고 있지만, 시골의 뗏 시장은 여전히 건재합니다. 시인 도안 반 꾸의 뗏 시장처럼 온전하지는 않지만, 마치 슬로우모션 영화처럼 현대 베트남인들에게 시골의 옛 뗏의 아름다움을 간직한 문화적, 인문학적 가치로 가득 차 있습니다.

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