응우옌 푸 쫑 전 사무총장

고(故) 응우옌 푸 쫑 총서기 의 도덕적 자질과 유산은 평생 학습 정신에 고스란히 담겨 있습니다. 여기서 학습이란 학교에서의 학습만을 의미하는 것이 아니라, 직장에서의 학습, 삶 속에서의 학습, 언제 어디서든 이루어지는 학습을 모두 포함합니다.

마흐 꽝 탕 교수는 고(故) 응우옌 푸 쫑 총서기가 사람들의 삶에 깊은 울림을 주는 통찰력 있고 인상적이며 영향력 있는 지시와 연설을 많이 남겼다고 언급했습니다. (사진: 인터뷰 대상자 제공)

응우옌 푸 쫑 총서기는 생전에 러시아 작가 니콜라이 오스트롭스키의 소설 " 강철은 어떻게 단련되는가" 에 나오는 젊은 공산주의자 파벨 코르차긴의 말을 늘 기억했습니다. "인간에게 가장 소중한 것은 생명과 명예입니다. 인생은 단 한 번뿐이기 때문입니다. 헛되이 보낸 세월에 대한 후회를, 남들의 경멸을 사는 비겁하고 얄팍한 행동에 대한 수치를 당하지 않도록 살아야 합니다. 그래서 죽음의 순간에 눈을 감을 때, 자랑스럽게 이렇게 말할 수 있어야 합니다. '내 모든 삶과 모든 힘을 세상에서 가장 고귀한 대의, 즉 민족 해방과 인류 해방, 그리고 인민의 행복을 위해 바쳤다.'"

고(故) 응우옌 푸 쫑 당 총서기에 대해 사람들이 영원히 기억할 한 가지는, 당과 국가의 최고 지도자 자리에 있었음에도 불구하고 겸손하고 소박하며 매우 정직했던 그의 훌륭한 인품일 것입니다.

세계 와 베트남 신문은 호찌민 국가 정치 학원 과학경영학과 전 학과장이자 전임 강사인 마흐 꽝 탕 교수와 인터뷰를 진행했습니다. 인터뷰에서 마흐 꽝 탕 교수는 고(故) 응우옌 푸 쫑 총서기의 자질, 윤리, 그리고 인격이 오늘날 젊은 세대 교육에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 논했습니다. 미래에 품위 있고 진정으로 재능 있는 인재를 양성하기 위해 인성 교육에 중점을 두어야 하며, 이는 당의 결의에 명시된 바와 같이 2030년까지 현대 산업과 높은 중소득을 갖춘 개발도상국, 그리고 2045년까지 고소득 선진국으로 발전하는 베트남의 목표 달성에 필수적이라고 강조했습니다.

평생 학습 정신의 한 예입니다.

교수님, 오늘날 젊은이들에게 장려하고 전파해야 할 고(故) 응우옌 푸 쫑 당 서기장의 도덕적 자질, 즉 그의 유산이 되는 가치는 무엇이라고 생각하십니까?

2020년 11월, 응우옌 자 티에우 고등학교 70주년 기념식을 맞아 응우옌 푸 쫑 국가비서관은 모교를 방문하여 선생님들께 정중하게 "저(선생님들)"라고 불러도 되는지 허락을 구했습니다. 그는 "선생님들께, 저는 이제 국가비서관이자 국가주석이 되었지만, 모교에 왔을 때에도 여전히 저를 이 학교의 옛 학생인 응우옌 푸 쫑이라고 불러주시면 감사하겠습니다."라고 말했습니다. 기념식에서 선생님들께서도 저를 옛 학생인 응우옌 푸 쫑이라고 소개하셨습니다. 저는 학창 시절의 아름다운 추억, 선생님들과 친구들과의 소중한 기억들을 여러분과 나누고 싶습니다.

그는 동창회에 참석하기 위해 누군가에게 오토바이를 태워달라고 부탁했습니다. 선생님들과 친구들을 만난 그는 이렇게 말했습니다. "부디, 부디 모든 직함과 지위를 이 방 밖에 두고 오겠습니다. 저는 영원히 여러분 모두의 제자로, 여러분의 동창으로 이곳에 왔습니다…"

공산당 총서기는 다음과 같이 말한 적이 있습니다. "우리는 호치민 주석의 후손이며, 당은 베트남 공산당이고, 국가는 베트남 민족입니다. 이 나라는 반드시 발전하고 전진해야 하며, 다른 나라에 뒤처져서는 안 되고, 다른 나라보다 열등한 위치에 머물러서도 안 됩니다. 우리는 이 점에 있어 단호하고 결연한 의지를 가져야 합니다."

제 생각에 그의 도덕적 자질, 즉 그가 남긴 가치는 평생 학습 정신에 뿌리를 두고 있습니다. 여기서 학습이란 학교에서의 학습만을 의미하는 것이 아니라, 직장에서의 학습, 삶 속에서의 학습, 언제 어디서든 이루어지는 학습을 의미합니다. 왜냐하면 "현실 또한 엄격한 스승이기" 때문입니다.

고(故) 응우옌 푸 쫑 총서기가 남긴 학문적 성과와 문화적 유산은 그의 장례식에서 사람들이 보여준 "평가"에서 확인할 수 있다. 사람들은 그에게 깊은 존경과 애정을 표했다.

그의 관점에서 볼 때, 특히 국제 통합 과정에서 현대 사회 맥락에서 인성 교육, 도덕성, 그리고 소박한 생활 방식은 얼마나 중요한가?

고(故) 응우옌 푸 쫑 총서기는 국민의 삶에 깊은 울림을 주는 심오하고 인상적인 지시와 연설을 많이 남겼습니다. 그중 한 연설에서 그는 이렇게 말했습니다. "겸손히 말씀드리건대, 우리나라는 오늘날과 같은 기반, 잠재력, 위상, 그리고 국제적 위신을 가진 적이 없었습니다."

현재 사회 환경은 국내외적으로 매우 복잡합니다. 모든 사람은 자연환경과 사회환경을 아우르는 특정한 생활환경 속에 살고 있습니다. 따라서 저는 오늘날 인성교육, 도덕교육, 그리고 생활교육이 매우 중요하다고 생각합니다. 교육의 목표는 사람들이 본래 지닌 선함을 보존하는 방향으로 이끄는 것입니다. 즉, 바른 인성과 명석한 지성을 함양하고, 올바르게 생각하고 행동하며, 덕스럽게 살고, 선을 사랑하고 악과 사악함을 미워하도록 하는 것입니다. 현대 사회에서는 도덕성 함양에 더욱 중점을 두어야 하며, 삶의 속도를 늦추고 더욱 간소하고 건강한 생활방식을 장려해야 합니다.

이 슬로건을 효과적으로 실현하기 위해, 교육 및 학습 방법을 혁신하고 교육의 질을 평가하는 데 있어 무엇을 해야 할까요? "진정한 학습, 진정한 평가, 진정한 재능"이 실제로 구현되도록 하려면 어떻게 해야 할까요?

제 생각에 최선의 접근 방식은 "진정한 학습, 진정한 평가, 진정한 재능"을 강조하고 진정한 학습의 토대를 구축하는 것입니다. 이를 실현하기 위해서는 교육계의 막중한 책임감뿐만 아니라 학교, 가정, 사회, 그리고 개별 학습자라는 네 가지 "영역"의 책임 있는 자세가 필요합니다. 각 영역은 매우 중요합니다.

학교는 학생들에게 지식뿐만 아니라 도덕성도 가르쳐야 합니다. 학교의 목적은 '인격 함양'이지만, 그 안에서도 '도덕적 인성 함양'에 중점을 두어야 합니다. 재능과 인성을 겸비한 인재를 양성하기 위해서는 가정과 학교가 협력해야 하며, 자녀 교육을 전적으로 학교에만 맡겨서는 안 됩니다. 동시에 가정은 학생과 교사에게 과도한 압력을 가해서는 안 됩니다.

과거에는 가정이 교육 수준이 높아야 하며, 조부모와 부모가 자녀와 손자녀에게 좋은 본보기가 되어야 했습니다. 사회는 인재 양성에 집중하여 "교육 훈련은 국가 최우선 과제"라는 슬로건이 현실화되고 효과를 발휘하도록 해야 합니다. 이와 더불어 학생들 스스로도 기술 발전 속도가 빠른 세상에서 뒤처지지 않도록 끊임없이 배우고 지식을 업데이트하며 발전하기 위해 노력해야 합니다.

재능과 인성을 겸비한 인재를 키우기 위해서는 가정과 학교가 협력해야 합니다. (삽화: Nguyệt Anh)

교육 발전을 위해 함께 노력합시다.

세계 강대국들과 어깨를 나란히 할 수 있는 문명화되고 현대적인 국가를 건설하는 데 있어 교육이 얼마나 중요한지에 대한 당신의 생각을 공유해 주시겠습니까?

사회 발전에 교육이 중요하다는 것은 누구나 이해하는 사실입니다. 제 생각에는 사회가 진보적이고 문명화되었으며 현대적인지 평가하려면 GDP에만 의존할 것이 아니라 교육 발전 지수를 비롯한 여러 지표를 함께 살펴봐야 합니다.

또한, 인간개발지수(HDI), 행복지수(HI), 세계혁신지수(GII) 등과 같은 다른 지표들도 강조되어야 합니다. 즉, 일부 사람들이 주장하는 것처럼 국내총생산(GDP)이나 국민총생산(GNP)의 연간 성장률에만 초점을 맞추기보다는 교육을 포함한 문화 발전 지표들을 부각해야 합니다.

그는 오늘날 젊은이들에게 인성과 도덕성을 교육하는 데 있어 어떤 어려움을 보고 있습니까?

관점에 따라 다양한 어려움이 존재합니다. 현재 당면한 어려움 중 하나는 젊은이들에게 최대한 많은 지식을 제공하는 것과 윤리 및 인성 교육을 병행하는 것 사이의 갈등입니다.

제13차 당대회 결의안은 “교육훈련을 근본적이고 전면적으로 개혁하고, 인적자원의 질을 향상시키며, 인간을 육성한다”고 명시했습니다. 2021년 11월 4일, 제11차 중앙위원회 제8차 전체회의 결의안 제29-NQ/TW호는 획기적인 해결책을 제시했습니다. “교육과정을 학생들에게 지식을 제공하는 데서 벗어나, 능력과 자질을 전폭적으로 개발하는 방향으로 강력하게 전환해야 한다. 학습은 실천과 병행되어야 하고, 이론은 현실과 연결되어야 하며, 학교교육은 가정교육 및 사회교육과 결합되어야 한다.” 위 결의안을 10년간 시행한 후, 2024년 8월 12일, 제13차 당대회 정치국은 결의안 제91-KL/TW호를 지속적으로 시행하기로 하는 결론을 발표했습니다.

그러므로 우리는 위의 목표들을 달성하기 위해 최선을 다함으로써 어려움을 극복하고, 호찌민 주석의 배움에 관한 말씀, 즉 일하는 법을 배우고, 좋은 사람이 되는 법을 배우고, 조국과 인민을 섬기는 법을 배우고, 조국과 인류를 섬기도록 합시다.

동시에 이는 유네스코가 제시한 21세기 교육의 네 가지 핵심 가치, 즉 지식을 습득하기 위한 학습, 일을 하기 위한 학습, 함께 살아가기 위한 학습, 그리고 존재하기 위한 학습과도 일맥상통합니다. 수료증과 졸업장은 단지 특정 시점에서 학생의 학습 수준을 보여주는 구체적인 지표일 뿐, 교육과 훈련의 목표도 아니고, 개인의 역량을 가늠하는 척도도 아닙니다.

친절하고 사회적 책임감이 있는 사람을 양성하기 위해 도덕 교육의 중요성에 대한 지역 사회의 인식을 높이는 데 도움이 될 만한 제안이 있으신가요?

우리가 공동체에 대해 이야기할 때, 학교, 가족, 사회 등 여러 요소를 떠올립니다. 저는 이 모든 공동체가 교육, 특히 젊은이들을 위한 도덕 교육의 발전을 위해 힘을 합치기를 바랍니다.

베트남 공산당 제13차 전국대표대회에서 설정된 목표는 2030년까지 베트남이 현대 산업을 갖춘 중상위 소득 개발도상국이 되고, 2045년까지 고소득 선진국이 되는 것입니다. 이러한 목표를 달성하기 위해서는 교육, 특히 유치원생 교육부터 시작해야 합니다. 유치원생들이야말로 미래의 주역이 될 것이기 때문입니다. 조국을 풍요롭게 하고 성공을 거두기 전에, 이 아이들은 먼저 나라를 사랑하고 평화를 소중히 여기며 조상들이 물려준 역사적 가치를 존중하는 훌륭하고 책임감 있는 사람으로 성장해야 합니다.

미래에는 당으로부터 존경받고 인민으로부터 사랑받는 인물이 되어야 합니다. 이러한 열망은 도덕 교육, 인격 함양, 생활습관 개선에 특히 중점을 둔 청년들의 전인적 교육 증진과 함께 이루어져야 합니다. 그리고 고(故) 응우옌 푸 쫑 당 서기장은 오늘날 청년들이 본받고 따라야 할 훌륭한 본보기입니다.

그러므로 도덕 교육의 중요성에 대한 사회적 인식을 높이기 위해서는 호찌민 주석이 그의 저서 『혁명의 길』(1927) 첫 페이지, '혁명가의 성품' 부분에서 밝힌 "말만 해서는 안 된다"는 견해, 1947년 2월 탄화성 지식인, 양반, 부유층 대표들을 대상으로 한 연설에서 "성민 여러분, 소매를 걷어붙이고 일하십시오"라고 한 말, 그리고 1949년 10월 15일자 '대중 동원' 기고문에서 "우리는 머리로 생각하고, 눈으로 보고, 귀로 듣고, 발로 걷고, 입으로 말하고, 손으로 일해야 합니다. 그저 말만 하고 앉아서 명령만 내리는 것이 아니라… 우리는 직접 나서서 일해야 합니다"라고 한 말을 따라야 합니다. 즉, 행동, 행동, 행동이 중요합니다.

고(故) 응우옌 푸 쫑 당 총서기가 제13차 전국당대회 개회사에서 강조했듯이, “겸손히 말씀드리건대, 우리나라는 오늘날과 같은 기반, 잠재력, 위상, 그리고 국제적 위신을 가진 적이 없었습니다. 이러한 성과는 전 당과 전 인민, 그리고 전 군대가 여러 임기에 걸쳐 끊임없이 노력해 온 결과이며, 창의력의 산물입니다…”

이는 칭찬할 만한 성과이며, 오늘날 젊은이들에게 윤리, 생활 방식, 인성을 교육하는 것이 미래에 더욱 강하고 발전된 국가 건설에 기여할 진정한 인재를 양성하는 데 얼마나 중요한지를 다시 한번 강조합니다.

감사합니다!

출처: https://baoquocte.vn/co-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-tam-guong-sang-ngoi-ve-tinh-than-hoc-tap-suot-doi-284930.html