축제 활동과 관련하여 우려가 여전히 남아 있습니다.

VHO - 매년 봄, 가랑비가 그치고 나면 마을과 도시 곳곳에 축제 북소리가 울려 퍼집니다. 베트남 사람들에게 축제는 단순한 문화 활동이 아니라, 수백 년 동안 이어져 온 의식, 공연, 풍습을 통해 공동체가 서로 연결되는 기억의 공간입니다.

매번 여행은 흥분과 즐거운 분위기로 가득 차 있지만, 때로는 수많은 인파 속에서 피로감을 느끼기도 합니다. 하지만 그 즐거움과 함께 참가자와 구경꾼 모두의 안전에 대한 조용한 걱정도 따라옵니다.

마을 축제에서 씨름하는 두 사람의 모습 (스크린샷)

장기 보유율을 고려하여 조정하십시오.

푸토성 히엔콴의 펫 축제나 하이퐁성 도선 의 물소 싸움 축제에서 북소리와 함성이 울려 퍼지며 공동체의 에너지를 고조시켰던 그 시절이 아직도 생생하게 기억납니다. 이러한 축제들은 단순한 즐거움을 넘어 마을 정신, 강인함, 행운, 그리고 신의 보호에 대한 믿음을 상징했습니다. 이는 그 어떤 현대적인 공연으로도 대체할 수 없는 살아있는 문화적 가치입니다.

하지만 우리는 그러한 모습을 여러 번 목격하면서 그 흥분 뒤에는 상당한 위험이 도사리고 있음을 알게 되었습니다. 사람이나 동물 간의 신체 접촉이 수반되는 축제는 적절한 안전 기준 없이 진행될 경우 부상, 심지어 심각한 사고로 이어질 가능성이 항상 존재합니다.

2017년 도손 물소싸움 축제에서 물소 주인이 사망하는 비극적인 사건이 발생하여 사회에 큰 충격을 주었습니다. 그러나 이 사건을 계기로 지방 당국은 점차 절차를 강화하고, 조직 기준을 높이며, 관련 모든 측면을 더욱 철저히 관리하게 되었습니다. 이는 중요한 점을 시사합니다. 축제가 엄격하게 관리된다고 해서 그 가치가 떨어지는 것이 아니라, 오히려 전문성과 안전이야말로 현대 사회에서 축제의 지속 가능한 존속을 보장하는 요소라는 것입니다.

현관표 축제 또한 필요한 조정의 좋은 예입니다. 인파 과밀과 밀침으로 인한 안전 문제에 직면하여 지방 당국과 운영 기관은 새로운 운영 방안을 모색했고, 질서와 안전을 확보하기 위해 때때로 막대기 싸움 부분을 조정하거나 일시적으로 중단하기도 했습니다. 이러한 결정은 사람들의 가장 큰 기대를 거스르는 요소였기에 결코 쉽지 않았습니다. 하지만 "장기적인 보존을 위한 조정"이라는 이러한 선택은 문화 관리에 대한 성숙하고 책임감 있는 접근 방식을 보여줍니다.

우리의 입장은 언제나 일관적입니다. 축제는 공동체의 귀중한 문화 자산입니다. 특정 위험 때문에 여러 세대에 걸쳐 축적된 가치를 부정하거나 없애서는 안 됩니다. 하지만 전통이라는 이름으로 현재 사회 환경에 더 이상 적합하지 않은 조직 방식을 고수해서도 안 됩니다. 보존이란 현상 유지를 의미하는 것이 아니라, 새로운 맥락 속에서 문화유산을 살아있게 하는 것을 의미합니다.

인간의 생명이 최우선입니다.

이러한 맥락에서, 하노이 속선 타이라이 마을에서 열린 전통 씨름 축제에서 참가자 한 명이 중상을 입고 사망한 비극적인 사건은 경각심을 일깨워줍니다. 씨름은 많은 농촌 지역에서 기사도 정신, 훈련에 대한 헌신, 그리고 규칙에 대한 존중을 보여주는 아름다운 문화적 전통입니다. 그러나 직접적인 격투를 수반하는 특성상, 적절한 안전 조치가 시행되지 않으면 매우 위험한 활동이기도 합니다.

우리를 괴롭히는 것은 단순히 가족을 잃은 슬픔만이 아니라, 더 큰 문제입니다. 전통과 현대적 위험 관리의 요구 사이에서 어떤 간극이 존재하는가? 많은 축제들이 여전히 공동체 경험에 기반하여 조직되지만, 규모, 참여자 수, 언론 보도 수준은 크게 달라졌습니다. 맥락은 바뀌었는데 조직 방식이 그대로 유지된다면 위험은 불가피합니다.

최근 사건들을 고려해 볼 때, 대립적인 요소를 포함하는 축제 개최 방식을 재고하고 새로운 접근법을 모색해야 할 시점일지도 모릅니다. 목표는 축제의 매력을 제한하거나 약화시키는 것이 아니라, 장기적인 지속가능성과 안전을 확보하는 것이어야 합니다. 무엇보다 먼저, 인간의 생명과 건강이 최우선이라는 명확한 원칙을 세워야 합니다. 어떤 문화적 가치도 인간의 안전보다 우선시될 수 없습니다. 이 원칙이 확립되면 모든 조직적 결정은 이 원칙을 기준으로 삼아야 할 것입니다.

또한, 축제 내 경쟁 활동은 전문적인 스포츠 경기로 관리되어야 합니다. 즉, 표준화된 경기 구역, 연령 및 체력 수준 분류, 체급 구분, 안전 기술 규정, 훈련된 심판, 현장 의료진 , 사고 발생 시 비상 대응 계획 등이 마련되어야 합니다. 참가자 관리 또한 매우 중요합니다. 참가는 즉흥적이거나 임의적이어서는 안 됩니다. 사전 등록, 건강 검진, 고위험군 제외 등이 필수적입니다. 불필요한 사고를 방지하기 위해 체력 및 기술 수준의 큰 차이는 제한해야 합니다.

더 나아가, 소통과 공동체 심리 지도는 필수적입니다. 축제의 정신은 승패나 극단주의를 선동하는 것이 아니라, 경쟁과 교류, 그리고 문화적 가치를 존중하는 데 있습니다. 공동체가 축제의 진정한 가치를 이해할 때, 그들의 참여와 응원은 더욱 문명화될 것입니다. 전문화가 문화적 정체성을 약화시키는 것이 아니라는 점을 강조해야 합니다. 오히려 안전하고 질서 있고 문명적으로 조직된 축제는 전통의 인본주의적 가치를 더욱 부각시킬 것입니다. 문화적 정체성은 위험이나 극적인 상황에 있는 것이 아니라, 공동체 정신, 신념, 유대감, 그리고 사람들이 서로를 대하는 방식에 있습니다.

봄철 전국 각지에서 축제가 열리는 시기에 축제 안전 문제는 불안이나 극단적인 시각으로 바라보기보다는 문화 경영의 성숙을 향한 한 걸음으로 여겨야 합니다. 우리나라는 새로운 발전 단계에 접어들면서 양질의 행정과 문화생활에 대한 요구가 점점 높아지고 있습니다.

축제는 가장 큰 규모의 지역 문화 공간으로서 그러한 정신으로 운영되어야 합니다. 축제를 보존하는 것은 문화적 기억을 보존하는 것과 같습니다. 하지만 사람들의 안전을 보장하는 것이야말로 문화에 심오한 의미를 부여하는 핵심입니다. 매년 봄이 되면 축제의 북소리가 여전히 즐겁게 울려 퍼지지만, 그 이면에는 잘 조직된 시스템, 전문적인 준비, 그리고 지역 사회와 정부의 책임감이 자리 잡고 있어 그 기쁨을 더욱 풍성하게 만들어 줍니다.

그리하여 축제는 사람들이 다시 찾는 장소, 추억이 전해지는 장소, 공동체가 하나로 뭉치는 장소로 남지만, 숨겨진 불안과 예상치 못한 비극은 사라집니다. 이러한 점에서 전통은 보존될 뿐만 아니라 더욱 고양되어, 국가가 새롭고 더 안전하며, 더 문명화되고, 더 인간적인 발전 단계로 나아가는 여정에 함께합니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/con-do-noi-lo-trong-hoat-dong-le-hoi-207998.html