Sa Huynh 주민들은 Lai Nghi에서 금을 '거래'합니다.

라이응이에서 발견된 금 귀걸이와 금 구슬은 사후인 사람들이 수입품을 모방하는 방법을 아는 숙련된 장인들을 보유하고 있었음을 보여줍니다.

라이응이(Lai Nghi)의 부자와 가난한 무덤

사후인 문화에 속하는 라이 응이 금 장신구 세트는 2002년부터 2004년까지 베트남과 독일 고고학자들이 공동 발굴 작업을 통해 발견했습니다. 이 세트는 귀걸이 4개와 금 구슬 104개를 포함하여 총 108점의 유물로 구성되어 있습니다.

이 정교한 금구슬은 현장에서 직접 제작됩니다.

사진: 문화유산부 제공

2002년부터 2004년까지 진행된 라이 응이 유적 발굴에서는 몇 가지 "기록적인" 유물들이 발견되었습니다. 첫째, 응우옌 치에우(베트남 국립대학교 사회과학인문대학, 하노이 ) 교수에 따르면, 라이 응이에서 발견된 금 귀걸이는 사후인 문화에서 발견된 최초의 금 귀걸이로 볼 수 있습니다. 둘째, 안드레아스 라이네케 박사(독일 전문가팀 대표)는 라이 응이가 베트남에서 발견된 사후인 유물 중 가장 많은 금구슬이 출토된 유적지라고 밝혔습니다.

또한 사회과학인문대학의 세 차례 발굴 조사를 통해 라이응이(Lai Nghi) 고분에서 발견된 장신구의 총량은 엄청나고 종류도 매우 다양하다는 점을 덧붙여야 합니다. 여기에는 세 갈래 귀걸이, 고리 모양의 돌 귀걸이, 금 귀걸이, 금과 금도금 유리 구슬, 그리고 수만 개의 유리 구슬이 포함됩니다. 실제로 사후인(Sa Huynh) 문화 체계 내 다른 어떤 유적지에서도 라이응이 항아리 고분만큼 많은 양의 장신구가 발견되지 않았다고 할 수 있습니다.

국립역사박물관에서 발표한 연구에 따르면, 라이응이 고분과 함께 묻힌 장신구는 빈부 격차를 명확히 보여줍니다. 가난한 사람의 무덤에서는 금속, 돌, 유리로 만든 부장품이 거의 없고 토기 조각만 발견되었습니다. 반면, 금속 부장품과 돌 또는 유리 장신구가 함께 묻힌 무덤도 있었습니다. 금으로 만든 부장품이 있는 무덤은 매우 부유한 사람의 무덤으로, 금속 부장품과 돌 또는 유리 장신구가 함께 묻힌 무덤은 부유한 사람의 무덤으로 여겨집니다. 따라서 라이응이에서 발견된 국보급 금 장신구는 모두 매우 부유한 사람의 무덤에서 출토되었습니다.

국립역사박물관의 연구에 따르면, 라이응이 고분군은 부유한 공동체의 소유였으며, 그들의 부는 주로 지역 및 지역 간 무역에서 비롯된 것으로 추정됩니다. 연구진은 "라이응이 고분군에는 한 무덤에서 발견된 보석의 양과 종류가 전체 고분군에서 발견된 모든 보석을 합친 것보다 훨씬 많은 경우가 있다"고 밝혔습니다.

보물 기록에는 또한 다음과 같이 명시되어 있습니다. "라이응이에서 발견된 귀걸이는 부유한 소수 민족, 고위 무사, 승려 또는 왕족, 족장, 상인, 당대 사회의 부유하고 사회적 지위가 높은 성인들을 상징합니다…".

사후인에서 금 장신구의 수입 및 수출은 어떻게 이루어지나요?

독일과 베트남 고고학자들은 라이응이 금 귀걸이가 서로 다른 두 가지 공예 전통에 속한 여러 장인들에 의해 만들어졌다고 믿습니다. 따라서 현지에서 제작된 귀걸이는 수입된 귀걸이를 모방한 것이라는 분석입니다.

금 귀걸이는 소유자의 부를 상징합니다.

사진: 문화유산부 제공

한편, 금도금 구슬은 모두 현지에서 제작된 것으로 밝혀졌습니다. 이는 손상되어 실에 꿰맬 수 없는 구슬들을 통해 확인되었습니다. 구슬 분석 결과, 동일한 생산 라인에서 생산된 충적금으로 만들어졌다는 사실도 드러났습니다. 이는 금 구슬이 사후인(Sa Huynh) 주민들에 의해 현지에서 채굴되고 가공되었을 가능성을 시사합니다. 이러한 사실은 과거 꽝남성 (Quang Nam) 지역에 봉미에우(Bong Mieu), 푸넵(Pu Nep) 등 충적금 매장지가 많았던 금광들이 존재했다는 점과도 일치합니다.

라이응이 금장신구에 관한 국가보물 목록에는 라이응이 고분에서 발견된 금 유물과 동남아시아에서 출토된 유물을 비교 연구한 결과가 언급되어 있습니다. 고고학자들은 또한 이 장신구 세트를 유럽과 아프가니스탄의 고분에서 출토된 유물과 비교했습니다. 연구 결과에 따르면 이러한 유형의 금 유물은 유럽에서 동남아시아에 이르기까지 분포되어 있으며, 제작 기술 또한 서양에서 동남아시아로 전파된 것으로 나타났습니다. 중국이나 인도에서는 이와 유사한 유물이 발견되지 않았습니다.

따라서 보물 기록에 따르면, "사후인 사람들은 수공예에 특화된 숙련된 장인들을 보유하고 있었으며, 어느 정도 세계적인 보석 생산 기준에 발맞춰 수입 유물을 모방한 금 장신구를 제련하고 제작할 줄 알았다"고 한다. 이는 동남아시아와 세계 간 금 장신구 제품의 활발한 교류를 보여주는 것이기도 하다.

따라서 라이응이 고분에서 출토된 금 장신구는 문화 교류의 과정뿐 아니라 사후인 문화 거주자들이 이 땅에서 노동, 건설, 발전을 통해 이룩한 문화적, 역사적 업적을 보여주는 매우 귀중한 역사적 자료입니다. 라이응이 유적의 금 장신구는 사후인 사람들이 장거리 무역 네트워크에서 중추적인 역할을 했음을 입증하는 데 기여합니다. 그들은 원자재만 교환한 것이 아니라 숙련된 상인이자 동해를 가로지르는 무역 네트워크에서 가장 부유한 소비자 중 하나였습니다. (계속)

출처: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm