세 명의 지도자
롱캉으로도 알려진 레쭝딘은 1857년 딘띠(Dinh Ty)년에 현재 꽝응아이성 쯔 엉꽝 쫑현에 속한 푸년 마을에서 태어났습니다. 그는 1884년 지압탄(Giap Than)년에 빈딘성에서 과거 시험에 합격했습니다. 용감하고 평판이 좋은 레쭝딘은 꽝응아이성 지식인들에 의해 지역 민병대 대장으로 임명되었습니다. 이후 당시 응이아딘 산악 방어군 부사령관이었던 응우옌 두이 꿍은 그를 비밀리에 수도로 보내 친프랑스파 지도자이자 고위 관리인 톤탓투엣을 만나 프랑스에 대한 저항을 위한 병력을 조직하고 계획을 세우라는 명령을 받도록 했습니다.

레쭝딘 교회
사진: LHK
응우옌 뚜 탄은 1848년(모우탄년)에 현재 꽝응아이성 반뚜엉면에 속한 쭝선 마을에서 태어났습니다. 1868년(모우틴년)에는 빈딘성 시험장에서 학사 학위를 취득했습니다. 정직하고 용감한 성품의 그는 학업을 계속하지 않고 고향에 남아 프랑스에 대한 저항을 계획하고 준비했습니다. 그는 꽝응아이성 총독이었던 응우옌 통과 함께 현재 꽝응아이성 빈민면에 속한 뚜옌퉁에 거점을 마련하는 데 중요한 역할을 했습니다.
응우옌 탄 키는 1853년 꾸이 수년에 현재 꽝응아이성 빈선면에 속한 차우뚜 마을에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술 모두에 능통했으며, 폭넓은 인맥과 빈선 지역의 많은 유력 인사들과의 친밀한 관계로 명성이 높았습니다.
왕을 지지하라는 왕의 칙령에 응하여 그들은 반란의 깃발을 들었다.
1885년 7월 13일(닭띠 해 6월 2일), 레 쭝 딘과 다른 지역 민병대 지도자들은 프랑스군과 싸우기 위해 무기와 식량을 제공해 줄 것을 지방 관리들에게 요구하며 성도로 행진했지만, 레 두이 투이 임시 총독과 응우옌 반 두 임시 대법원장은 이를 거부했다.
바로 그날 밤, 레 쭝 딘 장군과 응우옌 뚜 탄 부장군의 명령을 받은 3,000명의 민병대는 뚜옌퉁 전쟁터와 트라쿡 강 좌안의 반탄 사원(꽝응아이 유교 사원) 앞에 집결하여 국기 게양식을 거행한 후 강을 건너 꽝응아이 성도를 공격했습니다. 내군의 지원을 받은 민병대는 신속하게 성도를 점령하고 관리들을 체포하고 인장과 무기를 압수했으며, 방어 시설을 구축하고 프랑스 침략군에 대응하기 위한 깐부옹 운동을 성 전역에 일으켰습니다.

응우옌 투 탄의 무덤
반란군은 나흘 동안 성도를 장악했지만, 배신자 응우옌 탄이 산악 요새에서 병력을 이끌고 와 반란군을 속여 성문을 열게 한 후 맹렬한 기습 공격을 감행했습니다. 응우옌 투 탄은 전투에서 전사했고, 레 쭝 딘은 포로로 잡혔습니다. 이로써 반란은 실패로 끝났습니다.
1885년 7월 23일(닭띠 해 5월 23일), 레쭝딘은 꽝응아이 성채 북쪽에서 참수형에 처해졌다.
응우옌 탄 키 역시 응우옌 탄의 손에 넘어갔지만, 교묘하게 항복하는 척하며 응우옌 탄을 따라 산속 은신처로 향했다. 이틀 후, 그는 탈출하여 두 형제인 응우옌 탄 득, 응우옌 탄 꾸이와 함께 꽝남 저항군과 접촉하여 프랑스에 맞서 싸움을 계속했다. 남-응아이 저항군은 실패했고, 낙담한 응우옌 탄 키는 안 티엔 산악 지역(현재 다낭시 땀안 면)으로 피신하여 메오 까오 동굴에 사찰(공식 명칭은 티엔 롱 타익 동 투, 일반적으로 항 사원으로 알려짐)을 세우고 티엔 롱 꾸 시라는 불명으로 숨어 지냈다. 응우옌 탄은 그를 추적하여 체포하고 후에로 끌고 가 투아 푸 감옥에 투옥했다. 베트남 민중의 프랑스 식민 통치에 대한 저항이 일시적으로 사그라들었을 때, 프랑스 식민주의자들은 깐부옹 운동이 약화되었다고 판단하여, 운동의 전 지도자들을 계속 투옥하는 것은 학자들과 민중의 반감을 더욱 키울 뿐이라고 생각했습니다. 이러한 상황에서 응우옌 탄 키는 투아푸 감옥에서 석방되었습니다.

이 탑에는 응우옌 탄 키의 유해가 안치되어 있습니다.
사진: LHK

레쭝딘의 묘
사진: LHK
고향으로 돌아온 응우옌 탄 키는 푸옥 선 암자(1910년)를 짓고 불경과 염불에 몰두하며, 조국의 운명이 쇠락하는 것을 지켜봐야 했던 용감한 전사의 쓰라린 원망을 묵묵히 받아들였다.
딘쑤언람 교수는 1885년 7월 꽝응아이성에서 일어난 깐부옹 봉기에 대해 다음과 같이 논평했습니다. "특히 꽝응아이성에서 일어난 깐부옹 봉기는 수도 후에에서 일어난 사건 직후, 다른 남부 지방보다 앞서 매우 일찍 발생했습니다. 프랑스군이 후에를 점령한 지 불과 이틀 후인 7월 7일, 성의 학자, 관리, 그리고 백성들에게 프랑스에 맞서 봉기하라는 호소가 있었습니다. 그리고 7월 13일, 성의 학자들이 백성들을 이끌고 꽝응아이 성채를 점령하고 친프랑스 성향의 성 관리들을 투옥했습니다. 이처럼 단호하고 시의적절한 행동이 가능했던 이유는 그 직전에 애국적인 응이아호이 조직이 결성되어 레쭝딘 총독의 지휘 아래 지방 민병대와 자경단을 조직하는 등의 사전 준비 작업을 진행했기 때문입니다." ( 딘쑤언람 , 『깐부옹 봉기』) 꽝응아이성 - 20세기 초 베트남 남중부 지역 운동의 발전과 변혁의 특징)

응우옌 탄 키 스님이 생애 마지막 몇 년 동안 은둔했던 푸옥 선 암자.
사진: LHK
레쭝딘, 응우옌뚜탄, 응우옌탄끼의 무덤과 사당은 모두 꽝응아이성 인민위원회에 의해 성급 역사문화재로 지정되었다. (계속)
출처: https://thanhnien.vn/cuoc-khoi-nghia-can-vuong-dau-tien-185251223002025462.htm






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