고대 베트남 사람들의 거주지
응오이누(Ngòi Nhù)천은 누(Nhù)천(또는 남찬(Nậm Chăn)천)이라고도 불리며, 옛 선투이(Sơn Thủy) 면 상류에서 발원한 여러 하천이 합류하여 북서쪽으로 구불구불 흐릅니다. 옛 반반(Văn Bàn) 지구였던 반선(Văn Sơn) 면에 이르면 방향을 바꿔 북동쪽으로 흐르다가 푸누언(Phú Nhuận) 면을 지나 안탕(An Thắng) 마을(옛 선하(Sơn Hà) 면, 현재 바오탕(Bảo Thắng) 면)에서 홍강과 합류합니다.

약 22km에 달하는 긴 여정을 거쳐 수많은 산과 마을을 지나면, 응오이누 계곡과 홍강의 충적토로 이루어진 비옥한 땅에 자리 잡은 안탕 마을이 나타납니다. 세 강이 합류하는 지점에 위치하고, 한쪽으로는 응오이누 계곡, 다른 한쪽으로는 홍강으로 둘러싸인 안탕 마을은 비교적 평탄한 지형과 비옥한 토양을 자랑합니다. 이곳 사람들은 오랫동안 이러한 이점을 활용하여 옥수수, 바나나 등 다양한 작물을 재배해 왔습니다.


응오이누 계곡 어귀로 우리를 안내한 안탕 마을 이장 부 탄 란 씨는 자신이 이 계곡에서 태어나고 자랐다고 말했습니다. 고향에서 거의 60년을 살아온 그는 마을 어르신들로부터 이곳이 고대 베트남인들의 흔적이 많이 남아 있는 유서 깊은 땅이라는 이야기를 자주 들었다고 했습니다.
란 씨에 따르면, 강들이 합류하는 지역은 지형이 평평하고 수자원이 풍부하며 초목이 무성하여 선사 시대 사람들이 거주하고 식량을 채집하기에 매우 유리한 환경이었다고 합니다. 구전으로만 전해 내려오는 이야기가 아니라, 지역 주민들은 응오이누 계곡을 따라 땅을 개간하고 농작물을 재배하는 과정에서 고대인들의 존재를 증명하는 많은 석기 및 청동기 유물을 발견했습니다.
다양한 문화 계층이 공존하는 땅.
란 씨의 이야기는 약 5년 전 우리가 이 지역을 처음 방문했을 때의 기억을 떠올리게 했습니다. 당시 마을의 노인이신 응우옌 반 응옥 씨는 그의 가족이 1960년에 하이퐁 에서 이곳으로 이주하여 땅을 개간하고 생계를 꾸렸다고 말씀하셨습니다. 응옥 씨는 응오이누 개울가에 살면서 고대 베트남 사람들이 사용했던 도구처럼 생긴 돌 조각, 돌도끼, 돌절구 등을 수백 개 모았다고 합니다.
이후 라오까 이성 박물관 관계자들이 조사와 연구를 위해 방문했을 때, 응우옌 반 응옥 씨는 자신이 수집했던 모든 유물을 박물관에 기증했습니다.

라오까이 성 박물관의 부관장인 부이 티 흐엉 씨는 누(Nhu) 계곡을 따라 발견된 유물들이 약 2만 년에서 1만 5천 년 전의 고대 베트남인들의 석기류와 완벽하게 일치하며, 선비(Son Vi) 문화와 호아빈(Hoa Binh) 문화에 속한다고 확인했습니다. 이러한 귀중한 정보를 바탕으로, 라오까이 성 박물관은 2018년 5월 초 동남아시아 선사시대 연구센터, 고고학 연구소, 그리고 지방 당국의 전문가들과 협력하여 성 내 여러 지역에서 조사 및 발굴 작업을 진행했습니다.
연구 결과에 따르면, 응오이누 유적지(선하 면, 옛 바오탕 지구)에서는 약 2만 년에서 1만 년 전의 선비 문화(구석기 시대)와 호아빈 문화(신석기 시대) 유물뿐 아니라, 약 2,500년에서 2,000년 전의 동선 문화 금속 유물도 다수 발견되었습니다. 층위 연구를 통해 과학자들은 응오이누 계곡 지역에 다양한 시대에 걸쳐 여러 문화층이 퇴적되어 있으며, 이것이 이 유적지에 수많은 고고학적 유물이 보존된 이유임을 밝혀냈습니다.
해당 유적지는 고고학적 연구를 위해 보호되어야 합니다.
오늘 응오이누 계곡과 홍강이 합류하는 지점에서 안탕 마을 이장인 부 탄 란 씨는 고대 베트남 사람들이 사용했던 도구 모양의 돌 조각들을 보여주셨을 뿐만 아니라, 그와 관련된 여러 이야기도 들려주셨습니다.

란 씨에 따르면, 지역 주민들이 응오이누 계곡 일대에서 많은 고대 유물을 발견하면서 이 소식이 퍼져나가 큰 관심을 불러일으켰다고 합니다. 문화적, 역사적 가치가 확인된 기쁨과 더불어, 악의적인 의도를 가진 외부인들이 몰래 유물을 발굴해낼까 봐 걱정하는 시기도 있었다고 합니다.
안탕 마을의 한 노인은 어느 날 저녁, 개울가에서 이상한 소리를 들었다고 이야기했습니다. 무슨 일인지 알아보러 가보니 깜빡이는 불빛과 괭이와 삽으로 땅을 파는 사람들이 보였다고 합니다. 다음 날 아침, 개울가에는 탐사 흔적이 가득한 깊은 구덩이들이 곳곳에 생겨 있었고, 심지어 고대 유물을 찾는 데 사용했던 길이 약 2미터의 철제 탐사 도구와 청동 및 도자기 조각들까지 남아 있었다고 합니다.


다시 대화로 돌아와서, 부 탄 란 씨는 응오이 누 개울이 합류하는 지점에 나무가 무성하게 자란 흙더미를 가리키며, 어릴 적부터 어른들로부터 이곳이 고대 사원의 터였다는 이야기를 들었다고 했습니다. 하지만 언제 지어졌는지, 누구를 숭배했는지는 불분명하다고 했습니다. 남아 있는 것은 사원의 기초와 벽을 쌓는 데 사용되었던 길이 약 30cm의 단단한 벽돌뿐이었습니다. 이곳은 연구자들이 조사하고 해독해야 할 영적 문화와 관련된 건축물의 유적일 가능성이 있습니다.
현재 응오이누 유적지는 연구자들의 주목을 받고 있습니다. 이곳에서 우리는 현장 조사를 위해 방문한 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 역사학과 교수진, 강사, 학생들로 구성된 대표단을 만났습니다.

사회과학인문대학교 역사학과 K70기 학생인 응우옌 루 안은 "유적지를 직접 조사하면서 수만 년 전 고대 베트남 사람들의 삶을 더 잘 이해할 수 있었습니다. 유적지를 직접 방문하고 배우면서 학업과 고고학 연구에 도움이 될 더 많은 정보와 지식을 얻게 되어 매우 기쁘고 자랑스럽습니다."라고 말했습니다.
하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 역사학과 강사인 호앙 반 디엡 씨는 "라오까이성에서 강과 하천이 만나는 지역에는 응오이누를 비롯한 여러 고고학 유적지가 있습니다. 이곳에서 발견된 유물들은 여러 시대를 거치며 변화해 온 사람들의 삶의 모습을 보여줍니다. 학생들을 이러한 유적지로 데려가는 것은 학생들의 학업과 연구에 도움이 될 뿐만 아니라 역사와 국가 문화유산에 대한 교육에도 기여합니다."라고 말했습니다.
응오이누 계곡이 상류에서 흘러내려오는 홍강과 합류하는 비옥하고 무성한 땅 한가운데서, 우리는 선사 시대 사람들의 흔적과 고대 문화의 층위가 여전히 땅에 고스란히 남아 있는 이 지역의 깊은 역사를 분명히 느낄 수 있었습니다. 우리는 이 유적지가 앞으로도 모든 분야와 차원에서 지속적인 관심과 보호를 받아 고고학 연구에 활용될 뿐만 아니라 미래 세대에게 역사와 문화유산에 대한 사랑을 심어줄 수 있기를 바랍니다.
출처: https://baolaocai.vn/dau-tich-nguoi-viet-co-ben-suoi-ngoi-nhu-post889124.html







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