남방 개척의 고대 흔적: 탄쩌우 사원의 전설.

민간 전통에서는 아마도 중국 풍습의 영향 때문인지 마을 공동 건물을 신사라고 부르며, 때로는 무신전, 신의 사원, 또는 고대 신사라고도 부릅니다.

네 명의 왕에게 바쳐진 사당

안장성 탄쩌우시 롱쩌우동에 있는 호이 사원의 관리인은 오래된 대나무와 초가 지붕으로 된 사원 사진을 보여주며 이렇게 말했습니다. "조부모님께 들은 바에 따르면, 원래 사원은 증조할아버지께서 콘크리트 기초와 기와지붕으로 재건하셨습니다. 그 후 누군가 부지를 기증하여 사원을 확장했고, 주변에는 고목들이 우거졌습니다. 1968년경 사원이 폭격을 받아 불타 없어졌습니다. 그 후 주민들이 힘을 합쳐 사원을 재건했습니다. 현재의 사원은 옛 사원의 기초 위에 세워졌으며 여러 차례 보수 공사를 거쳤습니다."

호이 사원은 952번 지방도로 옆에 위치해 있습니다.

사진: 호앙 푸옹

952번 지방도로 옆에 위치한 이 사찰은 밖에서 보면 지붕이 세 개인 것처럼 보입니다. 본당은 탑과 두 겹의 지붕, 즉 위아래 베란다가 있으며, 새 기와로 덮여 있습니다. 지붕 사이에는 단순한 붓놀림으로 그려진 풍경화들이 많이 있습니다. 사찰 내부는 둥근 기둥들이 촘촘하게 배치된 정사각형 구조입니다. 본당 맞은편에는 전통 오페라 공연을 위한 시멘트 무대가 있는 꽤 넓은 공연장이 있습니다.

본당 중앙에는 남해대국, 사왕, 팔후, 그리고 백선인을 모신 사당이 있다. 사당 양쪽에는 "티우투가 세운 깨달은 군주의 가문의 유산, 드넓은 바다를 아우르는 왕국의 영광의 계승 / 용의 건국, 군주의 운명, 백성을 다스리는 덕과 인애가 영원토록 빛나리라"라는 글귀가 새겨져 있다.

사당 내부에는 왕의 영정 액자가 현대식으로 배열되어 있는데, 맨 위에는 4명의 왕이 있고, 그 뒤에는 8명의 후작이 있으며, 맨 아래에는 백 명의 관리가 앉은 상이 놓여 있습니다. 사당 입구 앞에는 네 왕(Gia Long, Minh Mạng, Thiêu Trị, Tự 德c)과 여덟 후작(Do Thanh Nhân, Châu Văn Tiếp, Nguyễn Huỳnh Dức, Võ)의 이름, 출생 및 사망 연도, 재위 연도가 적힌 명판이 세워져 있습니다. Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyet, Nguyễn Tri Phuanng 및 Nguyễn Văn Thoại).

본당 오른편에는 지역 수호신을 모신 사당이 있으며, "신"이라는 글자가 새겨져 있습니다. 왼편에는 붉은 말을 탄 관우의 조각상이 있는 사당이 있습니다. 벽 양쪽에는 쩐독 장군, 장반쭝 장군(생애는 알려지지 않음), 부엌의 신, 땅의 신, 백마환관, 조상, 그리고 과거와 현재의 성인들을 비롯한 여러 신들을 모신 제단이 있습니다. 또한 본당 뒤편에는 석가모니불과 구세대 조상을 모신 제단이 있습니다.

마을 공동 주택인가, 아니면 사원인가?

응우옌 반 키엠의 저서 "탄쩌우 1870-1964 "에 따르면, 호이 사원은 구전에서 유래했다고 합니다. 옛날 우리나라의 공덕 있는 관리들이 군대를 이끌고 외침과 싸울 때, 네 명의 왕과 여덟 명의 후작에게 봉헌된 작은 종 모양의 사원을 전함의 뱃머리에 세워 궁궐의 위엄과 권력을 과시했다는 이야기가 전해집니다. 덕분에 우리나라 군대는 항상 적과의 전투에서 승리할 수 있었다고 합니다.

출처: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm