이른 봄에 김선사를 방문했습니다.

설날의 향기가 푸른 잎사귀에 아직 남아 있고, 봄비가 흙과 돌을 부드럽게 적시는 이때, 타이응우옌성과 인근 지방에서 온 사람들이 항파고다-김선사 축제에 모여듭니다. 평화로운 한 해를 기원하고, 타이응우옌성 북쪽 관문에서 거의 천 년 동안 이어져 온 문화적 추억을 되새기기 위해 사방에서 사람들이 몰려듭니다.

지역 주민과 관광객들이 고대 사원에 참배하기 위해 찾아옵니다.

황금산의 전설

"상부 두둠, 하부 룩다우장/항 사원을 방문하지 않으면 집에 돌아온 것이 아니다." 이 오래된 민요는 마치 약속과도 같은 교훈을 전합니다. 린선(옛 동히현 추아항 마을의 일부)의 평야에는 세 개의 석회암 산이 장엄하게 솟아 있습니다. 가운데 산인 후옌부는 높고 견고하며, 양옆으로는 탄롱산과 백호산이 낮지만 균형 있게 자리 잡고 있습니다. 멀리서 보면 이 산들은 마치 왕좌처럼 보이며, 타이응우옌 의 북서쪽 관문을 지키는 자연적인 병풍과 같습니다.

그 산 깊숙한 곳에는 11세기 리 왕조 시대에 세워진 항탑(김선투)이 자리하고 있습니다. "김선"은 "황금산"을 뜻하는데, 이는 리 탄 통 왕이 꿈에서 부처의 인도를 받아 동혜의 아름다운 땅으로 갔다는 전설과 관련이 있습니다. 왕을 대신하여 그곳의 그림 같은 풍경과 신비로운 동굴을 본 왕비는 즉시 부처를 모시는 탑을 건립하라는 칭호를 내렸습니다.

고대 사원은 거대한 석회암 동굴 속에 자리 잡고 있습니다. 동굴 입구에 다다르면 코끼리를 탄 선인상과 호랑이를 탄 악인상, 두 수호신상이 위풍당당하게 서 있습니다. 동굴 천장은 높고, 길게 늘어진 종유석들이 폭포처럼 쏟아져 내립니다. 돌기둥들은 기묘한 형상으로 솟아 있습니다. 동굴 벽에는 부꾸인, 당응이엠, 까오바꾸앗과 같은 저명한 학자들의 명언이 새겨져 있습니다. 돌에 새겨진 이 글귀들은 마치 시간을 멈추게 하여 오늘날까지도 조상들의 진심 어린 마음을 읽을 수 있게 하는 듯, 침묵 속에 영원히 남아 있습니다.

용의 눈 우물은 동굴 깊숙한 곳에 자리 잡고 있으며, 그 물은 연중 풍부하고 시원합니다. 현지인들은 이곳을 요정 동굴이라고 부르는데, 전설에 따르면 요정들이 이곳에 내려와 거닐고, 바둑을 두고, 목욕을 했다고 합니다. "산의 명성은 높이에 있는 것이 아니라 요정이 존재해야 얻을 수 있고, 물의 신성함은 깊이에 있는 것이 아니라 용이 존재해야 얻을 수 있다." 따라서 항탑의 신성함은 지리적 위치뿐 아니라 여러 세대에 걸쳐 축적된 문화적, 종교적 유산에 있습니다.

20세기에 이곳은 단순한 예배 장소일 뿐만 아니라 혁명의 요새이기도 했습니다. 한때 이 탑은 간부들의 은신처이자 무기고였으며, 통신 기지 역할도 했습니다. 20세기 초 불교 부흥 운동의 선구자 중 한 명인 틱땀라이 스님이 이곳의 주지 스님으로 재직했습니다. 이후 틱담힌 주지 스님은 이곳을 복원하고 보존하며 자선 및 사회 활동을 확대해 나갔습니다. 항탑은 시대를 거듭하며 타이응우옌 지역과 그 사람들의 역사와 깊은 연관성을 지니고 있습니다.

1999년, 항탑 관광지는 국가 사적지로 지정되었습니다. 2011년부터 8헥타르가 넘는 면적에 걸쳐 27개 구성 요소에 대한 계획 및 복원 사업이 시행되었습니다. 지난 15년 동안, 사회 공헌 덕분에 본당, 삼문, 사당, 종루 등이 점차 완성되었습니다. 귀중한 금박 목조상과 정교하게 조각된 기둥과 들보는 단순한 건축물을 넘어 공동체의 신앙을 상징합니다.

하지만 사람들을 사로잡는 것은 웅장함뿐만이 아니라, 동굴 깊숙이 들어섰을 때 느껴지는 상쾌한 시원함입니다. 봄비 속에서 울려 퍼지는 종소리, 바쁜 일상 속에서 발걸음을 늦추는 그 느낌 또한 사람들을 매료시킵니다.

영성과 세속적인 삶은 조화를 이룬다.

2026년 항 사원의 춘절 축제는 1월 19일과 20일에 개최됩니다. 주지 스님인 틱득찌 스님에 따르면, 1월 19일 오전에는 가마 행렬과 맑음을 기원하는 기도식이 거행된 후, 징과 북 연주와 함께 개막식이 진행됩니다. 오후와 20일에는 도내외 공연단의 다양한 문화 공연이 펼쳐집니다. 특히 저녁에는 중앙 까이르엉(베트남 전통 ​​오페라) 센터 소속 예술가들이 일반 대중을 위해 뛰어난 연극과 발췌 공연을 선보일 예정입니다. 축제에는 공 던지기, 대나무 장대춤, 줄다리기, 인간 바둑, 막대기 밀기, 배구 등의 경연 대회도 포함됩니다.

2025년 말 기록적인 대홍수 이후, 수위는 본당 바로 앞까지 차올랐습니다. 많은 건물들이 물에 잠겼고, 음향 및 전기 설비를 교체해야 했으며, 손상된 종교 유물들을 복원해야 했습니다. 음력 설을 맞이하기 전, 사찰과 신도들은 며칠 동안 진흙을 치우고, 소독하고, 구석구석을 수리하는 데 매달렸습니다. 마치 공동체가 '함께 사는 집'을 지키듯, 그들은 조용하고 끈기 있게 이 일을 해냈습니다.

올해 사찰에는 휴식, 차 마시기, 서예 연습을 위한 공간이 추가되었습니다. 서예를 할 수 있는 공간은 비어 있는 두 개의 정자와 사찰 마당에 마련되어 있습니다. 소원을 비는 길에는 소원 카드가 줄지어 놓여 있는데, 각 카드에는 방문객과 불교 신도들의 작지만 진심 어린 소원이 담겨 있습니다.

수년간 항파고다 축제에 참석해 온 카손 면 출신의 22세 두옹 티 투오이는 "보통 한 달에 한두 번 정도 사찰에 갑니다. 연초에는 동굴과 웅장한 암산이 어우러진 아름다운 풍경 때문에 꼭 항파고다에 갑니다. 올해는 항파고다가 훨씬 더 아름답게 장식된 것 같아요. 풍경도 많이 달라졌고요."라고 말했다.

항탑 축제는 항상 많은 방문객과 불교 신자들을 끌어모읍니다.

한편, 판딘풍동에 사는 부쑤언다이 씨는 다음과 같이 소감을 전했다. "북적이는 인파 속 항파고다의 풍경이 늘 기억에 남습니다. 지팡이에 의지해 천천히 걷는 노부인, 가랑비 속에서 웃는 학생들, 어린아이를 안은 젊은 가족이 새해를 맞아 향을 피우는 모습. 모두 각자의 소망을 품고 있었죠. 하지만 산속에서 종소리가 울려 퍼질 때면 우리 모두 안도의 한숨을 내쉬었습니다."

그러므로 항탑은 단순한 역사 유적지가 아니라 살아있는 문화 공간입니다. 그곳에서는 의례적인 부분은 명상에 중점을 두어 간소하며, 축제적인 부분은 활기차면서도 전통을 유지합니다. 그곳에서는 영성과 삶이 분리되지 않고 함께 어우러집니다.

이른 봄, 산 정상에 서서 아래를 내려다보면 고층 건물들이 푸른 논밭 옆으로 솟아 있고, 까우 강은 비단 리본처럼 부드럽게 흐르며, 구름은 바위 봉우리 주위를 한가롭게 떠다닌다. 종소리가 바람 소리와 어우러지고, 산기슭에서는 끊임없이 사람들이 오르내리며 마치 이 땅의 숨결처럼 생동감을 더한다.

가랑비가 내리는 가운데, 달콤한 차 한 잔을 곁에 두고 여행자는 문득 평온함을 느낍니다. 새로운 순환이 시작됩니다. 이 "소원의 길"에서 품는 소망은 각기 다를지 모르지만, 믿음은 변함없이 같습니다. 선함에 대한 믿음, 문화의 영원성에 대한 믿음, 그리고 풍요로운 역사에 대한 믿음입니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/dau-xuan-ve-kim-son-tu-93f3756/