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이곳에 인간미를 더하기 위해서.

꽝남성에 통합된 (새로운) 다낭시는 새로운 발전 기회를 열어줍니다. 2030년까지 다낭은 "풍부한 정체성, 인간미 넘치는 사람들, 높은 삶의 질을 갖춘 현대적인 도시로서, 국가 발전의 새로운 시대에 발맞춰 나가는 도시"로 거듭날 것으로 기대됩니다.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/08/2025

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문화 공간에는 음악 , 마을 공동 주택과 사원, 비문, 풍습, 전통 등 풍부한 보고가 포함되어 있습니다… 사진: VAN TRUYEN

우리는 이 목표가 달성될 것이라고 희망하고 믿습니다. 왜냐하면 지금은 역사적인 순간이며, "다섯 봉황이 함께 비상하는" 이 땅의 이점, 국내외 기회, 그리고 잠재력을 지금처럼 적극적으로 활용한 적은 없었기 때문입니다.

다낭 이 앞으로 직면할 가장 큰 과제는 무엇일까요? "새로운 국가 발전 시대로 진입하는 과정"에서 문화는 어떤 역할을 할까요? 이 글에서는 이러한 질문들에 대한 생각을 제시하고, 다낭이 나아가야 할 방향을 모색해 봅니다.

문화와 조화를 이루는 경제 발전.

경제가 정치(그리고 문화)를 결정한다는 생각은 오랫동안 일반적인 인식이었습니다. 일반적으로 문화는 경제 발전의 결과물이지만, 경제의 수동적인 산물은 아닙니다. 오히려 문화는 사회 구조의 중요한 구성 요소로서 경제 성장의 규모와 질에 결정적인 영향을 미칩니다. 경제 발전과 더불어 젊은이들을 위한 발전 기회, 특히 풍부한 문화생활을 갖춘 도시가 진정으로 살기 좋은 도시입니다.

정책을 수립할 때, 특히 사회 복지에 대한 요구는 높지만 사회 자원은 제한적이고 지역 간 생활 수준 격차가 큰 경우, 경제 성장을 위한 투자 방안을 선호하는 경향이 흔히 나타나며, 그 결과 문화 투자에는 상대적으로 적은 관심이 기울여진다.

이는 엄연한 사실이지만, 애초에 해결하지 않으면 문화생활의 부족은 발전에 큰 걸림돌이 됩니다. 문화생활이 빈약하고 단조로우며, 사람들이 그저 본능만을 충족시키며 살아가는 지역은 정책의 대상이 될 수 없을 뿐더러, 개선의 대상이 되는 것은 더욱 불가능합니다.

살기 좋은 곳이란 단순히 일자리가 있는 곳만이 아니라, 사랑할 만한 가치가 있는 곳, 개인의 성장과 전인적 발달을 촉진할 수 있는 곳입니다.

핵심은 장점을 정확하게 파악하고 우선 투자 분야를 선택하는 것입니다. 의사 결정과 선택에 영향을 미치는 요소는 많지만, 가장 중요한 것은 기술 수준, 경영 역량, 그리고 소비자 시장입니다.

개발 목표는 성장의 조화를 최우선으로 고려해야 하며, 특히 끊임없이 변화하는 사회 속에서 문화유산을 효과적으로 활용하는 동시에 문화생활을 구축하는 데 중점을 두어야 합니다. 향후 5년, 25년 후의 다낭은 인본주의적 가치, 인간 존엄성, 그리고 친절함이 널리 퍼져 있는 발전의 상징이 되기를 많은 이들이 꿈꿉니다. 오늘날의 문화가 내일의 인간미 넘치는 도시의 모습을 만들어갈 것입니다.

"경제 규모가 아직 작아 전략적 투자자를 유치하지 못하고 있다"거나 "특히 산간 지역, 섬 지역, 소수민족 거주 지역에서 문화 향유에 여전히 격차가 존재한다"와 같은 현재의 한계점들은 적절한 정책과 해결책을 통해 곧 극복될 수 있다.

하지만 경제 발전과 문화가 조화를 이루고, 환경이 깨끗하며, 사람들이 서로 친절하고 자비롭게 살아가고, 인간적으로 대하는 도시를 건설하는 것은… 가장 어려운 일은 아니더라도 극히 어려운 과제입니다. 왜냐하면 그것은 하나의 비전과 문화적 특성의 총합이기 때문입니다.

문화 공간

다낭은 세계 문화유산을 자랑하며, 단순한 관광 명소를 넘어 정신적 가치를 간직한 안식처이자 과거와 미래가 조화롭게 어우러진 곳입니다. 풍부한 음악, 마을 사찰과 신사, 비문, 풍습과 전통 등 다낭의 문화 공간은 보물창고와 같습니다. 우리는 이러한 소중한 자산을 보존하여 현대적이고 인간적인 도시를 건설하는 데 기여하고자 합니다.

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투이 로안 마을 공동회관에서 열린 축제에 참석한 노인들. 사진: 반 트루옌

다낭의 정신적 가치를 드높이기 위해 해야 할 일이 많습니다. 예를 들어, 1965년 3월 8일 미군이 다낭에 상륙하여 침략 전쟁이 시작되었다는 것은 누구나 아는 사실입니다. 미 해병대 상륙정이 상륙했던 곳은 쑤언 티에우 해변(옛 이름은 탄케 해변)입니다. 이곳에는 "미군 허리를 잡고 싸워라!"라는 유명한 슬로건과 함께 저항의 시작을 기념하는 명판을 세워야 합니다. 이곳은 추모의 장소가 될 것이며, 지나가는 관광객들에게 이곳이 역사적인 랜드마크임을 상기시켜 줄 것입니다.

후에시는 레바당, 디엠풍티(꽝찌 출신), 찐꽁선(후에 출신) 등 위대한 인물들을 기리기 위해 가장 아름다운 곳에 위치한 가장 아름다운 집들을 선정하여 기념 공간을 조성했습니다. 국내외 관광객들이 매일 이곳을 찾아 그들의 업적을 기리고 감상합니다. 다낭과 과거 꽝남 지역에도 각계각층의 유명 인사들이 많습니다. 호앙뚜이, 부이장, 뤄꽝부, 응우옌반쑤언과 같은 인물들을 기리는 훌륭한 기념 공간을 마련할 수 있습니다. 이들은 우리 지역 사람들의 자랑이자 미래 세대의 창의력에 영감을 주는 존재입니다.

얼마 전까지만 해도 다낭출판사의 존재에 대한 논의가 활발했습니다. 순수한 사업체로만 본다면 수익을 내거나 손실을 보는 운영을 한다고 볼 수도 있겠지만, 유명 작가들의 작품을 비롯해 수많은 국가 도서상을 수상한 수만 권의 책을 출판해 온 오랜 역사를 가진 문화 기관으로 본다면 마땅히 다른 평가를 받아야 할 것입니다.

다낭 출판사는 도시의 문화 및 문학 지형을 형성하는 데 중추적인 역할을 해왔습니다. 꽝남성이 다낭에 통합되면서 수백 명의 작가와 수십 개의 대학이 다른 출판사를 통해 출판 허가를 받아야 하므로, 이러한 역할은 더욱 중요하고 시급해졌습니다. 그런데 다낭 바로 옆의 작은 지역에는 두 개의 출판사가 있습니다.

출판사나 문화기관을 폐쇄하는 것은 간단한 일이지만, 함께 협력하여 그곳이 번창하고 창의적인 지평을 넓히는 발판이 될 수 있도록 돕는 것은 훨씬 더 어려운 일입니다.

친절을 전파하세요

영향력을 확산시키려면 그것을 퍼뜨릴 무언가가 필요하고, 무엇보다 중요한 것은 그것을 퍼뜨릴 사람들이 필요하다는 것입니다. 많은 사람들은 호치민시, 하이퐁을 비롯한 여러 도시의 지도자들이 매년 저명한 지식인과 예술가들, 심지어는 거침없는 발언으로 유명한 인사들과 진심으로 만나 회의에 참석한다는 사실에 감동하고 기뻐합니다. 그들은 회의 내내 진심과 존경심을 가지고 경청하며, 서로에게 따뜻하고 활기찬 감정을 주고받습니다.

전해지는 이야기에 따르면, 보 반 키엣 동지는 호찌민시 당서기 시절 예술가와 작가들에게 매우 진심 어린 태도를 보였다고 합니다. 어떤 이들은 보 반 키엣 동지처럼 뛰어난 안목과 관용을 지닌 당서기가 없었다면 오늘날 우리가 찐꽁선과 같은 시대를 초월하는 명작들을 접할 수 없었을 것이라고 말하기도 합니다.

제가 이 말씀을 드리는 이유는 이 도시의 지식인과 예술가들이 관련 당국의 지원과, 더 나아가 지도가 절실히 필요하다는 것을 알려드리기 위함입니다.

과거에는 아름다운 시 한 편이나 그림 한 점이 오래도록 기억될 만한 유산을 남겼지만, 당나라처럼 재능을 중시했던 황제들 덕분에 보석처럼 귀한 작품을 남긴 시인 천여 명이 탄생할 수 있었습니다. 동서양을 막론하고 뛰어난 안목을 지닌 군주들의 사례는 무수히 많습니다. 그들의 세심한 경청과 감상은 문학 발전을 촉진했습니다.

국가 발전이라는 새로운 시대로 접어드는 지금, 우리의 "풍부한 민족 정체성"의 핵심인 문화적 가치를 보호하는 문제는 그 어느 때보다 시급합니다.

인간적인 사회를 건설하는 것은 화려한 극장, 웅장한 건물, 매혹적인 축제에만 국한된 것이 아니라, 따뜻한 마음, 소중한 추억, 창의적인 지평을 향한 열망, 그리고 자비롭고 윤리적인 행동에도 달려 있습니다.

대규모 관광 단지 외에도 장애인 편의시설, 어린이 놀이터를 잊지 말아야 하며, 고급 레스토랑 외에도 마음이 맞는 사람들이 모이는 아늑한 카페, 전통 민요나 감성적인 멜로디를 들을 줄 아는 곳들도 많이 있다는 것을 기억해야 합니다.

꽝국수를 만드는 것은 6행시 한 편 쓰는 것만큼 쉽지만, 제 고향인 꽝남식의 정통 맛을 그대로 살린 정말 맛있는 국수를 만드는 것만큼은 어렵습니다.

출처: https://baodanang.vn/de-noi-nay-them-dau-an-nhan-van-3299049.html


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