1993년 유엔 총회 결의안 47/237에 따라 채택된 국제 가족의 날은 매년 5월 15일에 기념되며, 사회의 근간인 가정을 기리는 날일 뿐만 아니라 각국이 가족 생활에 직접적인 영향을 미치는 문제에 더 많은 관심을 기울여야 한다는 점을 상기시키는 날이기도 합니다.
“가족, 불평등, 그리고 아동의 발달과 복지”라는 주제로 열리는 2026년 세계 가족의 날은 경제 , 교육, 건강, 기회 등 여러 분야에서 불평등이 심화되는 현대 사회에서 아동을 위한 안전하고 공평한 생활 환경을 보장하는 데 있어 가족의 역할을 강조합니다.
이 메시지는 또한 많은 생각을 하게 하는 현실을 반영합니다. 전통적인 가족 구조가 현대 생활의 빠른 속도 때문에 상당한 압박을 받고 있다는 것입니다. 이는 더 이상 한 나라만의 현상이 아니라 전 세계적인 문제가 되었습니다. 가족 가치가 매우 중시되는 베트남, 특히 하띤성 에서는 최근 가족 윤리와 행동의 쇠퇴에 대한 깊은 우려가 제기되고 있습니다. 가족 간의 냉랭함과 가슴 아픈 비극은 가장 평화로운 곳이어야 할 가정에서부터 비롯됩니다.
최근 들어 가족 윤리와 관련된 수많은 사건들이 언론과 소셜 네트워크를 통해 끊임없이 보도되면서 여론에 큰 충격을 주고 있습니다. 하이퐁에서는 한 여성이 85세의 병든 아버지를 차를 빌려 사원에 버려두고 간 사건이 발생했고, 여러 지역에서는 가정 폭력과 부부 갈등이 살인으로 이어지는 사례가 끊이지 않고 있습니다. 더욱 가슴 아픈 사건은 2025년 말 응에안에서 발생했습니다. 가족의 절망에 휩싸인 한 남성이 4살, 5살 된 두 어린 자녀를 데리고 벤투이 다리에서 투신자살하여 세 사람 모두 목숨을 잃은 비극적인 사건입니다.
이러한 비극은 단순히 법적 또는 도덕적 문제일 뿐만 아니라, 현대 가족 생활에 조용히 드러나는 균열을 반영합니다. 가장 가슴 아픈 것은 아직 스스로를 보호할 능력이 없는 아이들이 가장 큰 고통을 겪는다는 점입니다.
동록 면의 빈 사원을 방문했을 때, 22명의 버려진 아이들을 보호하는 그곳에서 많은 아이들의 이야기에 깊은 감동을 받았습니다. 빈 사원의 주지 스님인 틱 동 팝 스님은 이렇게 말씀하셨습니다. "부모님이나 조부모님이 계신 아이들도 있지만, 가족 불화나 다른 이유로 사원에 버려졌습니다. 또 어떤 아이들은 장애를 가지고 태어나자마자 버림받았습니다."
그 소박한 이야기들은 듣는 이들의 마음을 아프게 했다. 가족이 더 이상 안전한 안식처가 되지 못할 때, 아이들은 채우기 매우 어려운 영혼과 감정의 공허함을 안고 자라난다.
하띤대학교 심리학과 교수인 응우옌 반 호아 박사에 따르면, 이러한 가슴 아픈 현상들은 새로운 것이 아니지만, 현대 사회에서는 그 빈도와 심각성이 증가하고 있다고 합니다.
그는 다음과 같이 분석했습니다. "경제적 압박, 빠른 삶의 속도, 디지털 기술과 소셜 미디어의 발달은 사람들이 쉽게 스트레스와 감정적 불안정 상태에 빠지게 합니다. 하지만 더욱 근본적으로 우려스러운 점은 각 가정 내에서 사랑과 책임감이 줄어들고 있다는 것입니다. 사람들이 자신의 자존심을 우선시하고 자신만을 생각할 때, 사랑하는 사람들에 대한 공감과 나눔이 쉽게 부족해집니다."
응우옌 반 호아 박사에 따르면, 많은 가족 비극은 해결되지 않고 방치된 아주 작지만 지속적인 문제에서 시작됩니다. 이러한 문제에는 생계 유지의 어려움, 생활 방식의 차이, 결혼 생활과 자녀 양육에서의 대인 관계 기술 부족 등이 포함될 수 있습니다. 가족은 단순히 한 지붕 아래 사는 곳이 아니라, 서로 사랑하고 존중하는 곳이어야 합니다. 대화가 강요로 대체되고, 공감이 이기심과 폭력으로 변질될 때, 그 결과는 결국 아이들에게 고스란히 전가됩니다.
전문적인 관점에서 이 심리학자는 가장 근본적인 해결책은 각 베트남 가정 내에서 전통적인 도덕적 가치를 되살리는 것이라고 생각합니다. 이는 거창한 행동이 아니라, 조부모와 부모의 모범적인 행동, 즉 일상생활에서 서로를 사랑으로 대하고 서로의 이야기에 귀 기울이는 방식에서 시작된다는 것입니다.
현대 생활의 수많은 변화 속에서도 하띤성에는 여전히 많은 가정이 조용히 아름다운 전통 가치를 지켜나가고 있습니다. 토안루 면의 레 응옥 타치 씨는 이렇게 말했습니다. "자녀와 손주들이 바르게 살기를 바란다면, 무엇보다 먼저 부모와 조부모가 좋은 본보기를 보여야 합니다. 행복한 가정을 위해서는 사랑과 용서가 있어야 하지만, 자녀와 손주들이 무엇이 옳고 그른지 알 수 있도록 적절한 때에는 엄격함도 필요합니다."
'사회의 세포'를 보호하는 데에는 각 가정의 공동 노력뿐만 아니라 지역 사회와 모든 계층 및 분야의 협력이 필요합니다. 응우옌 반 호아 박사에 따르면, 많은 안타까운 사건들은 이웃, 주민 단체, 그리고 지역 풀뿌리 조직의 시기적절한 관심이 있었다면 완전히 예방할 수 있었을 것입니다.
이러한 어려움에 직면하여 하띤성에서는 가족 관련 사업이 보다 실질적인 방식으로 시행되었으며, 안전한 가족 환경 조성과 지역사회 내 심리적, 법적 지원 강화에 중점을 두었습니다.
하띤성 문화체육관광부 차장인 쩐 쑤언 루옹 씨는 "앞으로 가족 관련 사업은 단순한 홍보에 그치지 않고, 가정 행동 강령의 동시 시행, 지역사회 내 '신뢰할 수 있는 주소' 모델의 효과성 향상, 생활 기술 및 양육 기술 상담 증진 등을 통해 심층적으로 추진될 것"이라고 말했다.
가족은 돌아갈 곳이자 각자의 삶에서 가장 안전한 곳이어야 합니다. 과거의 가슴 아픈 사건들은 가족의 행복이 저절로 얻어지는 것이 아니라는 사실을 일깨워줍니다. 가족의 행복은 사랑, 책임감, 공동체의 지원, 그리고 사람들을 근본적으로 보호하는 인도적인 정책의 결과입니다.
출처: https://baohatinh.vn/de-te-bao-xa-hoi-duoc-bao-ve-tu-goc-re-post310662.html
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