딘쑤언둥 교수 겸 박사 - 전 중앙문학예술비평위원회 부위원장:

우리는 이러한 지역들을 연결하고 연계하여 문화유산 루트를 만들어야 합니다.
응에안성은 수년간 문화 분야에서 꾸준히 발전을 도모해 왔으며, 특히 "모두가 하나 되어 문화생활을 건설하자" 운동, 대중문화활동, 문화가양성가정 조성, 문화와관광 연계 개발, 공연예술 활동, 전시회, 박물관, 도서관 건립, 그리고 주요 국가 문화예술 행사 참여 등을 통해 활동의 질과 효율성을 점진적으로 향상시켜 왔습니다.
하지만 개인적으로 저는 응에안의 문화적 잠재력이 여전히 매우 크다고 생각합니다. 다만 지금까지는 '야외' 문화유산만을 '활용'해왔을 뿐입니다. 유적지의 내용, 의미, 문화적 가치의 깊이를 과학적으로 연구하여 대중과 관광객에게 널리 알릴 만큼 충분히 활용하지 못하고 있습니다. 관광 상품은 여전히 빈약하고 단조로우며, 어떤 곳은 표준적인 문화적 특성을 제대로 반영하지 못하고 있습니다.
혁신은 오직 내부에서 시작될 때 비로소 실현될 수 있다. 응 에안의 문화적 강점은 아직 발휘되지 않은 문화적, 인적 잠재력에 있으며, 그중 일부는 여전히 잠들어 있고 깨어나지 못한 상태다.
최근 문화유산 탐방로가 점점 더 보편화되고 있습니다. 응에안(Nghe An)에는 애국 전통에서 혁명 전통에 이르기까지, 그리고 응에안과 국가 전체의 위대한 인물들을 아우르는 특별한 문화유산 탐방로가 있습니다. 이 탐방로에는 레 왕묘(Le King's Temple), 푸엉 호앙 쭝 두(Phuong Hoang Trung Do) 유적지, 응에-띤(Nghe-Tinh) 소비에트 문화유산 유적지(박물관), Km0 국가특별기념물 - 호찌민 트레일, 쯔엉 본(Truong Bon) 유적지 등의 명소가 포함되어 있습니다. 또한 꽝쭝(Quang Trung) 황제부터 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 황제, 위대한 호찌민 주석(호찌민 기념관 및 광장), 그리고 레홍퐁(Le Hong Phong), 응우옌 티민카이(Nguyen Thi Minh Khai), 풍찌끼엔(Phung Chi Kien), 호퉁마우(Ho Tung Mau)와 같은 위대한 혁명가들을 만나볼 수 있습니다.
이러한 연결고리를 만들기 위해서는 유적지의 문화적, 역사적 가치를 보존, 복원, 재건하고 조명하여 우리 고향의 역사적 랜드마크와 빛나는 ‘별’로 향하는 길을 열어주는 것이 필수적입니다. 이를 통해 응에안 지역의 문화유산 관광 루트를 개발하고 홍보하여 응에안 주민들과 나아가 전국, 특히 미래 세대에게 혜택을 줄 수 있을 것입니다.
응우옌 응옥 추 박사 - 동아대학교 이사회 의장:

응에안 지역의 문화센터 클러스터 개발
문화 발전 전략에는 문화 센터가 일정한 수준에 도달하도록 발전시키는 전략과 더불어 전반적인 문화 수준을 향상시키기 위한 광범위한 문화 발전 전략이 모두 포함되어야 합니다.
정치국 결의안 제39-NQ/TW호에 명시된 문화 관련 지침과 현 상황을 고려하여, 응에안성은 도내 주민들의 문화생활을 증진하고 타 지역 및 국제적으로 문화 관광을 활성화하기 위해 다음과 같은 세 곳의 문화 관광 센터를 건설해야 합니다. 첫째, 호찌민 주석의 이름과 업적을 기리는 김련 문화센터 단지, 둘째, 안즈엉부옹과 차우디엔의 역사를 기리는 꾸엉사 문화센터 단지, 셋째, 호안차우 봉기와 차우호안의 역사를 기리는 마이학데 문화센터 단지입니다.
위에서 언급한 세 가지 사례에서 "문화센터 클러스터"라는 용어를 어떻게 이해해야 할까요? 김련국립사적지 자체에도 이미 많은 문화 시설이 포함되어 있습니다. 하지만 현재 이 시설들은 호찌민 주석과 관련된 역사적 주제에만 국한되어 있습니다. "김련문화센터 클러스터"를 구축할 때, 김련국립사적지는 단지 "하나의 구성원", "하나의 문화센터"일 뿐입니다. 왜냐하면 "김련문화센터 클러스터"는 다른 많은 "문화센터"들을 포함하게 될 것이기 때문입니다.
해외여행을 여러 번 해본 사람이라면 누구나 역사 유적지가 단순히 그 지역의 역사와만 관련된 것이 아니라 다른 문화 시설도 포함할 수 있다는 것을 알 것입니다. 예를 들어, "진롄 문화센터"는 선전의 "세계의 창 공원"처럼 세계 각국의 건축물과 명소를 재현한 문화 공원을 포함할 수도 있습니다.
음식과 생태관광을 결합한 문화공원 조성은 국내뿐 아니라 국제 관광 활성화에도 기여할 것이다. 또한, 회원 "문화센터"들을 "문화센터 클러스터"에 편입시키는 사업은 철저하고 과학적인 연구가 필요한 과제이다.
부이 꽝 탄 교수 (박사) - 베트남 국립문화예술대학교 선임강사:

소수민족 문화유산의 가치를 증진하기 위한 심층적인 연구가 필요하다.
응에안성 지역 사회 문화생활의 현황을 살펴보면, 대부분의 지역에서 문화·종교 유물의 수집 및 기록, 그리고 지역 전통 축제의 진행 과정에 여전히 한계가 있음을 쉽게 알 수 있습니다. 이러한 상황은 과거에 창조되고 계승되었던 소중한 무형문화재의 소실과 쇠퇴를 초래하여, 현재의 문화·종교생활이 단조롭고 파편화되었으며, 고유의 매력과 개성을 잃어가는 결과를 낳고 있습니다.
실제로 지난 10년간 각급 당국은 지역 문화유산의 보존, 활용 및 홍보를 위해 비정부기구와 해외 도시들의 관심을 끌어 시·군·읍·도와 자매 도시 관계를 구축하는 데 있어 적극적이고 창의적인 노력을 기울이지 못했습니다. 현재 응에안성은 전국에서 가장 많은 수를 기록하고 있는 약 70개의 해외 행정 구역과 자매 도시 관계를 맺고 있습니다.
더 나아가, 응에안 지역 소수민족 공동체의 풍부한 문화유산이 관광 개발과 문화산업의 전략적 발전에 기여하고 경제 발전에 도움이 될 수 있도록 철저하고 체계적인 연구 및 활용이 아직 이루어지지 않았다는 점을 알 수 있다.
최근 몇 년 동안 응에안성 산간 지역의 여러 지방 정부는 소수 민족 및 산간 지역의 사회경제적, 문화적 발전을 위한 국가 행동 계획을 시행해 왔으며, 특히 소수 민족의 문화유산을 보존하고 진흥하는 데 중점을 두고, 풀뿌리 문화 생활을 구축하고 관광을 개발하는 데 필요한 요구를 충족시키고 있습니다.
그러나 오늘날 산간 지역과 도시의 현대 사회 발전 맥락에서 소수민족 문화유산을 보호하고 진흥하기 위한 현황을 평가하고 실질적인 해결책을 마련하기 위해서는 더욱 심층적인 연구와 국가 차원의 학술대회가 여전히 필요하다.
레 도안 홉 박사 - 전 정보통신부 장관, 전 응에안성 당위원회 서기:

응에안성 저명인사들의 혁신적이고 개혁적인 사상에 대해 사람들을 교육합니다.
응에안성은 유형문화(역사 유적지, 명승지)부터 무형문화(인적 자원, 전통문화, 혁명문화)에 이르기까지 다양하고 풍부한 문화 발전을 이룰 잠재력을 지니고 있으며, 주요한 돌파구와 최고 수준의 문화 상품을 창출할 수 있는 충분한 내재적 역량을 갖추고 있다고 단언할 수 있다.
그러나 응에안성의 문화적 가치 발전은 아직 잠재력에 미치지 못하고 있으며, 마치 화장하지 않은 아름다운 소녀처럼 그 문화는 찬란한 모습 그대로 남아 있습니다. 따라서 응에안성의 문화 발전 목표에는 ‘강력한 경제, 풍부한 문화, 깨끗한 환경을 갖춘 성으로 건설한다’는 기조를 명확히 해야 합니다. 매 회기마다 개최되는 성 당대회에서는 가정 문화, 기업 문화, 직장 문화, 문학 및 예술, 문화유산 등 각 분야의 구체적인 과제를 명시한 문화 발전 실행 계획을 수립해야 합니다.
또한 문화 발전은 스포츠, 관광 및 전통 교육의 발전과 연계되어야 합니다. 특히 호찌민, 판보쩌우, 응우옌쯔엉토와 같이 응에안성 출신의 저명한 인물들의 혁신적이고 개혁적이며 근대적인 사상을 교육하는 데 중점을 두어야 합니다.
또한, 민요 작곡 및 연주 경연 대회를 정기적으로 개최하고, 도내외 기업들이 관광 개발과 관련된 문화 활동에 투자하고 참여하도록 독려해야 합니다.
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