Phuc Khe 장군 Nguyen Van Nghi 사원

Nguyen Van Nghi 장군의 Phuc Khe 사원. 사진: 카콩(Khac Cong)

역사 기록에 따르면, 푹케 장군 응우옌 반 응이(Nguyen Van Nghi)는 자의가 압 탄(Ap Thanh)이었고, 탄케 주 응옥 보이(Ngoc Boi) 사촌 출신이었습니다. 그는 1515년 앗 호이(At Hoi)년에 당시 "유명한 귀족 가문"의 가문에서 태어났습니다. 그의 할아버지는 지방 행정관이었고 "타이 바오(Thai Bao)"라는 칭호를 받았습니다. 그의 아버지는 타이 응우옌 의원이었던 응우옌 투(Nguyen Tu)였고 또한 "타이 바오(Thai Bao)"라는 칭호를 받았습니다. 그는 어렸을 때 뛰어난 지능을 보였으며 밤낮으로 공부했습니다. 레 쭝 통(Le Trung Tong) 왕 통치 기간인 1554년 지압 단(Giap Dan)년에 39세의 나이로 일급 시험(Bang Nhan)에 합격했습니다. 그때부터 그는 궁정의 관리로 임명되었습니다. 그의 재능과 덕성 덕분에 응우옌 반 응이는 왕의 신뢰와 존경을 받았습니다. 그는 왕으로부터 히에우 리 비엔 한 람이라는 직위를 받았습니다.

빈틴(Binh Thin) 1556년, 빈투안(Binh Thuan ) 8년, 레쭝통(Le Trung Tong) 왕이 세상을 떠나고, 레안통(Le Anh Tong, 본명 두이방(Duy Bang))이 왕위에 오르자, 응우옌반응이(Nguyen Van Nghi)는 왕의 부름을 받아 킨디엔(Kinh Dien) 궁정에서 강의를 하게 되었다. 딘티(Dinh Ty) 1557년, 티엔후(Thien Huu) 1년, 왕의 부름을 받아 호코아캡수쭝(Ho Khoa Cap Su Trung)으로 임명되어 재정을 총괄했다. 1560년에는 동칵히에우투(Dong Cac Hieu Thu)에, 1565년에는 탐친응에안(Tham Chinh Nghe An)에, 1569년에는 따티랑보라이(Ta Thi Lang Bo Lai)에, 1570년에는 뚜옌륵콩탄(Tuyen Luc Cong Than), 동칵혹시(Dong Cac Hoc Si)로 승진하여 푹암바(Phuc Am Ba)라는 칭호를 얻었다. 꾸이저우(Quy Dau)년, 자타이(Gia Thai) 원년(1573년), 레아인통(Le Anh Tong) 왕의 다섯 번째 왕자 두이담(Duy Dam, 당시 6세)이 황제(즉, 레테통(Le The Tong))로 즉위했습니다. 왕이 아직 어렸기에 그는 직접 강의하고 교육했습니다. 이후 레테통 왕은 쭝훙(Trung Hung) 시대에 뛰어난 왕이 되었고, 당대 사람들에게 "두 왕의 스승"이라는 칭송을 받았습니다. 세 왕을 섬기는 데 30년의 헌신을 바친 응우옌 반 응이(Nguyen Van Nghi) 장군은 완벽한 재능과 덕을 갖춘 사람으로 여겨졌습니다. "그의 공덕은 산처럼 높고, 그의 덕은 달과 별처럼 밝았으며, 그의 정신은 언제나 고귀했습니다." 그는 1583년 69세의 나이로 세상을 떠났습니다. 생전에 그는 고향에서 유교의 가르침을 전파하고, 지역 유학자들을 적극적으로 지원하여 학업을 계속할 수 있도록 돈과 재산을 지원했습니다. 그의 공헌을 기리기 위해 왕은 그에게 공공사업부 장관, 투이, 또는 "푸옥 케 장군"이라는 칭호를 내리고, 그를 숭배하는 사원을 지었습니다.

Phuc Khe General Nguyen Van Nghi 사원은 1617년에 건립되었으며, 두 개의 벽으로 구성되어 있습니다(외벽은 흙으로, 내벽은 돌 블록으로 만들었습니다).사원 문에는 문이 하나 있는데, 아래에 돌을 쌓고 지붕에는 구운 벽돌을 쌓아 정교한 돔을 형성하는 기술을 결합했습니다.외벽에서 내부 구역으로 이어지는 길은 돌 블록으로 포장되어 있으며, 양쪽에는 개, 말, 코끼리, 돌 사람의 석상이 줄지어 있습니다.폭 2.5m가 넘는 두 개의 석비는 양쪽이 대칭이며, 그중 하나는 지붕을 포함하고 있으며 분리되지 않고 한 조각으로 조각되었습니다.석비 표면에는 그의 업적을 기리고 생전에 그의 덕과 재능을 칭찬하는 한자가 새겨져 있습니다.

역사 기록에 따르면, 과거에는 사원 주변에 크고 작은 집 24채가 있었는데, 문 밖의 의식장, 사원 구역, 뒷마당 구역, 조상의 집 구역, Phuc Khe 장군 Nguyen Van Nghi의 아내를 위한 교회 구역 등으로 구성되어 있었습니다. 그러나 역사의 변천과 자연의 파괴로 지금까지 사원 구역에는 예배 장소로 사용되는 작은 집 하나만 남았습니다. 이 집은 앞마당, 가운데 홀, 뒤편의 길고 넓은 본채를 연결하는 중간 집입니다. 내부는 철목과 물고기 꼬리 기와로 구조가 만들어졌으며, 지붕의 두 끝은 오늘날에도 그대로 남아 있는 테라코타 용머리로 장식되어 있어 17세기 전반의 건축적 독특함과 높은 예술적 가치를 보여줍니다. 1990년, 푹케 장군 응우옌 반 응이 사당은 문화정보부(현 문화 체육 관광부)에 의해 국가 사적지로 지정되었습니다. 매년 음력 11월 5일, 지역 주민들은 그의 공적을 기리는 축제를 열렬히 개최합니다.

현재 푹케 장군 응우옌 반 응이 사당을 관리하고 있는 68세의 응우옌 쑤언 록 씨는 이렇게 말했습니다. "이 사당은 지역 주민과 전 세계 방문객들에게 영적인 관광지입니다. 특히 명절이면 사당은 항상 붐빕니다. 사람들은 부와 재물을 기원하기 위해 이곳을 찾는 것이 아니라, 학문을 중시하는 위대한 스승에게 감사를 표하기 위해 이곳을 찾습니다. 특히 대학 입시 기간에는 학생들이 시험 합격과 학업 성취를 기원하며 향을 피우는 경우가 많습니다. 베트남 봉건 시대의 위대한 스승 중 한 명이 되기 전에 푹케 장군 응우옌 반 응이는 이 지역에서 유명한 재능 있는 학생이었습니다."

조각

출처: https://baothanhhoa.vn/den-tho-phuc-khe-tuong-cong-nguyen-van-nghi-257398.htm