최근 베트남의 지역 문화와 관련된 배경과 이야기를 다룬 영화들이 잇따라 개봉되면서 시장에서 주목할 만한 트렌드를 만들어내고 있으며, 관객들의 큰 호응과 흥행 성공을 거두고 있습니다. "천상의 보물", "쌀국수 향기", "시체에 홀린 2", "피퐁: 성스러운 숲의 피의 악마 ", "다섯 발가락 돼지", "조개 왕 " 등 각 작품은 민속 신앙, 지역 생활, 대대로 전해 내려오는 전설 등 독특한 문화적 단면을 통해 이야기를 풀어냅니다. 가까운 미래에는 "수호신: 딘 왕릉의 비밀 ", "형사 키엔: 황금의 저주", "화신의 탑" 등의 작품들이 베트남 문화를 스크린에 담아 국내 젊은 관객과 해외 시장 모두를 겨냥해 계속해서 선보일 것으로 기대됩니다.
영화 "피퐁"에서 산악 지역 사람들의 장례 장면은 시각적으로 강렬한 인상을 준다.
탐 동굴 - 베트남 북서부에 있는 독특한 산길.
이 영화들의 공통점은 지역 문화가 영화의 독창성과 깊이를 부여하는 핵심 요소가 된다는 점입니다. "성스러운 숲의 피의 악마"의 감독인 피퐁은 문화적 요소가 없다면 영화는 단순한 오락에 그칠 뿐이라고 말했습니다. "문화는 영화의 근간입니다. 이야기에 깊이를 더하고 더 나아가게 하는 힘을 줍니다."라고 도꾸옥쭝 감독은 덧붙였습니다.
영화 "유령에 홀린 2"에 나오는 집은 베트남 남서부 지역의 전형적인 건축 양식을 따르고 있습니다.
'귀신개', '귀신고양이', '다섯발가락돼지' 와 같은 초자연적인 이야기를 다룬 시리즈로 성공을 거둔 루 탄 루안 감독은 문화가 이야기의 설득력을 높이는 데 중요한 역할을 한다고 믿습니다. 관객들이 친숙한 요소를 알아볼 때, 이야기에 더 쉽게 몰입하게 되고, 그에 따라 감정도 더욱 강렬해진다는 것입니다.
득틴 감독과 영화 "트룸 소" 출연진.
덕틴 감독은 영화 제작자들이 대중적인 취향만 쫓는다면 영화계는 빈곤해질 것이라고 믿는다. "관객들이 몇 가지 공식만 좋아하고 수십 명의 감독들이 그 공식을 따른다면 시장은 다양성을 잃게 될 것입니다. 어떤 창의적인 길도 절대 비웃어서는 안 됩니다. 영화에는 다양성이 필요하고, 가장 큰 혜택을 보는 것은 관객입니다."라고 그는 말했다. 그에 따르면, 지역 문화는 단순한 장식 요소로 전락해서는 안 된다. 더 중요한 것은 각 감독이 자신만의 독특한 스타일을 유지해야 한다는 것이다. 영화 제작자들이 유행을 쫓다 보면 자신만의 개성을 잃을 뿐만 아니라 장르의 풍부함마저 잃게 된다는 것이다.
레 탄 손 감독은 자신의 영화 "하늘이 내린 보물"에 해안 문화를 접목시켰다.
영화 '하늘이 내린 보물 '의 감독 레 탄 손 역시 같은 관점을 공유하며, 문화는 작품의 구조에 필수적인 요소가 될 때 비로소 진정한 가치를 지닌다고 믿는다. "문화는 갈등과 등장인물의 심리에 녹아들어야 한다. 그래야만 단순한 장식적 요소가 아니라 진정으로 생동감 넘치는 요소가 된다"고 그는 강조했다. 이러한 관점에서 정체성은 더 이상 부가적인 요소가 아니라 작품의 깊이를 결정짓는 근간이 된다.
베트남 영화계에서 지역 문화를 활용하는 것은 분명한 강점으로 자리 잡고 있으며, 작품에 독창성과 깊이를 더하는 데 기여하고 있습니다. 그러나 이는 감독들이 직면해야 할 엄격한 제약 조건도 수반합니다. 실제로 가장 어려운 점은 문화적 요소를 포함할지 말지가 아니라, 어떻게 적절하게 활용할지입니다. 문화적 요소가 과도하게 사용되면 이야기의 흐름을 방해하고 관객을 압도할 수 있습니다. 반대로 피상적으로 사용된다면 작품은 고유한 정체성을 잃고 시장에서 진부해질 수 있습니다. 따라서 오늘날 감독들에게 가장 큰 과제는 소재를 찾는 것이 아니라 절제를 유지하는 것입니다. 이는 영화의 생동감을 결정짓는 미묘하지만 중요한 경계선입니다.
영화감독 도 꾸옥 쭝은 영화 '피퐁: 성스러운 숲의 피의 악마 '로 잘 알려져 있는데, 그는 영화 제작 과정이 북부 산악 지역으로의 긴 여정에서 시작되었다고 말했다. 그곳에서 그는 민속 문화가 하나의 표준적인 형태로 존재하는 것이 아니라, 항상 다양한 변형과 이야기 전달 방식을 가지고 있다는 사실을 깨달았다. 그래서 제작팀은 가상의 마을을 만들되, 의복과 풍습, 신앙 등 여러 실제 요소들을 응축하여 구현하기로 결정했다. 이러한 접근 방식은 문화적 재현에 대한 논란을 피하면서도 진정성을 유지하는 데 도움이 된다. 이는 예술적 창의성과 문화 보존 및 홍보의 책임을 조화시키는 방법으로 여겨진다.
루 탄 루안 감독은 다른 접근 방식으로 특정 지역을 깊이 파고듭니다. 그에게 있어 영화 한 편 한 편은 마치 처음부터 배우는 것과 같습니다. "저는 빌려오지 않습니다. 직접 여행하고 경험한 다음 제 이야기를 풀어냅니다. 베트남의 모든 것이 아름답지만, 모든 것이 영화에 적합한 것은 아닙니다."라고 그는 말합니다. 이러한 과정은 단순히 관찰에 그치지 않고, 관습과 의례부터 사람들의 행동 양식에 이르기까지 삶에 직접 참여하는 것을 포함합니다. 이러한 경험은 표면적인 재현이 아닌 깊이 있는 영화적 공간을 창조하는 데 도움이 됩니다.
루 탄 루안 감독은 "다섯 발가락 돼지" 이야기에 크메르 문화를 접목시키기 위해 제작팀과 함께 상당한 시간을 들여 크메르 문화를 연구했습니다.
실질적인 관점에서 볼 때, 지역 문화를 활용하는 것은 일시적인 유행이 아니라 전략적인 방향입니다. 국제 시장 진출을 모색하는 베트남 영화계에 있어 문화는 매우 중요한 "여권"과 같습니다. 하지만 이를 효과적으로 활용하기 위해서는 각 영화 제작자가 연구와 경험에서부터 다듬고 창작하는 긴 여정을 거쳐야 합니다. 단 하나의 공식이나 지름길은 없으며, 오직 한 가지 공통점만이 있습니다. 바로 문화와 자신에 대한 정직함입니다. 궁극적으로 영화는 단순히 이미지나 기술에 관한 것이 아닙니다. 영화는 한 국가가 감정, 기억, 정체성의 언어를 통해 자신의 이야기를 어떻게 전달하는가에 관한 것이기도 합니다.
출처: https://vtv.vn/dien-anh-viet-khai-thac-van-hoa-ban-dia-100260521091922891.htm
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