파도 기슭에 있는 마을 사원

트리에우퐁현 트리에우푸옥면 박푸옥촌 두이피엔 마을은 한때 사방이 강으로 둘러싸인 고립된 농촌 지역이었습니다. 수백 년 동안 매년 우기가 되면 두이피엔 마을을 포함한 박푸옥촌 사람들은 제방을 휩쓸고 논밭을 파괴하며 마을을 황폐화시키는 거센 홍수 때문에 끊임없는 불안 속에서 살았습니다. 이러한 폭풍우 속에서 두이피엔 마을 공동회관은 마을 사람들에게 피난처이자 보호막 역할을 했습니다. 또한 공동회관은 혁명 간부들을 숨겨주고 역사의 "증인"이 되었으며, 정치 , 문화, 종교 활동의 중심지이자 마을의 중요한 문제를 논의하는 회의 장소이기도 했습니다.

파도 기슭에 있는 마을 사원

두이피엔 마을 공동회관은 여러 세대에 걸쳐 마을 주민들의 자부심의 원천이 되어 왔습니다. - 사진: NB

박푸옥은 찌에우푸옥 면 북쪽에 위치한 지역으로, 히에우 강과 타익한 강의 두 지류로 둘러싸여 있으며 총면적은 약 4제곱킬로미터입니다. 박푸옥 마을에 편입되기 전에는 두이피엔, 하라, 즈엉쑤언이라는 세 마을이 있었고, 약 330가구에 1,500명이 넘는 주민들이 살고 있었습니다. 수많은 변화와 격변 속에서도 이 작은 마을들은 주변의 바닷물에 둘러싸여 고립된 채 여러 가지 어려움에 직면해 왔습니다.

수십 년, 수 세기 전, 박푸옥 섬은 맹그로브 숲으로 둘러싸여 있었고, 섬 주민들은 혹독한 자연재해를 견뎌내야 했습니다. 특히 우기에는 상류에서 흘러내린 홍수가 높은 조수와 파도와 합쳐져 섬 전체를 물에 잠기게 했습니다. 이러한 홍수의 파괴적인 위력에 맞서 박푸옥 사람들은 경험을 통해 제방을 쌓고 집터의 기초를 높여 침수를 막는 방법을 터득했습니다.

두이피엔 마을은 바다로 흐르는 강둑을 따라 자리잡고 있습니다. 예로부터 건기가 되면 각 가정에서 흙을 날라 집과 가축 우리 기초를 보강하여 홍수로부터 집을 보호했습니다. 두이피엔 마을 공동회관은 마을 사람들이 함께 흙과 자갈을 쌓아 올린 곳으로, 마을에서 가장 높은 지점이자 공동체의 신성한 상징입니다.

어르신들에 따르면, 두이피엔 마을은 500년이 넘는 역사를 자랑합니다. 다른 많은 마을과 마찬가지로 두이피엔 마을은 베트남 문화의 독특한 특징을 축적해 왔으며, 동시에 풍부한 수자원과 조상들이 수백 년 전부터 경작해 온 소규모 농업을 자랑하는 섬 지역의 특성도 간직하고 있습니다. 현재 이 마을에는 7개 씨족, 153가구, 630명이 넘는 주민이 살고 있습니다.

두이피엔 마을 공동회관에 관해서는, 옛 기록에 구체적인 내용이 없고, 마을 어르신들조차 정확한 건축 시기를 기억하지 못합니다. 다만 과거 두이피엔 마을 조상들이 탄황 사당, 바호 사당, 그리고 황실에서 칭호를 받은 여러 신과 인물들을 모신 사당 등 많은 사당을 건립했다는 사실만 알려져 있습니다. 그러나 전쟁과 자연재해로 인해 이러한 고대 사당과 사원들은 대부분 온전하게 남아있지 않습니다.

남아 있는 문서에 따르면, 오늘날 뒤 피앙 마을 공동회관이 있는 자리는 원래 마을 사람들이 조상들의 힘을 합쳐 지은 땅이었다고 합니다. 매년 음력 6월 15일에는 마을 사람들이 이곳에서 제례를 지냈습니다. 1939년에는 공동회관이 기와를 얹은 4중 목조 건물로 재건되었습니다. 프랑스에 대한 저항 운동 중에 공동회관은 심각한 피해를 입었습니다.

1959년, 마을 사람들은 벽돌담과 기와지붕 두 개, 외벽과 비교적 넓은 사당을 포함한 세 부분으로 이루어진 사찰을 재건했으며, 마당에는 네 그루의 오래된 반얀나무가 심어졌습니다. 1972년, 마을 사찰은 미군의 폭격으로 심하게 파손되었습니다.

1998년, 마을 공동회관이 재건축되어 1998년 8월 2일에 개관했습니다. 21년이 지난 후, 공동회관이 노후화되자 마을 주민들은 더 넓고 새로운 공동회관을 짓기로 결정했습니다. 2019년, 총 32억 VND가 넘는 예산으로 새로운 공동회관 건설이 시작되었고, 2021년 4월, 두이피엔 마을에서는 새 공동회관 준공식이 열렸습니다.

설계에 따르면 사찰 단지는 세 부분으로 나뉘어 있습니다. 중앙 부분은 시조를 모시고, 왼쪽 부분은 후대 시조를 모시며, 오른쪽 부분은 마을의 일곱 종파를 모십니다. 마을 의회는 매년 춘추 제사를 비롯한 사찰에서 모시는 조상들을 위한 제례와 추도 행사를 정기적으로 개최합니다. 매 행사마다 마을 의회는 조상들의 공헌에 감사하는 의식을 올리고 마을 사람들의 평화와 번영을 기원합니다.

이 축제 기간 동안 각 가정에서는 18세 이상의 성인 한 명 이상을 보내 축제에 참여하게 함으로써, 특히 음력 설날에 공동체 유대감을 강화합니다.

파도 기슭에 있는 마을 사원

2021년, 두이 피엔 마을 공동회관 준공식에 참석하기 위해 전국 각지에서 많은 어린이들이 마을을 찾았습니다. - 사진: NB

수십 년 동안 이 공동 주택은 1983년, 1985년, 1989년의 역사적인 대홍수와 같은 큰 폭풍과 홍수 동안 마을 사람들의 피난처 역할을 해왔습니다. 부지에는 무성한 잎사귀를 가진 고목들이 가득하여 가축과 가금류에게 안전한 안식처를 제공합니다. 노인, 취약 계층, 어린이, 그리고 홍수로 큰 피해를 입은 가족들은 종종 이곳 공동 주택으로 옮겨져 피난처를 찾습니다. 많은 가족들이 홍수 기간 동안 이곳에서 음식을 해 먹고 잠을 자기도 합니다.

마을 공동회관은 자연재해로부터 마을 사람들을 보호했을 뿐만 아니라 혁명 간부들의 피난처 역할을 했고, 마을의 중요한 정치·사회 회의와 활동의 장소로도 활용되었습니다. 1975년 10월, 라오바오 신경제 지구(후엉화 지구)로 이주하기 전, 이주 계획을 논의하기 위한 회의가 공동회관에서 열렸습니다. 또한 공동회관은 마을 아이들에게 장학금을 수여하고, 교육과 인재 육성 활동을 조직하며, 조국 건설을 위한 다양한 모범 운동을 펼치는 장소로도 사용되었습니다.

마을 공동회관은 역사적 "증인"으로서, 14세기 쩐 왕조 이후 명나라 군대와의 전쟁, 15세기 람선 봉기, 18세기 후반 응우옌 후에의 북베트남 공세, 그리고 19세기 초 시암 군대의 패배에 참여한 두이피엔 마을 주민들을 지켜보고 보호해 왔습니다. 또한 1885년 깐부옹 운동과 그 이후 프랑스 식민주의 및 미국 제국주의에 맞선 여러 봉기에도 참여하고 대응했습니다.

민족 해방 투쟁 과정에서 뒤피엔 마을의 혁명 운동은 1930년대와 1940년대에 일찌감치 시작되었습니다. 이 시기에 마을에는 코뮌 최초의 붉은 농민 협회가 설립되었고, 1947년에서 1948년 사이 프랑스에 맞서 저항 세력을 구축하기 위한 거점으로 코뮌이 선택한 첫 번째 장소였으며, 미군에 대한 저항 운동 당시 코뮌 내에서 최초로 비밀 터널을 만든 곳이자, 1964년 6월 마을 전선 정부가 수립된 첫 번째 장소이기도 했습니다.

이 마을은 1965년부터 1968년까지 미군에 맞서 싸운 청년선구대 부대가 있었던 유일한 마을이며, 1972년 해방 작전 당시 해방군이 가장 먼저 다시 상륙한 지역이기도 합니다. 특히 1955년부터 1960년까지 두이피엔 마을은 성(省) 당위원회 지도부의 혁명 기지 역할을 했습니다. 미군에 맞선 저항 전쟁 기간 내내 이곳은 수많은 지역 당위원회 및 당 지부 간부들과 비밀리에 활동하는 게릴라 간부들을 숨겨주고 육성하는 혁명 기지였습니다.

전쟁은 많은 고통과 상실을 남겼지만, 동시에 1973년 남베트남 공화국 임시혁명 정부 가 두이피엔 마을 주민들에게 2급 해방훈장을 수여했을 때 마을 사람들은 엄청난 자긍심을 느꼈습니다. 이 마을은 6명의 베트남 영웅 어머니, 1명의 인민무장군 영웅, 62명의 순교자, 30명의 부상자 및 환자, 그리고 100명이 넘는 국가 훈장 및 표창 수여자를 배출했습니다.

수백 년의 세월이 흐르고, 두이 피엔 마을에서는 수많은 세대의 아이들이 태어나고 자라고 떠나고 돌아왔습니다. 그들 모두는 혁명적이고 학문적인 고향에 대한 자긍심을 마음속에 간직하고 있습니다. 평화로운 시대에 조국과 나라에 공헌한 이들 중에는 박사 학위 소지자 4명, 대학 및 대학원 학위를 취득한 수백 명의 자녀, 수많은 모범적인 기업가, 그리고 학문, 노동, 생산 및 사업 분야에서 뛰어난 시민과 당원들이 있습니다.

두이피엔 마을 공동회관은 단순한 신성한 예배 장소가 아니라 문화적, 정신적 활동의 장이며, 공동체를 하나로 묶는 유대감의 매개체이자 마을 사람들을 위한 문화적, 종교적 기관입니다. 따라서 매년 봄이면 마을 아이들은 어디에 있든 고향을 생각하며 마을과 국가의 일에 참여하고, 봄 축제를 기념하며, 조상에게 감사의 기도를 올립니다.

년본

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