푸디엔 사원: 왕대비의 전설을 간직한 곳.

VHO - 수백 년 동안 탄화성 푸디엔 마을 공동회관은 독특한 고대 건축물일 뿐만 아니라 마을의 수호신으로 추앙받는 민족 영웅 찌에우 여사의 신성한 기억을 간직한 장소이기도 했습니다.

탄화성 찌에 우록 면 푸디엔 마을 공동회관은 바찌에우 사원의 역사적, 문화적, 건축적 유적 단지 내에 위치한 고대 공동회관입니다.

이 고대 사원에는 왕대비의 성스러운 영혼이 깃들어 있다.

탄화성 찌에우록면에 위치한 푸디엔 마을 공동회관은 바찌에우 사원의 역사적, 문화적, 건축적 유적 단지 내에 자리 잡고 있으며, 오랫동안 베트남에서 가장 독특한 고대 공동회관 중 하나로 여겨져 왔습니다.

세월의 부침 속에서도 공동 주택은 여전히 ​​시골 한복판에 위풍당당하게 서 있으며, 이 신성한 땅 사람들의 문화적 가치, 신념, 그리고 무사 정신이 구현된 역사적 증인으로 남아 있습니다.

푸디엔 공동 주택이 특히 독특한 이유는 바로 그곳의 수호신이 3세기 오나라 군대에 맞서 영웅적인 봉기를 일으켜 역사에 길이 남을 찌에우 부인이기 때문입니다.

푸디엔 마을 사람들에게 마을 공동회관은 단순히 공동체 모임과 문화 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라, 대대로 마을 사람들을 보살피고 보호해 왔다고 믿어지는 왕대비의 공헌을 기리는 신성한 장소이기도 합니다.

어르신들의 기억 속에서, 트리에우 부인과 마을 공동 주택에 얽힌 이야기는 이곳 사람들의 정신생활에 없어서는 안 될 중요한 부분이 되었습니다.

본명이 찌에우 티 찐(Trieu Thi Trinh)이며, 찌에우 아우(Trieu Au) 또는 찐 누엉(Trinh Nuong)으로도 알려진 찌에우 부인은 226년 옛 꾸찬(Cuu Chan) 지역에서 태어났습니다.

그녀는 어린 시절부터 비범한 미모와 뛰어난 무술 실력, 그리고 보기 드문 강인한 정신력으로 유명했다.

그녀의 위대한 야망은 오늘날까지도 전해지는 한 마디에 담겨 있다. "나는 강풍을 타고, 사나운 파도를 짓밟고, 동해의 거대 고래를 죽이고, 오나라 군대를 몰아내고, 그 땅을 되찾고 싶다..."

248년, 그녀는 오빠인 찌에우 꾸옥 닷과 함께 응오 왕조의 통치에 맞서는 저항 운동에 참여했다. 오빠가 죽은 후, 그녀는 반군으로부터 지도자로 추앙받았다.

응안누아를 근거지로 삼은 찌에우 가문의 여장군은 반란군을 이끌고 평야로 내려가 꾸찬에 있는 오나라 군대의 여러 마을과 촌락을 차례로 점령하며, 반란 운동을 교찌와 낫남 전역으로 확산시켰다.

이러한 막강한 세력에 직면하여 오나라의 손권왕은 여은 장군을 군대와 함께 보내 그들을 진압해야 했다.

압도적인 적군을 배경으로 치열한 전투가 벌어졌다. 항복을 거부한 조오는 23세의 젊은 나이에 송산 정상에서 자살했다.

그녀의 영웅적인 정신에 감탄한 병사들과 백성들은 그녀를 기리기 위해 퉁산 정상에 무덤을 세웠습니다.

그 후로 대중의 의식 속에서 트리에우 부인은 애국심과 불굴의 의지를 상징하는 신성한 존재가 되었다.

푸디엔 사람들은 그녀가 영계로 환생한 후에도 고향을 계속 지키며 마을 사람들이 풍요로운 수확과 번영 속에서 평화롭게 살 수 있도록 도와준다고 믿습니다.

푸디엔 마을 공동회관 내부의 예배 공간에는 전통 문화의 강한 흔적을 담고 있는 많은 유물, 왕실 칙령, 그리고 고대 목조 건축물이 보존되어 있습니다.

이러한 믿음에서 비롯되어 7세기경부터 푸디엔 사람들은 마을 한가운데에 왕대비를 모시는 작은 사원을 지었습니다.

시간이 흐르면서 마을 공동회관은 확장되고, 개조되고, 오늘날까지 보존되어 왔습니다.

이 사원은 마을에서 가장 높은 곳에 위치해 있으며, 남서쪽으로는 찌에우 부인의 무덤이 있는 퉁산을 향하고 있습니다.

어르신들의 말씀에 따르면, 원래 이 사원은 마을 외곽에 있었지만, 응우옌 왕조 시대에 옛 사원이 황폐해지자 마을 사람들이 힘을 모아 노동력과 자원을 모아 현재 위치에 다시 지었다고 합니다.

바찌에우 사원 국가특별사적지 관리부 부장인 응우옌 반 띤 씨는 "푸디엔 마을 공동회관은 바찌에우 사원 단지 내에서 특히 중요한 유적지 중 하나"라고 말했다.

건축적, 예술적 가치 외에도, 이 공동 주택은 수 세기 동안 지역 주민들의 삶 속에서 트리에우 여신 숭배에 대한 믿음을 분명하게 보존하고 있습니다.

틴 씨에 따르면, 가장 가치 있는 점은 푸디엔 사람들이 오늘날까지도 왕대비 숭배와 관련된 많은 전통 풍습과 의식을 보존하고 있다는 것입니다.

"바로 그것이 유적에 지속적인 생명력을 불어넣는 요소이며, 마을 공동회관이 단순히 고대 건축물이 아니라 살아있는 문화 공간이 되는 이유입니다."라고 그는 말했다.

건축적 특징과 축제의 활기찬 분위기.

푸디엔 공동 주택은 역사적 가치로 유명할 뿐만 아니라 독특한 고대 건축 예술로도 깊은 인상을 줍니다.

사찰 경내는 넓고 울창하며, 본당 맞은편에는 단단한 녹색 돌로 만들어진 네 기둥의 문이 있다.

높고 견고한 기둥들은 무릎을 꿇은 듯한 받침대를 가지고 있으며, 꼭대기에는 네 마리의 신화 속 동물, 봉황, 그리고 무릎을 꿇은 사자의 형상이 조각되어 있어 베트남의 풍부한 문화적 정체성을 반영합니다.

본관은 5개의 구획, 6개의 목재 트러스, 그리고 전체 지붕을 지탱하는 크고 웅장한 기둥 시스템으로 구성된 T자형 구조로 지어졌습니다.

"징 프레임, 쌓아 올린 보, 그리고 도리" 구조는 건물에 웅장하면서도 우아한 외관을 선사합니다.

푸디엔 마을 공동 주택 내부의 트러스 구조, 가로보, 그리고 정교하게 조각된 나무 패널들.

사원에 들어서면 방문객들은 서까래, 받침대, 목재 부품에 새겨진 정교한 조각에 쉽게 매료됩니다.

정교한 조각, 즉 투조 조각, 부조 조각, 음각 조각 등은 고대 장인들의 기술과 예술성을 보여줍니다.

용, 유니콘, 거북이, 봉황, 잉어가 용으로 변신하는 모습과 같은 친숙한 모티프 외에도, 많은 조각품들은 과거 푸디엔 마을 주민들의 일상생활, 단결 정신, 그리고 평화롭고 풍요로운 삶에 대한 염원을 묘사하고 있습니다.

본당 뒤편에는 전통적인 목조 트러스 구조를 갖춘 3칸 2개 동으로 이루어진 후궁이 있어 전체적으로 조화롭고 엄숙한 분위기를 자아냅니다.

수백 년 동안 푸디엔 마을 공동회관은 지역 사회의 중요한 종교 활동 중심지 역할을 해왔습니다.

매년 음력 2월 1일부터 24일까지 사람들은 왕대비의 공헌을 기리기 위해 공동 주택과 사원에 제물을 바칩니다.

특히 짝수 해에는 음력 2월 19일부터 23일까지 대규모로 축제가 열리며, 많은 엄숙한 전통 의식이 거행됩니다.

축제 기간 동안 마을 공동회관은 밥 짓기 대회, 줄타기, 인간 체스 등과 같은 민속 놀이로 북적이며, 탄화성만의 독특한 정체성이 풍부하게 담긴 문화적 풍경을 만들어냅니다.

또한, 푸디엔 사람들은 전통적으로 찌에우 여신의 탄생일로 여겨지는 음력 10월 2일에 새 쌀 축제를 열어 감사를 표하고 풍요로운 삶과 풍성한 수확을 기원합니다.

시간이 흐르면서 푸디엔 마을 공동회관은 역사적, 예술적 가치를 지닌 고대 건축물일 뿐만 아니라 지역 주민들의 문화적 깊이와 신념을 보존하는 장소가 되었습니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-phu-dien-noi-luu-dau-huyen-tich-vua-ba-230553.html