몽족 의상의 독특한 문양

산과 숲의 몽환적인 구름 아래, 타반 면의 깟깟 마을은 몽족이 많이 거주하는 곳으로, 전통 의상에 수놓인 독특한 문화적 전통을 여전히 간직하고 있습니다. 화려함이나 과시 없이, 밀랍 한 획 한 획, 한 땀 한 땀에 담긴 깊은 문화적 정신과 민족적 자긍심이 느껴집니다.

75세의 성 티 메이 여사는 린넨 천에 무늬를 새기는 데 필수적인 밀랍 그림 기법을 여전히 숙달하고 있는 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다.

성 티 메이 씨는 40년 넘게 밀랍 화가로 활동해 왔습니다.

40년 넘게 자신의 예술에 헌신해 온 그녀는 달팽이, 게, 벼, 계단식 논, 꽃, 새, 나비와 같은 산과 숲의 친숙한 이미지들을 그림 한 점 한 점에 담아냈습니다.

그녀의 숙련된 손길로 만들어진 이 문양들은 시각적으로 아름다울 뿐만 아니라 몽족의 풍부한 세계관 과 정신세계를 반영하는 상징적인 의미까지 담고 있습니다.

할머니와 어머니는 제가 어렸을 때부터 밀랍으로 그림 그리는 법을 가르쳐 주셨습니다. 한 획 한 획이 신중하고 꼼꼼하며 정확해야 했습니다. 작은 실수라도 캔버스 전체를 망칠 수 있었죠.

성 티 메이 씨가 공유했습니다.

메이 부인이 현관에 앉아 크레파스를 손에 쥐고 하얀 리넨 천 위에 한 획 한 획 정성껏 그림을 그리는 모습을 보니, 마치 문화의 모든 흐름이 그 안에 담겨 있는 듯한 느낌이 들었습니다. 조상으로부터 전해 내려온 문양에서 영감을 받아, 예술가는 자신만의 감정을 천 위에 표현하기 위해 창의력을 발휘해야 했습니다.

목표는 각 천 조각에 단순히 그림을 그리는 것이 아니라, 섬세한 패턴을 통해 몽족의 삶의 이야기를 보여주는 것입니다.

이러한 문양들은 상징적인 의미를 담고 있으며, 타반 지역 몽족의 풍부한 세계관과 정신세계를 반영합니다.

메이 씨에 따르면, 디자인을 그린 후에는 비단 자수를 놓는 데 많은 시간이 소요되며, 전통 의상 한 벌을 완성하는 데 한 달이 꼬박 걸린다고 합니다. 몽족의 전통 의상은 미적으로 아름다울 뿐만 아니라 스타일, 색상, 무늬를 통해 성별 차이를 뚜렷하게 보여줍니다.

타반에 사는 몽족 여성들은 보통 길고 좁은 소매와 깊게 파인 네크라인의 블라우스에 검은색 바지를 입습니다. 소매에는 눈길을 사로잡는 브로케이드 무늬 자수가 놓여 있습니다. 허리는 뒷면에 브로케이드 무늬 자수가 놓인 천 조각으로 조여져 있습니다.

여성 의류의 무늬는 흔히 꽃, 새, 곤충 등을 밀랍으로 그린 ​​후 남색으로 염색하고 색실로 수놓아 부드러우면서도 여성스럽고 강인한 아름다움을 표현합니다.

타반 지역 몽족 여성들의 전통 의상에 있는 무늬들.

"흐몽족 여성들은 들판에서든 집에서든 허리를 굽히고 부지런히 일하는 모습이 흔합니다. 밀랍 무늬와 자수가 놓인 천을 등과 어깨에 꿰매는 것은 사람들이 뒤에서 쉽게 그녀를 알아보고 남녀를 구별하기 위한 것입니다."라고 메이 여사는 덧붙였다.

반면, 타반 지역 몽족 남성들의 복장은 간소하고 실용적인 면모를 보입니다. 그들은 깃을 세우고 어깨 부분에 단추를 단 긴 소매의 남색 셔츠를 입습니다. 셔츠 본체에는 화려한 자수가 놓여 있지 않지만, 깃 뒷부분에는 비단 천이 덧대어져 있습니다. 바지는 보통 일자형에 어두운 색상으로, 노동과 생산 활동에 적합합니다. 여성복만큼 화려하지는 않지만, 남성복은 가족과 공동체의 기둥 역할을 하는 그들의 위엄 있고 당당한 모습을 보여줍니다.

이러한 차이점은 단순히 미적인 것뿐만 아니라 몽족이 옷 한 땀 한 땀에 사회적 역할, 성별 인식, 그리고 전통적인 아름다움을 표현하는 방식을 반영합니다. 이것이 바로 타반 지역 몽족 의복 문화의 풍요로움, 다양성, 그리고 독창성을 만들어내는 요소입니다.

타반의 많은 몽족 여성들이 깟깟관광지 에서 전통 의상 제작 과정을 시연하는 데 참여했습니다.

약 5년 전, 메이 여사와 타반 출신의 몽족 여성 몇 명이 깟깟 관광지에서 전통 민족 의상 제작의 전 과정을 연습하고 시연하도록 초청받았습니다. 아마실 잣기, 직물 짜기, 쪽 염색, 밀랍 그림 그리기, 의상 바느질까지… 각자 다른 단계를 맡아 관광객들에게 생동감 넘치는 체험 공간을 제공했습니다.

타반 면 깟깟 마을 출신의 54세 성 티 핀 씨는 아마 실 잣는 작업을 담당하고 있습니다. 핀 씨가 아마 실을 실패에 감는 모습을 보면, 그녀의 능숙하고 리드미컬한 손과 발의 조화에서 그녀의 전문성을 엿볼 수 있습니다.

저는 제 민족의 전통 의상에 대해 매우 자랑스럽게 생각합니다. 또한 전통 공예를 보존하고 몽족 문화의 아름다움을 관광객들에게 알리는 데 기여할 수 있는 이 일을 하게 되어 매우 기쁩니다.

성 티 핀 씨는 이렇게 말했습니다.

캣캣 관광 유한회사 부사장인 응우옌 쭝끼엔 씨에 따르면, 몽족 장인들을 초청하여 전통 공예 시연을 진행하는 것은 관광 명소를 홍보하는 것뿐만 아니라 지역 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 데에도 목적이 있다고 합니다.

저희는 방문객들이 단순히 경치를 감상하는 것뿐만 아니라, 진정한 문화 공간을 체험하고, 이곳 몽족의 전통적 가치를 이해하고 소중히 여기기를 바랍니다.

캣캣 관광 유한회사 부사장인 응우옌 쭝끼엔 씨는 다음과 같이 말했습니다.

타반 지역 몽족의 전통 의상은 예술 작품이자 문화적 정체성, 그리고 민족적 자긍심의 원천입니다. 밀랍으로 그린 ​​후 남색으로 염색한 문양은 선명하게 드러나 매혹적인 대비를 이룹니다. 각 문양은 자연과 몽족의 삶과 연결된 고유한 의미를 담고 있습니다.

전통 몽족 문화가 풍부한 타반의 문화 공간은 많은 관광객을 끌어들이는 또 다른 명소입니다.

현대 생활의 번잡함 속에서 타반의 전통 몽족 의상 장식 예술을 보존하고 장려하는 것은 단순히 공예를 보존하는 것뿐만 아니라 민족 문화의 정신을 지키는 일이기도 합니다.

출처: https://baolaocai.vn/doc-dao-hoa-van-tren-trang-phuc-nguoi-mong-post886266.html