독특한 리엠투안 도자기 북

(NB&CL) 수많은 부침에도 불구하고, 리엠투안 면의 민속 음악 장르인 "북과 노래"는 강하고 변함없는 활력을 입증해 왔습니다. 이제 국가문화유산으로 지정됨에 따라, 리엠투안 북과 노래 전통은 더욱 널리 알려질 기회를 갖게 되었습니다.

천 년의 군악대 북소리

"우리 고향 리엠투안으로 돌아오는 모든 이들/강, 구라강, 라우강, 차이강, 바이강, 응아강, 티강, 참강/잠시 멈춰 서서 감미로운 군악 선율에 귀 기울여 보십시오."

그것은 공훈 예술가인 팜 티 후에가 리엠 투안 면 북군가 공연의 시작을 알리는 환영곡으로 연주한 곡이었습니다. 리엠 투안 사람들은 방문객들에게 북군가 전통이 천 년이 넘는 역사를 자랑스럽게 이야기합니다. 예술가 응우옌 딘 라우에 따르면, 리엠 투안은 하남성 탄리엠현 리에우도이 문화권에 위치해 있습니다. 이 면은 저지대이자 침수 지역으로, 과거에는 물이 대나무 밑동까지 차올라 사람들이 배를 타고 이동해야 했습니다. 이러한 생활 환경 때문에 라우, 차이, 구라, 참, 티 등의 토착 이름을 가진 옛 마을들에서 배 위에서 북군가를 연주하는 전통이 생겨났습니다.

"현재 리엠투안 지역의 쫑콴 노래 전통의 기원에 대해서는 두 가지 가설이 있습니다. 첫째, 쫑콴 노래 전통은 딘보린의 장군이자 구라 마을의 수호신이었던 쯔엉 응우옌 씨가 씨름 전통과 함께 가져와 사람들에게 전수했다는 것입니다."라고 라우 씨는 말했다.

또 다른 견해는 리엠투안 군악의 기원이 쩐 왕조 시대로 거슬러 올라간다는 것입니다. 당시 이 지역은 연중 물에 잠겨 있었고, 라장 강은 쩐 트엉 마을의 곡식 창고와 남딘 및 땀꼭- 닌빈 지역을 아우르는 쩐 왕조의 본부를 연결하는 편리한 수로 역할을 했습니다. 따라서 리엠투안의 옛 마을들은 쩐 왕에 의해 식량 저장고로 지정되었습니다. 쩐 왕조의 해군이 군수품 호위를 위해 항해할 때, 그들은 고요한 밤의 외로움을 달래기 위해 북을 치고 노래를 불렀습니다. 한 사람이 노래를 부르면 다른 사람들이 듣고 따라 부르며 자연스럽게 화답했습니다. 이렇게 군악이 형성되어 점차 사람들의 삶에 익숙해지고 깊이 뿌리내리게 되었습니다.

"리엠투안 사람들은 밤에 배를 저거나 덫을 놓을 때, 일을 할 때, 또는 축제 때에도 여전히 '쫑꽌' 민요를 부릅니다. 특별한 주최자 없이도 '쫑꽌' 민요는 천 년 동안 살아남아 전해져 내려오며 그 변함없는 생명력을 증명해 왔습니다."라고 장인 응우옌 딘 라우는 말했다.

공연 공간은 배, 물, 달입니다.

리엠투안 사람들은 언제 어디서든 "쫑꽌" 민요를 부를 수 있습니다. 마을 축제에서는 정형화된 형식으로 부르고, 달밤에 배를 저으며 편하게 부르고, 밭일을 하면서 부르고, 심지어 서로를 놀리며 부르기도 합니다. "쫑꽌" 민요는 북 치는 솜씨가 좋고 목소리가 맑은 사람들, 말솜씨가 뛰어나고 악보를 읽는 것은 물론 즉흥적으로도 부를 수 있는 사람들로부터 마을에서 유래했습니다.

특히, 배 위에서 '쫑취안'(북소리)을 부르는 전통은 저지대 논밭의 매우 독특한 문화 활동입니다. 관습적으로, 배들이 서로 마주 보고 만날 때는 가까이 노를 저어 인사 노래를 부르며 때로는 장난스러운 농담을 주고받습니다. 배들이 나란히 서게 되면 북을 두드리기 시작하고('티, 틴'), 서로 주고받는 노래가 시작됩니다. 북과 타악기 소리가 논밭을 가득 채우고, 배와 물, 달빛이 어우러진 이 노래 시간은 활기차고 흥미진진합니다.

연구자들에 따르면, '북 치고 노래하기' 전통은 여러 곳에서 찾아볼 수 있지만, 공연 공간 전체가 물 위에 마련된 형태는 리엠투안에서만 볼 수 있는 독특한 전통이다. 오늘날 마을 논밭이 더 이상 물에 잠겨 있지 않음에도 불구하고, 전통적인 '북 치고 노래하기' 축제는 여전히 차이 마을 공동회관 옆 호수에서 열리고 있다.

리엠투안 군악대는 모든 연주가 배 위에서 이루어지기 때문에 또 다른 독특한 특징을 지닙니다. 다른 지역처럼 땅에 구멍을 파서 북을 만드는 대신, 리엠투안 사람들은 토기 항아리를 북으로 사용합니다. 항아리 입구에 나무판을 단단히 씌우고 가운데에 대나무 밧줄을 꿰어 넣습니다. 그런 다음 대나무 장대를 세워 밧줄을 지탱하고, 밧줄의 한쪽은 팽팽하게, 다른 쪽은 느슨하게 하여 두드리면 특유의 "쿵, 쿵" 소리가 나도록 합니다. 이 소리는 밧줄을 통해 토기 항아리로 전달되고, 배 위로 퍼져나가 수면을 타고 수 킬로미터까지 도달합니다. 장인 응우옌 딘 라우는 "표준적인" 리엠투안 북은 반드시 토기 항아리를 사용해야 하며, 대나무 밧줄은 다른 재료로 절대 교체해서는 안 된다고 말합니다.

노래 축제는 고대 관습에 따라 음력 8월 보름달이 뜨기 전에 마을들이 배와 북을 준비하고 마을을 대표할 노래팀을 선발하는 것으로 시작됩니다. 축제 당일에는 마을 회관에서 의식을 거행한 후 배를 저어 들판으로 나가 노래 경연을 펼칩니다. 수백 척의 배와 마을 사람들이 북적거리며 들판을 가득 채워 축제는 특히 활기 넘칩니다. 남자팀은 감독이, 여자팀은 여자 감독이 이끌며, 지휘와 심사를 담당합니다. 남녀 배는 서로 마주 보고 정박하고, 그 뒤에는 예비 배가 대기합니다. 관객들은 경연팀의 노래 소리가 잘 들리도록 충분한 거리를 두고 배를 타고 이동합니다.

노래 경연 대회에서는 한쪽 팀이 노래를 부르면 다른 쪽 팀이 화답하는 방식으로 진행되었는데, 어떤 사람들은 재치 있는 말을 덧붙이거나, 가사를 제안하거나, 어려운 상황에 처했을 때 힌트와 조언을 주기도 했습니다. 때로는 관객들이 화답하지 못하는 팀을 위해 힌트를 주기도 했습니다. 진 팀은 상대 팀 배에 몇 명을 태워 자기 배로 옮겨 태워 화답할 때까지 기다리는 벌칙을 받았습니다. 이런 일이 반복될 때마다 노래 축제의 분위기는 더욱 활기차졌습니다. 노래는 밤새도록 이어졌고, 배들은 달빛 아래 드넓은 수면 위에서 리드미컬한 북소리에 맞춰 흔들렸습니다. 달이 지고 밤이 끝나갈 무렵, 작별 노래를 마친 후 주최측은 우승팀에게 상을 수여했고, 모두 마을 사원으로 돌아가 공양을 올렸습니다.

"리엠투안 군악대의 또 다른 특징은 연주에 6음절과 8음절로 이루어진 시구 형식만 사용하는 것 외에도, 6음절과 8음절 시구의 네 번째 음은 항상 하강음이어야 한다는 점입니다. 박자상으로는 두 음이 한 박자를 이뤄야 합니다." 라고 장인 응우옌 딘 라우는 말했다.

저지대 논밭의 문화유산을 보존합니다.

리엠투안의 북소리 노래 공연은 그 독특한 가치를 인정받아 2023년 말 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산으로 등재되었습니다. 하남성 문화체육관광부 부국장인 응오 탄 뚜안 씨에 따르면, 이는 하남성 내 모든 부처와 분야에서 해당 문화유산을 보호하기 위한 계획을 수립할 수 있는 법적 근거를 제공합니다.

“우리는 문화유산 가치를 보존하고 진흥하기 위한 10개 분야를 설정했습니다. 그중에서도 특히 라장 강과 지역의 역사문화 공간을 비롯한 저지대 논밭의 문화공간을 보존하는 데 집중해야 합니다. 그래야 리엠투안의 북소리 전통이 계승될 수 있는 적절한 환경이 조성될 것입니다.”라고 투안 씨는 말했습니다.

리엠투안 북창단 단장이자 명장인 팜 티 후에 씨는 자세한 내용을 공유하며, 11월 말에 리엠투안에서 북창이 국가 무형문화유산으로 지정되는 기념식을 개최할 예정이라고 밝혔습니다. 리엠투안의 북창은 20여 년 동안 주민들의 노력으로 부활해 왔으며, 자발적인 활동의 효과를 확인한 정부와 문화계는 면 단위의 북창단 설립을 지원했습니다.

현재 이 클럽에는 응우옌 딘 라우 씨와 팜 티 후에 씨를 포함한 두 명의 장인을 비롯해 30명이 넘는 회원이 있습니다. 매달 두 차례 정기 모임을 갖는 것 외에도, 클럽은 도내외 여러 곳에서 공연 및 교류 공연 초청을 많이 받고 있습니다. 리엠 투안 북 반주 공연은 경직된 옛 스타일의 '보수적'인 것이 아니라, 다양한 공간에서 공연할 수 있도록 무대화된 형태를 띠고 있습니다. 또한 북 반주 노래는 지역 학교의 음악 수업이나 방과 후 활동에도 포함되어 있어, 유치원생들까지도 북 반주 노래를 연습할 기회를 얻고 있습니다.

"이 고향 사람들은 언제나 북소리에 맞춰 부르는 민요에 열정과 애정을 쏟아왔습니다. 부드럽고 진심이 담긴 이 노래들의 선율과 북소리의 독특한 '쿵쿵' 소리는 마을 축제와 설날(음력 텟) 때마다 영원히 울려 퍼질 것이라고 믿습니다."라고 장인 팜 티 후에 씨는 말했습니다.

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출처: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html