푸크람 북 연주 전통의 정신을 보존합니다.

다이쑤옌 면 푸크람 마을의 공훈 장인 키에우 티 마치는 30년 넘게 전통 북소리와 함께 부르는 민요를 부지런히 보존하고 젊은 세대에게 전수해 왔습니다.

네 세대에 걸쳐 전통 북소리를 소중히 간직해 왔습니다.

최근 하노이 다이쑤옌 면 푸캄 마을을 방문했을 때, 푸캄 마을 북과 노래 동아리 회장이자 공훈 장인인 끼에우 티 마치(1956년생)는 여전히 마을 행사를 준비하며 단원들과 함께 부지런히 연습하고 있었습니다. 대화를 나누는 동안, 끼에우 티 마치는 마을의 전통 북과 노래를 보존하고 발전시키는 데 대한 깊은 관심을 드러냈습니다.

예술가들이 푸크람 공동 주택에서 전통 북소리와 노래가 어우러진 공연을 펼치고 있다. 사진: 홍눙.

마치 여사는 자신의 가족이 여러 세대에 걸쳐 전통 북 연주 전통을 이어온 몇 안 되는 가문 중 하나라고 이야기했습니다. 그녀의 어머니이자 고(故) 키에우 티 차이 공훈 예술가는 전통 선율을 보존하고 후손들에게 전수해 왔습니다. 마치 여사와 그녀의 남편이자 공훈 예술가인 다오 안 첸은 그 전통을 소중히 여기며 다음 세대로 계승해 왔습니다. 그녀의 가족에게 전통 북 연주는 단순한 민속 예술이 아니라 추억이자 삶의 방식이며 마을의 영혼과도 같은 의미를 지닙니다.

키에우 티 마치는 5~6세 무렵 할머니와 어머니에게 배운 노래를 통해 북과 악단 선율을 접하게 되었습니다. 가사, 리듬, 북소리는 세월이 흐르면서 그녀의 영혼 속으로 스며들었습니다. 북과 악단은 힘든 시기를 포함한 그녀의 삶 전반에 걸쳐 함께하며 없어서는 안 될 존재가 되었습니다. 이후 청소년 및 여성 단체 활동을 하면서도 마치는 "모임이 있는 곳에는 언제나 노래가 있다"는 습관을 이어갔습니다.

마흐 가문의 전통 민요에 대한 사랑은 북소리와 노래에서 시작되었습니다. 마흐 부인과 남편은 세 자녀를 두었는데, 각자 다른 직업을 갖고 있지만 모두 전통 음악에 대한 열정을 공유하고 있습니다. 가족들은 모일 때마다 함께 노래를 부릅니다. 딸인 다오 티 뚜옌(1982년생)은 푹람 북·노래 동아리 회원이고, 손녀인 다오 응옥 민쩌우(15세)는 멀리 떨어진 곳에서 일하면서도 마을과 하노이에서 열리는 민요 경연 대회와 공연에 정기적으로 참여합니다. 특히 할아버지, 할머니에게 집에 올 때마다 가르침을 받는 민쩌우는 북소리와 노래를 아주 잘 부르며 장래가 촉망되는 재능을 보입니다.

푸크람 군악대 북악단이 점점 더 활발해지고 있다. 사진: 홍눙.

마흐 씨는 푸크람 마을의 북소리 노래 전통이 농부들이 들판에서 일한 후 겪는 고단함과 피로를 풀기 위해 시작되었다고 설명했습니다. 맑고 달빛이 비치는 밤이면 마을의 젊은 남녀들이 밤늦도록 사랑 노래와 수수께끼 같은 노래를 불렀습니다. 푸크람 북소리 노래의 독특한 특징은 가사에 항상 "시간"이라는 단어가 들어가고 북소리에 맞춰 리듬을 탄다는 점입니다.

민속문화유산 복원을 위한 노력

장인 키에우 티 마치에 따르면, 과거에는 마을 축제(음력 3월 10일), 여신 제사(음력 8월 12일), 여신 행렬(음력 8월 12일), 그리고 설날에 마을 공동 마당에서 북소리 경연 대회가 열렸다고 합니다. 그러나 1945년 이후 전쟁으로 인해 북소리 경연 대회는 점차 잊혀지게 되었습니다.

1975년 평화가 회복되었을 때, '북을 치고 노래를 부르는' 전통은 마을 축제에서만 다시 언급될 뿐이었습니다. 그때쯤에는 이 전통에 능숙한 사람들은 모두 나이가 많고 허약해져서, 이 전통이 사라질 위험이 매우 컸습니다.